唐朝戴叔伦写的古诗三闾庙的意思 急!

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诗歌,戴叔伦的《三闾庙》表达了怎样的感情?~

《三闾庙》,又名《过三闾庙》是唐代诗人戴叔伦的作品,全诗为“沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋烟起,萧萧枫树林。”这诗是一首对屈原的怀念之作,围绕一个“怨”字,后两句以借景抒情的含蓄手法表达了诗人对屈原的惋惜和同情。

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《三闾庙》
年代: 唐 作者: 戴叔伦
沅湘流不尽,屈宋怨何深。
日暮秋烟起,萧萧枫树林。
作品赏析
[注释](1)三闾庙:即屈原庙。屈原曾任三闾大夫。庙在长沙府湖阴县北(今湖南汨罗县)。(2)何深:多么地深。(3)萧萧:风吹树木发出的响声。

[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽,屈原遭到奸佞小人打击,不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起,三闾庙边的枫林萧萧作声。

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。此诗为凭吊屈原而作。

  司马迁论屈原时说:“屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”(《史记·屈原列传》)诗人围绕一个“怨”字,以明朗而又含蓄的诗句,抒发对屈原其人其事的感怀。

  沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。《怀沙》中说:“浩浩沅湘,分流汩兮。修路幽蔽,道远忽兮。”《湘君》中又说:“令沅湘兮无波,使江水兮安流。”诗以沅湘开篇,既是即景起兴,同时也是比喻:沅水湘江,江流何似?有如屈子千年不尽的怨恨。骚人幽怨,何以形容?好似沅湘深沉的流水。前一句之“不尽”,写怨之绵长,后一句之“何深”,表怨之深重。两句都从“怨”字落笔,形象明朗而包孕深广,错综成文而回环婉曲。李瑛《诗法易简录》认为:“咏古人必能写出古人之神,方不负题。此诗首二句悬空落笔,直将屈子一生忠愤写得至今犹在,发端之妙,已称绝调。”是说得颇有见地的。

  然而,屈子为什么怨?怨什么?诗人自己的感情和态度又怎样?诗中并没有和盘托出,而只是描绘了一幅特定的形象的图景,引导读者去思索。江上秋风,枫林摇落,时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔,可是,屈子沉江之后,而今却到哪里去呼唤他的冤魂归来?“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南!”这是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句,诗人抚今追昔,触景生情,借来化用为诗的结句:“日暮秋风起,萧萧枫树林”。季节是“秋风起”的深秋,时间是“日暮”,景色是“枫树林”,再加上“萧萧”这一象声叠词的运用,更觉幽怨不尽,情伤无限。这种写法,称为“以景结情”或“以景截情”,画面明朗而引人思索,诗意隽永而不晦涩难解,深远的情思含蕴在规定的景色描绘里,使人觉得景物如在目前而余味曲包。试想,前面已经点明了“怨”,此处如果仍以直白出之,而不是将明朗和含蓄结合起来,做到空际传神,让人于言外得之,那将会何等索然寡味!此诗结句,历来得到诗评家的赞誉。《诗法易简录》又赞道:“三、四句但写眼前之景,不复加以品评,格力尤高。凡咏古以写景结,须与其人相肖,方有神致,否则流于宽泛矣。”钟惺《唐诗归》则说:“此诗岂尽三闾,如此一结,便不可测。”施补华《岘佣说诗》评道:“并不用意,而言外自有一种悲凉感慨之气,五绝中此格最高。”无不肯定其意余象外、含蓄悠永之妙。

  诗歌,是形象的艺术,也是最富于暗示性和启示力的艺术。明朗而不含蓄,明朗就成了一眼见底的浅水沙滩;含蓄而不明朗,含蓄就成了令人不知所云的有字天书。戴叔伦的《三闾庙》兼得二者之长,明朗处情景接人,含蓄处又唤起读者的想象鼓翼而飞。

三闾庙
年代:唐 作者:戴叔伦 体裁:五绝
沅湘流不尽,屈宋怨何深。
日暮秋烟起,萧萧枫树林。

[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽,屈原遭到奸佞小人打击,不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起,三闾庙边的枫林萧萧作声。

[赏析]这首诗是写屈原的忧怨的。
全诗以“怨”字为魂。“沅湘流不尽,屈子冤何深。”诗以沅湘开头,既是即景起兴,又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。骚人的幽怨何所似?如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写冤之绵长;“何深”写冤之深重。诗的后两句“日暮秋风起,萧萧枫树林”,以景载情,悠悠不尽情思尽蕴景中。


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武婕脂脉: 1.怨,是全诗的感情基调和屈原的内心情思.2.首句不仅是写流水,更是一种比喻:屈原的心中之怨恨,正像沅湘之水,永远无穷无尽.下两句借景进一步突出屈原的悲剧命运,深秋时节,薄暮时分,萧萧秋风吹得大片枫树林飒飒作响,令人更觉得凄凉悲怆,伤情无限.作者借眼前之景抒写了对屈原命运的同情,情景交融.【以上回答来自终身荣誉团队糕调小说团成员~~】 【可以的话麻烦采纳啦,谢谢哈~~】

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武婕脂脉: (1)比兴(即景起兴,同时也是比喻):沅水湘江.江流何似?有如屈子千年不尽的怨恨.骚人幽怨,何以形容?好似沅湘深沉的流水.两句都从“怨”字落笔,前一句之“不尽”,写怨之绵长,后一句之“何深”,表怨之深重.(2)三、四句以景结情,季节是“秋风起”的深秋,时间是“日暮”,景色是“枫树林”,再加上“萧萧”这一象声叠词的运用,更觉幽怨不尽,情商无限.在字面上不涉及屈原,但意义无不关联着屈原,进一步烘托了屈子的哀怨和作者对屈原的同情,不尽之意见于言外.

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武婕脂脉: 诗眼:怨 全文: 三闾庙 戴叔伦沅湘流不尽,屈宋怨何深. 日暮秋烟起,萧萧枫树林.赏析:全诗以“怨”字为魂.“沅湘流不尽,屈子冤何深.”诗以沅湘开头,既是即景起兴,又是比喻.沅湘是屈原常常咏叹的两条江.骚人的幽怨何所似?如沅湘之水千载悠悠.“不尽”写冤之绵长;“何深”写冤之深重.诗的后两句“日暮秋风起,萧萧枫树林”,以景载情,悠悠不尽情思尽蕴景中.主要表达的是屈原的“忧怨”、“怨怼”.

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武婕脂脉: 三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境).

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大同市18552069120: 古诗《三闾庙》我想知道三闾庙中的”日暮秋风起”到底是”秋风”还是“秋烟” -
武婕脂脉: 三闾庙[唐] 戴叔伦沅湘流不尽,屈宋怨何深. 日暮秋烟起,萧萧枫树林.望采纳

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