中国神话中，谁是地府的主宰

神话中的地府究竟由谁执掌？~

地府主要有阎王掌管，阎王是地府中最高的统治者，地府的大小事都由他来决定，在神话中阎王掌握着凡人的生死，古代言语中说过阎王让你三更死，不会让你活到五更天，这是代表了阎王在低地府中的地位，地府中的任何人员都要听从他的指派。

阎王在古代神话中就是掌管着冥界，是冥界的管理者，掌管六道众生的生死寿命，判定亡灵轮回六道。在西游记中也出现过阎王的身影，孙悟空也是多次造访地府，但是却很怕孙悟空。地府只是天庭的一个下属分支。

地府里面的杨网还有其他的喽啰也都可以说是一些神仙，只不过是在地府任职，所以说人们也许就会觉得他们是跟妖魔鬼怪更接近。阎王也是天庭支配的，其实就是玉皇大帝安排下去管理人们生死的神仙。所以也就是说在西游记里面，地府的地位明显比天庭低了一筹。地府的领导者阎罗王，要听从天庭的领导者玉帝的命令。

烦人死后回归阴府，阎罗王会根据其生前的变现做出评，作出合理的赏罚。所以有道是：莫言不报应，神鬼有安排。这其实是古代人民对于现实生活一种不满的表现，在现实生活中没有绝对的公平，所以就寄希望于能够有神明来主持公道，帮助自己来伸张正义，所以就杜撰出很多有趣的神话角色，阎王就是其中的代表人物之一，也是民间最熟悉的神话人物之一。

　　有很多，我只是找了一点，你可以去看看参考资料
　　阴曹地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖，到处是孤魂野鬼。其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，阴间也是如此。

　　传说中阴曹地府的神职人员分布是这样的：
　　地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
　　北阴酆都大帝
　　五方鬼帝：
　　东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山"鬼门关
　　西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山"
　　北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
　　南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
　　中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"
　　再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）
　　纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
　　恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
　　十殿阎罗。阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎罗之说。此说源于唐代，相传天帝册封阎罗王，由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿，十殿各有其主和名号，称地府十王，统称十殿阎王。十殿阎王各有其主、诞辰和专职，简述如下：
　　第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰(一说为二月初二日)，专司人间寿夭生死，统管吉凶。
　　第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活大地狱，即寒冰地狱。
　　第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。
　　第四殿：五官王吕（官明王），二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。
　　第五殿：阎罗王包（阎罗天子包拯），正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。
　　第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。
　　第七殿：泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热闹地狱，即肉酱地狱。
　　第八殿：都市王黄，四月初一日诞辰，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。
　　第九殿：平等王陆，四月初八日诞辰，专司铁网阿鼻地狱。
　　第十殿：转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。

　　一殿秦广王
　　专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之后，批解第二殿。用刑发狱受苦。

　　二殿楚江王
　　司掌大海之底。正南沃石下活大地狱。此重纵广五百由旬，另设以下十六小地狱。
　　一、黑云沙小地狱
　　二、粪尿泥小地狱
　　三、五叉小地狱
　　四、饥饿小地狱
　　五、渴小地狱
　　六、脓血小地狱
　　七、铜斧小地狱
　　八、多铜斧小地狱
　　九、铁铠小地狱
　　十、幽量小地狱
　　十一、鸡小地狱
　　十二、灰河小地狱
　　十三、斫截小地狱
　　十四、剑叶小地狱
　　十五、狐狼小地狱
　　十六、寒冰小地狱。

　　三殿宋帝王
　　阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免，如犯讲究风水，阻止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖，伦漏钱粮。遗失宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害后人等事件者，查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。受满转解第四殴。加刑收狱。

　　四殿五官王
　　司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由旬，亦另有十六小地狱。
　　一、池小地狱
　　二、蝥链竹签小地狱
　　三、沸汤浇手小地狱
　　四、掌畔流液小地狱
　　五、断筋剔骨小地狱
　　六、堰肩刷皮小地狱
　　七、锁肤小地狱
　　八、蹲峰小地狱
　　九、铁衣小地狱
　　十、木石土瓦压小地狱
　　十一、剑眼小地狱
　　十二、飞灰塞口小地狱
　　十三、灌药小地狱
　　十四、油滑跌小地狱
　　十五、刺嘴小地狱
　　十六、碎石埋身小地狱

　　五殿阎罗王
　　五殿阎罗天子曰。吾本前居第一殿，因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司掌大海之底东北沃石下。叫唤大地狱。并十六诛心小地狱。凡一切鬼犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年，即有在前四殿，查核无甚大过。每各按期七日。解到本殿；亦查毫不作恶。尸至五七日，未有不腐者也，鬼犯皆说在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人，吾闻之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过孽镜，悉系恶类，毋许多言，牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。后如弓弦，坐北剑树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级，善良之人。此台不登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近，男妇均各能见能闻。观听老少语言动静。遗嘱不遵，教令不行。凡事变换。逐件改过，苦挣财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚，田产抽匿。分派难匀，向来帐目，清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪塞不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，怀怨评论，儿女存私。朋友失信。略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。男受官刑，妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见之后。押入叫唤大地狱内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。

　　六殿卞城王
　　司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百由旬。四围另设十六小地狱。
　　一、常跪铁砂小地狱
　　二、屎泥浸身小地狱
　　三、磨摧流血小地狱
　　四、钳嘴含小地狱
　　五、割肾鼠咬小地狱
　　六、棘网蝗钻小地狱
　　七、碓捣肉浆小地狱
　　八、裂皮暨擂小地狱
　　九、衔火闭喉小地狱
　　十、桑火烘小地狱
　　十一、粪污小地狱
　　十二、牛雕马躁小地狱
　　十三、绯窍小地狱
　　十四、头脱壳小地狱
　　十五、腰斩小地狱
　　十六、剥皮揎草小地狱
　　七殿泰山王
　　七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，热恼大地狱。周围广五百由旬，并另设十六小地狱。
　　一、恤自吞小地狱
　　二、冽胸小地狱
　　三、笛腿火逼坑小地狱
　　四、权抗发小地狱
　　五、犬咬胫骨小地狱
　　六、燠痛哭狗墩小地狱
　　七、则顶开额小地狱
　　八、顶石蹲身小地狱
　　九、端鸨上下啄咬小地狱
　　十、务皮猪拖小地狱
　　十一、吊甲足小地狱
　　十二、拔舌穿腮小地狱
　　十三、抽肠小地狱
　　十四、骡踏猫嚼小地狱
　　十五、烙手指小地狱
　　十六、油釜滚烹小地狱
　　八殿都市王
　　八殿都市王，司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱，此狱纵广五百由旬。另设十六小地狱。
　　一、车崩小地狱
　　二、闷锅小地狱
　　三、碎剐小地狱
　　四、孔小地狱
　　五、翦朱小地狱
　　六、常圊小地狱
　　七、断肢小地狱
　　八、煎脏小地狱
　　九、炙髓小地狱
　　十、爬肠小地狱
　　十一、焚小地狱
　　十二、开瞠小地狱
　　十三、剐胸小地狱
　　十四、破顶撬齿小地狱
　　十五、割小地狱
　　十六、钢叉小地狱

　　九殿平等王
　　九殿平等王，司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地狱。圜叠绕广八百由旬。密设铁网之内。另设十六小地狱。
　　一、敲骨灼身小地狱
　　二、抽筋擂骨小地狱
　　三、鸦食心肝小地狱
　　四、狗食肠肺小地狱
　　五、身溅热油小地狱
　　六、脑箍拔舌拔齿小地狱
　　七、取脑填小地狱
　　八、蒸头刮脑小地狱
　　九、羊搐成盐小地狱
　　十、木夹顶小地狱
　　十一、磨心小地狱
　　十二、沸汤淋身小地狱
　　十三、黄蜂小地狱
　　十四、蝎钩小地狱
　　十五、蚁蛀熬眈小地狱
　　十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱

　　十殿转轮王
　　十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。

中国古人认为天上有玉皇掌管，西天有佛祖掌管，人间有皇帝掌管，而阴间，则是由地藏菩萨和众王主持。人死后回归阴府，阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚。所以有道是：莫言不报应，神鬼有安排。
传说中文字地府的神职人员分布是这样的：
　　首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
　　然后是北阴酆都大帝
　　之后有五方鬼帝：
　　东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山"鬼门关
　　西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山"
　　北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
　　南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
　　中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"
　　再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）
　　纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
　　恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
　　而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
　　秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
　　楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
　　宋帝王--主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
　　五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
　　阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
　　卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
　　泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
　　都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
　　平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
　　转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
　　十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下！
　　在这些冥神的上面，还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。
　　地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢；宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠；宝印地藏化作畜生道，伸如意宝印手；持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者；除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。
　　菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道；‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉；于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也；能觉悟众生之众生也。
　　此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛主如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府！对枉死之鬼魂与以超度。

阎王

十殿阎罗和东岳大帝

---

皇姑区13329495910： 神话中地狱的主宰是谁? - ？
辟健艾力： 在洪荒时期后土身化六道,最后元神化身为平心娘娘坐镇地府,后来封神之战后太乙救苦天尊斩出化身十殿阎罗治理地府,最后的就是佛道之争时,佛门为了更好地传播佛教于是地藏王菩萨发大宏愿入住地府.

皇姑区13329495910： 地府最强的人是谁啊? - ？
辟健艾力： 地府最强的人!阎王只是她的小弟,玉帝如来都礼敬三分 《西游记》可谓是另一部妖魔鬼怪神仙大帝系列的“山海经”,取经路上遇到的妖怪是一波接一波.弱肉强食,孙悟空搞不定的妖怪最后都被搬来的神仙救兵收走了.这其中的神仙救兵就...

皇姑区13329495910： 酆都大帝和十殿阎罗,哪个地位更大? - ？
辟健艾力： 酆都大帝,又称北阴大帝,是道教神话中地狱之神,主管冥司.十殿阎罗,是佛教对阴间十位阎罗王的总称.两者是不同宗教的神话人物,地位差不多.

皇姑区13329495910： 地府娘娘不称为什么 - ？
辟健艾力： 地府娘娘是指在中国传统神话中的阴司之神,主要负责管理阴间的事务.地府娘娘不称为女神,主要是因为在中国的古代神话中,女神的形象往往是美丽、高贵、神秘的,而地府娘娘则是以威严、庄重、正义为主要形象.她的职责是处理阴间的诸多事务,如审判、轮回、监管等等,因此她的形象也十分庄严.此外,地府娘娘的形象与道教中的重要神灵玄冥二帝有关,因此也是为了与玄冥二帝区分开来而不称为女神.总之,地府娘娘的不称为女神主要是因为她的形象和职责的特殊性质,是中国传统神话中独特的存在.

皇姑区13329495910： 平心娘娘和酆都大帝谁更厉害 - ？
辟健艾力： 平心娘娘和酆都大帝都是中国神话中的重要神祇,但他们的职能和角色有所不同.平心娘娘,也就是后土娘娘,在地府中具有极高的实力,她能够使死去的灵魂再生为人,因此化为了六道轮回.她自己建立了地府,阎罗王和酆都大帝都是她的下属.酆都大帝则是神话中的地狱之主,负责掌管冥界和死亡.他被视为鬼神之首,具有判断善恶、掌握生死的重要权力.综合来看,平心娘娘的实力在地府中无人能敌,而酆都大帝则是冥界的统治者.因此,他们的实力难以直接比较,各自在自己的领域中都具有很高的地位.

皇姑区13329495910： 阴曹地鬼中最高的那个叫什么 - ？
辟健艾力： 地位最高的是阎罗王,他被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回.或者还有另一种答案就是阴天子了.他坐高六米,头戴金冠,身着蟒袍,腰围玉带,目光如炬,庄重威严,也是一个阴曹地府的主宰!

皇姑区13329495910： 神话中地府里面都有些什么人物?越详细越好!谢啦! - ？
辟健艾力： 传说中文字地府的神职人员分布是这样的: 首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵. 然后是北阴酆都大帝 之后有五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治＂桃止山＂鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治＂嶓冢山＂ 北方鬼帝张...

皇姑区13329495910： 增损二将和五方鬼帝在地府的地位谁高,战力谁厉害点? - ？
辟健艾力： 在《封神演义》中,增损二将和五方鬼帝都是地府重要的高层武将.但是,他们的地位和战斗力具体如何比较,因为文献记载和各版本传说不同而有所不同.根据一些流行版本的说法,增损二将是阎罗大王手下的两位护法神,负责管理十殿阎司...