800字的 关于学习方面的议论文
才能来自勤奋学习
俗话说:“台上一分钟,台上十年功。如果一个人很有成就,不是别人给予的,更不是从天上掉下来的。它是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。
每一个人的才能不是天生就有的,而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习,一生为科学事业做出了巨大贡献,但是如果他没有从小的勤奋怒力学习,他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多,可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。
学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物,但你又不肯,或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在,千辛万苦,冒着可能失去生命的危险,经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭,并准确地测定了它的原子量,证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做,敢做才证实了镭的存在。因此,要想成为有才能的人,就要从小“肯学”、“敢学”。
有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”,像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的,他们是天才、神童,不是天生的,而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究,人是智力是有差别的,但是仅仅是差一点点而已。所以说,“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。
才能来自勤奋学习,牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类,也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》,他走访了许多地方,经过27过春秋的艰苦努力写成了这部巨作。
狄更斯说过“我所收获的,是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人,就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。
独立是好事吗?对于这个问题,不同的人会有不同回答。 有不少人会说:不是好事,独立一点也不好。独立不但离开了父母,还与家里所有的好朋友都分别了。只身在学校,如同一叶孤舟飘荡在广阔大海,并且生病了也没人照顾,衣服脏了也洗不干净……在那时想到的就是父母,就是家的温暖;而独立,差不多成了魔鬼的代名词。
有的人会觉得独立好,甚至觉得非常好。以前在家只有父母做事的权力,而自己却没有分。而如今好不容易独立了,这“想做什么就做什么”不是不唤自来吗?趁早摆脱父母的过分呵护,趁早摆脱家庭的过分牵制,让自己在人生中留下一段能让自己自豪的事。比如研究怎么样洗衣服既省时省水又省洗衣粉,观察怎样去晒衣服更容易于,总结出叠被子的一些经验等等。
由此可见,“独立”既可以说是令人畏惧的魔鬼,又可以说成是让人走向坚强的必经过程,独立具有两面性。
独立的疯狂与惊险
瞧一瞧我们离开家里寄居学校的一些独立生活片断吧:
每当一放学,我们这些“独立鬼”便跑回寝室,扔下书包,抓起MP3。慢着,这是干什么呢?答案当然是听音乐了,特别是摇滚乐。想想看,一天七节满满的课,再加上两个小时的晚自习,好不容易熬到放学,现在进入我们这些“独立鬼”的独立天地——寝室,能不好好放松吗?每当到了这独立天地,我们全身就彻底放松了,放松得简直到了一种疯狂境界。而我们这些“独立鬼”此时便都成了疯狂主义者。在此天地里,不管是写字,洗衣服,洗澡, 阵势,那情形,差不多都可以用“疯狂”两字来形容。我们觉得只有这样“疯狂”,才能完全放松我们紧张已久的神经,也才能增添一些我们读书之外的乐趣。
但就是由于我们这样“疯狂”,惹起了许多人的不满。寝室管理员总是怒气冲冲发跑到我们这里来找我们麻烦,楼上的读高中的大哥哥们也总是走下来拍打我们的窗户,有的还会这样来一句:“学弟们,请不要产生噪音,这里是寝室不是舞台。”听起来是挺幽默的,但我们很乐意接受。
但有一次可把我们这些独立鬼吓得要死,那天我们还在“疯狂”的时候,突然几个头发和衣服都被弄得阴阳怪气的人向我们寝室走来,我们以为他们是流氓,是来抢劫的,于是我们顿时慌了手脚,“疯狂”演变成了沉默,但这次还好,他们并不是流氓,原来只是虚惊一场。后来才知道这都是“疯狂”惹的祸,那几个人是我们的“同类”,他们是被我们的歌声吸引过来的,他们也经常像我们这样“疯狂”。
害怕来自独立,坚强来自独立,疯狂与惊险依然来自独立。独立,使初中生活更加丰富多彩。
世间万物没有绝对的利与弊,它们相辅相成,彼此和谐共生。
——题记
“业精于勤荒于嬉”,列于“唐宋八大家”之首的韩愈,其名言已被世世代代的学子奉为圭臬,成了亿万人心中始终不渝的定理。
“业精于勤”!
勤,乃成事之本,大凡有成就之人都源于“勤”字。古人对于“勤”之感言,有如群山般层峦叠嶂,似那惊涛般层出不穷:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”假如哪一位名人不知“勤奋”为何物,那他已配不上“名人”的称号了。爱迪生小时候被老师视为弱智,曾被学校开除,但他并没有因此而放弃自己对知识的探索与追求,“勤能补拙”,最后成了举世瞩目的“发明天才”。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,宋濂幼小即嗜学,因家贫,无从致书以观,则假于藏书之家,手自笔录,计日以还,即使天大寒,也从不放弃,坚持不懈地遵守自己的诺言,只为了能够遍观群书,满足自己的求知欲。
“荒于嬉”?
嬉,在古代人眼中,它担任的只是反面派的角色,一句“玩物丧志”完全否定了它的作用。我认为不然,玩物还需看怎样玩,如果方法得当,也许还能得志。比尔·盖茨,美国巨富,小时并非是一个乖巧的孩子,他总是沉迷于电脑之中,考试时,竟没达到分数线,但他仍旧玩电脑,随着电脑工业渐渐崛起,他便也走向了胜利的巅峰。
娱乐并不能让人们荒废学业,相反,它能够消除人们因学习而造成的疲劳,发展智力。
“读死书,死读书,读书死”在今天已被人们深刻认识,因此,追求学与玩,把学与玩融合在一起,才能做到“业精”。
“业精于勤荒于嬉”这句名言所阐述的仅是片面之道,世上任何事都没有绝对的好坏之分。勤与嬉并不是相对的,并没有清晰的划分界线,它们相辅相成,彼此和谐统一。
因此,在对于学习方面,不能抱有绝对的心理,把玩的心情放到学习中,创造一种和谐的氛围,这样,更有利于产生积极浓厚的学习兴趣,达到“读万卷书,行万里路”的境界。
我的观点:
业精于勤辅以嬉。
生命不是永远张开的弓
当过劳死逐渐出现在我们的身边,当知识分子英年早逝不再成为新闻,当小学生把睡一次好觉当成一种梦想,我们是否应该大声疾呼“注意休息,学会休息”?
当“水稻之父”袁隆平跳起踢踏舞,当中国农业大学校长陈章良活跃在球场时,当IT业的骄子们也擂着鼓为足球呐喊时,你是否会发现生命的一种和谐之美?
古人云:一张一弛,文武之道。诚哉斯言。
现在也有句话,叫“不会休息就不会工作”。如果不懂得休息,工作的疲劳不能 恢复,心理的压力不能缓解,思想的包袱不能放下,身体的疾病得不到诊疗。久而久之,学习成为一种负担,工作成为一种痛苦,追求变成海市蜃楼,事业变成摧残人的恶魔。最终的结果就是厌学、厌工,甚至是厌生、厌世。
休息与拼搏进取并不矛盾。
“革命加拼命”“小车不倒只管推”,过去的这些口号铿锵有力,现在听起来仍旧让人肃然起敬,热血沸腾。不过,这些口号强调的是一种敢于拼搏的精神,绝不是提倡大家去蛮干乱闯。
孔子的”生无所息”是针对子贡“倦于学”而说的,是强调学习不能倦怠,人生不能停步不前,并非强调不能休息。
目标应该坚持不懈,追求永无止境,人生也绝不能“息”。但人生需要休息。休息就像拉力赛中的检修,就像NBA中的拉拉队表演,就像世界杯中的中场休息。它是暂停,而不是停止;它不是甘拜下风,而是前进中的一种形式。
真正的休息是为了拼搏进取的休息。
游手好闲、东游西逛、吃喝玩乐、得过且过,这样的人是没有乐趣的,这样的所谓休息也是没有意义的。只有为拼搏所作的休息才有意义,只有在前进的道路上忙里偷闲的小坐才有乐趣。在攀登高山时,我们停下来倒掉鞋子中的沙砾,这是真正的休息;在浩瀚的大海中航行时,我们抛下锚补充淡水等各种给养,这是真正的休息。这种休息是冲锋前的宁静,是春暖花开前种子的蛰伏。
大河奔腾不息,有急有缓,有直有弯;大海咆哮不停,潮涨潮退,浪起浪落。人都需要休息,特别是在追赶成功的道路上一路狂奔的人,别忘了,和朋友小酌一杯是休息,和孩子做游戏是休息,做做家务也是休息!
我拼搏,我休息,我收获,我快乐!
【适用话题】休息、生无所息、生有所息
【名师点睛】“休息”是个很“俗”的话题,构思不好就会写得乏味而浅薄。这篇文章开篇不俗。题目生动形象、简明有力地亮出了观点。开始两段用排比句列举了正反两方面的现象,自然地引出了论点。文章的主体按照“为什么要休息”“休息与拼搏不矛盾”“什么是真正的休息”的顺序层层深入,思路清晰。结尾使用了比喻和对偶修辞手法,并且用一种广告语形式简洁而幽默地强调了自己的观点。
三人成虎
《战国策·魏策》里有个“三人成虎”的故事,意思是说,谣言、谎言或讹传一再反复,就可能惑乱人心,使人们信以为真。相比而言,我倒更服膺我国民间的另一句俗语:“事不过三”。它早已成为许多事物和行为的因果命运,尤其是所有说谎者难以逃脱的幻灭定律。
《伊索寓言》里有一个家喻户晓的故事:一个牧童赶着羊去村外放牧。他常常高声向村里人呼救“狼来了!”第一回和第二回,村里人都跑来相救,但又都笑着回去了。到第三次,当狼真的来了,牧童又放声高呼时,村里人都没有理会。结果,牧童和羊全被狼吃掉了。
这个故事的寓意是说,凡是说假话的人,最终都会得到这样的下场:即使他说的是真话,也没人相信。这个寓言还有一层意思:说谎者一次、两次可以骗住人,到第三次则只能骗住自己了。
撒谎是人类的劣根性之一。一位哲学家曾说:人间的罪恶有许多工具,谎言大概是适合于所有这些工具的手柄。
那么,谎言说上一千遍,就能够变为真理吗?我的回答是:决不会!洁白的真理不会有求于罪恶的谎言。谁播下真话的种子,谁才能收获真理的果实;倘若你撒下的是谎言的种子,那么你收获的只能是灾难和不幸!
记得《伊索寓言》里还有一篇《狐狸和鳄鱼》,狐狸和鳄鱼争论谁的家世高贵。鳄鱼细数了祖先的许多光荣事迹,最后说,他的祖辈还当过体育场的场长呢!狐狸讥讽他说:“你即使不说,从你的皮肤也看得出来,你是经过多年锻炼的。”这个寓言的意思是说:撒谎的人是不值得一驳的。
诚然,世界上没有人人都不信的谎言,但世界上也从来没有能够持久圆满到最后的谎言。说谎者最终的结局正如伊索所论定的:即使他讲了真话,也不会有人相信——真是“人世间最大的不幸莫过于此”!
【适用话题】三、三人成虎、事不过三、谎言
【名师点睛】这是一篇典型的议论文,文章既摆事实,又讲道理,充分表达了作者自己对三人成虎的独到见解。作为一篇成功的范例,本文教会了我们如何写好议论文。一是视角独特,观点精辟。作者由“三”联想到“三人成虎”,联想到《战国策·魏策》、《伊索寓言》,得出结论“人世间最大的不幸莫过于此!”发人之所未发,想人之所未想。如此精妙的议论,如此形象的说法,非一般考生所能及。二是形象活泼,文采斐然。由于议论文本身的特点,不少同学的文章显得思辨有余,文采不足。本文引用了大量的资料、故事,既增强了文章的可读性,又显示了读者丰富的文化积淀。
说“安”
古人有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。
志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”,便把“卧龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一曲《满江红》,唱出了“精忠报国”的英雄气概,志者,安心,心如磐石。
治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事,再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,安心。心若冰清。
智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花落,做得到去留无心看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是学富五车,也许是家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。
知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守拙归田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无友。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看风云。知者,安心。心似苍穹。
安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦,之后安天下。
【适用话题】说“安”
【名师点睛】这是一篇环环相扣、层层深入的考场议论文,考生打破了议论文板着面孔说理的呆板,写出了散文诗般韵味的灵动,读来如行云流水,让人惊叹不已。文章开合有度,收放自如。佳作开篇从“修身”切入,引出本文中心:“安家、安国、安邦,必先安心。”接着又以排比段的形式,提出“志者,必先安心”、“治者,必先安心”、“智者,必先安心”、“知者,必先安心”的四个分论点,在每个分论点的阐释中,又分别对应地抒写“心如磐石”“心若冰清”“心比镜湖”“心似苍穹”的“安心四境”,构思精巧层层递进。最后升华中心,由“安心”扩展到“安天下”,令人拍案叫绝。
别让眼泪成为最后一滴水
水,对人类有着极为重要的意义。没有水,人类将无法生存。
这个道理大家都懂,但我们大多数人并未因此而觉得水有多么珍贵。虽然在电视上见过偏远农村的贫水情况,村民们吃水得到十几里甚至几十里地外去担,滴水贵如油,绝大多数村民一辈子都不知洗澡是什么滋味。但是,对我们这些居住在城镇的人们来说,自来水一开,清水哗哗来,仿佛取之不尽,用之不竭,一吨水才几角钱,浪费一点仿佛没有什么。所以,我们可以打一壶水喝不了两杯就倒掉,洗一件衣服漂上几遍十几遍,涮拖把哗哗猛冲上十分钟。尤其是在公共场所,“水漫金山”无人过问,入厕洗完手水龙头不关就扬长而去,诸如此类的事情俯拾皆是。
在肆意挥霍水资源的同时,我们似乎没有听见,“缺水”的脚步日益逼近!大自然是有情的,她馈赠给我们人类极为丰富的自然资源;大自然又是无情的,破坏性掠夺和滥用资源的人类必将遭到她的报复。当今地球上的沙漠面积以惊人的速度扩张,就是给予人类乱砍滥伐森林资源的惩罚,随狂风肆虐逞威的沙尘暴,是她向我们人类发出的警告。如果我们再不珍惜水资源,对用水加以节制,缺水必将成为我们人类生存的一大困扰。引滦入津、引黄入津,那些兴师动众的庞大工程,耗费了大量人力物力财力,就是为了解决天津的缺水问题。而现在,我国的很多大城市也都面临缺水的威胁,不得不采取分片限时供水、到外地调水等措施暂时应付难题。
如果没有了水,人类将会怎样?这是一个电视公益广告提出的问题,随后屏幕上展示的是:一片片干涸、龟裂的土地,一群群蓬头垢面的人们,向天空伸出干枯的双臂,翕动同样干涸龟裂的嘴唇,嗫嚅着绝望的呻吟和企盼。这景象触目惊心。如果我们再肆无忌惮地浪费水资源,也许我们中的一部分,就将“有幸”经历这想象的惨景了。我们的后代子孙,也将“拜我们所赐”,遭受贫水的困境折磨。
有一个寓言说道:如果不再节水,地球上的最后一滴水,就是我们人类的泪水。读后令人醍醐灌顶、振聋发聩。为了我们子孙后代的未来,为了人类的繁荣昌盛,为了不让我们绝望的泪水成为地球上最后一滴水,让我们每一个人,从现在开始,从一点一滴做起,珍惜每一滴水。
【适用话题】水、节约水资源、保护环境
【名师点睛】地球是水的星体,如果没有水,人类就失去了生存的依赖。“五十年后,水比油贵”,这句话能引起多少人的心动和行动呢?人们往往是不见黄河不死心,往往去做补救工作,为什么不能把目光放远一点,珍惜现在呢?本文标题极具警示意义,正文中四大板块,层次清晰,内容丰富,言辞切肯,全文的理性论述,确实唤醒了人们的理性思索。
一步与一生
我们每走一步,都在抒写自己的历史。昨天有你奋斗的一步,就会有今天你辉煌的人生。昨天有你虚度的一步,就会有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步,明天就会有你卓越的人生。走不一样的路,做不同的人。一步,有时候,就是一人生。
有贤者曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”古人就十分重视通过内心的自我反省来达到完美的人生形式,通过加强自身的思想修养来注重对人生道路的影响和选择。这何尝不是一步一人生的折射?穿过历史广袤无垠的时空隧道去追寻,追寻漫漫长河中不同的一小步所产生的人生一大步。“壮士不死则已,死则举大名尔”。陈胜、吴广的揭竿而起的第一步,抒写了他们轰轰烈烈的人生,他们的革命首创精神,深深影响着后来者。被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记 》,其作者司马迁在遭受宫刑之后,曾想把自己从此消失在历史的音符中。在经过复杂的思想斗争后作出了这样一步选择:把自己活着下去的一步成就一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的作品之决定。正是他这一步,成就了一个史学家辉煌的一生。
一步一天堂,一步一地狱。我们应该从细微处着眼,去走好人生每一步。自古就有很多英雄毁在了一步之上。项羽鸿门宴时若无妇人之仁,听从亚父的建议,恐怕那汉朝要改姓吧!神明如诸葛,恐怕也未想到街亭失守!拿破仑若考虑到了俄罗斯的冬天是那么寒冷,恐怕那一仗,也不见得就输得那么狼狈。┅┅
诸多的一步,怎么能不让我们擦亮眼睛?
人生一世,看似要经历许许多多的片段,是由它们一幕幕地拼接成的,路是一步步地走出来的,有时候,尽管步履艰难,困难重重,可我们还是会走出去的,只要我们坚信自己,只要我们的心总是向前的,只要我们不放弃自己,哪怕是微不足道的一个小小足迹,也能造就一部不同质的人生形式。例如有人因以身试法而造成终身遗恨。有人因在关键的时刻走好一步,而后成就了一个色彩斑斓的人生历程。“一着不慎,全盘皆输”,棋盘上的一着决定着整盘的命运,人生的一步何尝不决定着不同的人生形式。失败的人生形式,源于当初轻率的一步,辉煌的人生形式,就源于当初英明的一步,因而在人生旅途中,看似小小的一步,其实与一生的形式是源与流的关系,是主与次的关系,也是成与败的关系。
要获得创造天堂的人生模式,就要有经历炼狱一般的磨难的一步,要有鲜花和掌声的人生模式,就必须有汗水和勤劳的一步。
【适用话题】一步与一生
【名师点睛】这篇文章开门见山地点出了议论的主题,直接阐明作者的观点,再层层深入地铺展开来,用了大量例证说明中心论点。说明人生的不同的每一小步,在很大程度上决定着不同的人生形式的关系。文章思路清晰,步步紧扣文章的中心论点,但是,文章语言上缺少诗情画意,显得有些呆板,虽然思路清晰,但主题表现得只是—个方面而不是一个立体,所以显得单调。成功之处告诉我们,写考场作文不一定要出奇出新,四平八稳的骨架和清晰明晓的思路同样重要。
找到人生的定位
人生漫漫,生命悠悠,在前进的旅程中,每一个人都要找准自己的位置,在生活大海里,请给自己准确定位。
你看啊,翱翔蓝天,俯)中抓羊,那是老鹰的特长,而单薄瘦小的乌鸦,却总想要展雄鹰的姿态,捉羊不成,反成为牧羊人的囊中之物。如此结果,正是没有找准自己位置的缘故。其实,它也很漂亮,为何总要羡慕本不属于自己的东西呢?
乌鸦如此,人类有时何尝不是这样?生活中时常有人会羡慕别人的种种,却又是忽视了自己拥有的不同于他人的特性。在盲目艳羡他人的同时也扼杀了自己特长,成为平庸无奇的一员。殊不知,“天生我材必有用”,每一个人都是特殊的体,上帝赋予我们独特的个性,只要我们走出盲目模仿别人的樊篱,批准自己的位,我们的人生将会变得丰富多彩。
走进生活的空间,一个个鲜活的生命,向我们展示着他们的风采。
世界最大广告公司创始人大卫·奥格威做过推销员,当过农夫,当过外交官,来移居美国,同时不断来往于欧洲大陆。这时的奥格威,雄心勃勃,他有两个最的心愿:一是拥有一部劳斯莱斯汽车,一是获得爵士爵位。每当黄昏时分,他便来到英国国会下议院,坐在观众席里倾听别人辩论,希望有朝一日那里也会成为自己的讲坛。但是有一天他突然发现,自己对这一切失去了兴趣。他对自己说:“这并不适合我。”然后就站起来,以一种轻松而坦然的心情走出下议院。在感到一种解脱之后,紧接而来的是内心的焦虑,38岁了,还能使生命辉煌吗?不久,他创办了一家广告公司,后来他被称为现代广告教皇。找准了人生定位的大卫·奥格威演绎了自己完美的人生。
让我们把目光在投向2005年春节晚会的现场,一群美丽的少女用她们优美的舞姿征服了所有的观众。“千手观音”让每一个中国人记住了她的名字。你可知,就是这群少女却是在无声世界里长大的。是的,上帝让她们失去了声音,她们却用优美的肢体语言告诉人们,在这个世界上,只要你找准自己的位置,就会获取成功!
说到科学发展史,有一个名字我们不得不提起,霍金,这个生活在轮椅上的巨人,残疾的身躯让他更清楚地明白自己拥有他人所没有的发达的大脑。是的,他不可能像其他人那样在这个世界上自由徜徉,但他却可以用自己的大脑在广阔的宇宙里驰骋。霍金找到了自己的定位,他成就了21世纪科学史上的神话。
所有的成功,所有的精彩,无不源于准确的定位,前贤的完美人生昭示着这一点,身边的成功人士也用活生生的事实提醒着我们。
朋友,人生漫漫,生命悠悠,在前进的旅程中,每一个人都要找准自己的位置,在生活的大海里,请给自己准确定位吧!
【适用话题】人生与定位、自不量力
【名师点睛】本文首尾呼应,内容充实,主题突出,语言流畅,过渡自然。
1.这是一篇典型的议论文,开头简洁,一句“每一个人都要找准自己的位置,在生活的大海里,请给自己准确定位。”亮明了观点。结尾仍以这一句结束,回应开头,突出主题。
2.主题段中作者选取三个材料,中外结合,层层推进,使论点逐渐深化,使内容逐渐充实。其中大卫·奥格威的事例有新鲜感。
3.文章语言流畅,表达准确,句式富于变化,过渡自然巧妙,如“乌鸦如此,人有时何尝不是这样?”“走进生活的空间,一个个鲜活的生命向我们展示着他们的风采”。虽然简单但过渡效果很好。
摆脱悲观,做个乐观的人
面对同一只在空中飞翔的小鸟,有的人为它叫苦,有的人却认为它很快乐:这就是悲观者与乐观者的区别。面对同一件事,悲观者畏首畏尾,患得患失。而乐观者则踌躇满志、自信十足。所以悲观者总是不能抓住机遇而乐观者总是能够成就辉煌。所以,从今天起,我们要做个乐观的人,摆脱悲观的阴影。
悲观者之所以一事无成,就在于他态度消极,缺乏自信。一件事明明是美好的,但在悲观者看来,美好的都是短暂的,内心不免蒙上一层阴影;一件工作自己明明能够胜任,他却担心万一做不好的种种后果,自己心神不定,自然也就无法把工作做好。西汉才俊贾谊,才华横溢、卓尔不群,在当时无人能及,但就是这样一个才调绝伦的才子却因粱王坠马而遭贬,便悲观厌世,从此一蹶不振,最终一篇<<吊屈原赋>>聊寄心怀,便抑郁而死。粱王坠马寻常事,何用哀伤付一生?倘若贾谊仍能以乐观的态度面对生活,相信他的一生会更加光彩灿烂。
与贾谊的悲观态度截然相反,史蒂芬·霍金这位科学界的“泰山北斗”在面临厄运时仍能以一颗乐观之心面对。有一次一位女记者问道:“霍金先生,难道你不为被固定在轮椅上感到悲哀吗?”霍金用手指在键盘上敲出了这样的话:“我的大脑还能思考,我的手指还能活动,我还有我爱和爱我的人,我还有一颗感恩的心,感谢上帝给了我一个思想飞扬的空间。”这是何等的乐观与豁达!霍金不但其科学成就令人景仰,其精神态度也令人钦佩。乐观者就是这样,对工作对生活始终充满信心,相信自己能够改变命运。乐观者懂得欣赏生活中的快乐,他们流连春日鲜花烂漫,夏日莲叶田田,秋日红叶飞舞,冬日梅花傲雪。带着这份恬适悠然的心情上路,自然会洒下满路的芬芳。
我们承认乐观与悲观是一对“孪生兄弟”,它们在历史的长河中正结伴走来。乐观便是李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,是岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情,是苏轼“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的豁达;而悲观则是李清照“这次第,怎一个愁字了得”的哀伤,是柳永“杨柳岸,晓风残月”的凄凉,是项羽“此天亡我,非战之过也”的慨叹。
既然悲观让人忧伤,让人消极,而乐观让人自信、豁达、向上,何不摆脱悲观,做个乐观的人,去赢得精彩的人生?
【适用话题】 乐观与悲观
【名师点睛】 本文是一篇写作规范的议论文。题目即论点,观点明确、正确,论据典型,论证思路清晰,正反对比,既摆事实,又讲道理,更有古诗文句支撑,说服力很强。行文流畅自然,在“起、承、转、合”方面做的很巧妙,不着痕迹,尤其是末段堪称“豹尾”,响亮有力,令人发省。唯感缺憾的便是论据犹显不足。
钭矿盐酸:[答案] 才能来自勤奋学习 俗话说:“台上一分钟,台上十年功.如果一个人很有成就,不是别人给予的,更不是从天上掉下来的.它是靠自己的努力、勤奋争取的.才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的. 每一个人的才能不是天生就有的,而是...
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钭矿盐酸: 才能来自勤奋学习 俗话说:“台上一分钟,台上十年功.如果一个人很有成就,不是别人给予的,更不是从天上掉下来的.它是靠自己的努力、勤奋争取的.才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的. 每一个人的才能不是天生就有的,而是靠自己...
茂港区19815376383: 一篇关于学习和人生的议论文!一篇关于学习和人生的议论文,800字 - ?
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钭矿盐酸:[答案] 1、学贵多问 学贵多问,是中国人的治学之道,意思是说,学习要重视多提出几个为什么.然而在现实生活中,一些学生,一些家长往往重视的是分数,而忘了更应重视正确的学习方法.有人曾经指出,美国家长询问孩子学习情况时的第一句话是:”...
茂港区19815376383: 初一努力学习议论文作文5篇 ?
钭矿盐酸: 初一努力学习议论文作文1学习是靠平时的积累.有怎么样的学习态度,有什么的学习方法是会对你的平时积累会造成比较大的影响.学习态度应是能使自己走向光明,走...
茂港区19815376383: 以学习为话题的议论文 800字以上 高中作文 - ?
钭矿盐酸: 不知从何时起,我便养成了在自习课看天空,在每个忙里偷闲的日子里细数青春的葱茏岁月,感念所有不曾遗忘的纯真.记忆里骑单车的少年,摔倒了爬起来笑着哭,侧脸倔强的线条瞬间融化在流质的夕阳里.任裹狭着强大气流的台风呼啸着吞没了身后成片的芦苇.还有那坐在秋千架上裙裾摇曳的落寞侧影,粉嫩的花颜在发侧落落繁华,路过的风在唇边留下灼痛的错觉.这些都是记忆中最美的时光.坐在操场上,轻嗅那迎面而来的风,那风中的浓郁草香,绚丽的朝阳,掺杂着新翻的泥土气息,想起了那个牵我手奔跑在绿草上,白篱笆边的女孩子,甜美的笑挂在嘴边,轻盈如振翅的蝶,当青春的记忆消失在来路上时,我才明白越长大越孤单,没有谁能永远陪着谁.
茂港区19815376383: 学会学习的议论作文怎么写?(800字) - ?
钭矿盐酸: 学会学习 人生在世,总不可能明白所有的事情,对于那些我们不明白的事情,我们就因该去学习. 曾有人说;“现在的文盲不是不懂知识,而是不懂学习.”的确是这样,知识是无限的,无论你有多么博学,也只是学习了一小部分,但是只要...
茂港区19815376383: 议论文《学贵有恒》800字左右的 - ?
钭矿盐酸: 人能持之以恒,天下无事不成. 纵观中外历史长河,名人雅士不少.但有哪位不是持有一颗炽热的心,经过不懈的努力才取得成功的?没有吧?!所以,是否有恒心,对于一个人在某方面能否取得成功,有着密切的联系. 宋代司马光,编写...
茂港区19815376383: 勤奋学习高二优秀作文800字 ?
钭矿盐酸: 勤奋其实是来自内心的一种动力,没有刻苦是不可能有好成绩,所以想要有好的成绩,我们就要勤奋的学习,下面一起来看看小编为大家整理的勤奋学习高二作文800字,...
茂港区19815376383: 求以“学习与思考”为题的议论文…800字…高中…作业来不及了…求帮助! - ?
钭矿盐酸:[答案] 学习与思考孔子说:“学而不思则罔;思而不学则殆.”意思是指,如果学习书本知识而不思考,就会不辨真伪,更不能融会贯通,学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书,就会孤陋寡闻,才疏学浅,更不能做到博见约取,标新立异....