“阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”是什么意思？

阴在阳之内，不在阳之对，太阳，太阴。~

说的是阴阳的对立斗争、阴阳的依存互根、阴阳的消长转化。所谓阳中有阴、阴中有阳。应该把它看作是运动的而不是静止的，是互相依存而不是对立的。一个事物包含阴阳两个方面，阴在阳之内中的“阳”是指这一事物，而不单单指阴阳两方面中阳的一面。太阳、太阴则是指阴阳的消长转化。
出自《三十六计》之第一计：“瞒天过海”：“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”是说： 防备得十分严密周全，往往容易松懈大意，司空见惯的事情就不会引起怀疑。阴计可用于阳事进程中，不是阳事之敌对面。至阴之术，可以为至阳之目的服务。



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阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。
阴阳哲理自身具有三个特点：统一、对立和互化。在思维上它是算筹（算数）和占卜（逻辑）不可分割的玄节点。自然界中生物的基因，人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。
阴阳相冲化万物，世间万物，皆有阴阳之道。即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。古人与后人都对其领悟，拥有不同的见解，因其万物存于阴阳之道，所以古今在各个学术中都有其影。阴阳一词，代表了很多的意思和道理，简单笼统分为：阴阳对立，阴阳相冲，阴阳转换。

意思是：一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。出自《三十六计·瞒天过海》，原文如下：
备周则意怠；常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译文：
对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。平常见惯了的事体，就不容易引起疑心。大凡阴谋藏在阳光之内，好像胸怀坦荡，光明正大似的。一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。再光明正大的人是如此，再温柔可爱的人也是如此。

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原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。
其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。

意思是：一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。出自《三十六计·瞒天过海》，原文如下：

备周则意怠；常见则不疑。

阴在阳之内，不在阳之对。

太阳，太阴。

译文：

对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。平常见惯了的事体，就不容易引起疑心。大凡阴谋藏在阳光之内，好像胸怀坦荡，光明正大似的。一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。再光明正大的人是如此，再温柔可爱的人也是如此。

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光看太极图 阴阳是相对的，你上面所说的就是不能光能光看表图，阴阳是相容的，至于太阴 太阳 好象也不能简单的说太阳月亮 或白天黑夜 以前不知道看什么书看到 太阳体现为物质方面包括人的身体 太阴为精神方面

道有太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦”
而太阴太阳属于四象之二，（四象分为太阴，少阴，太阳，少阳）两仪既是两爻，是八卦的基本单位，——是阴爻，一长横（不容易划出)是阳爻,两阳爻是太阳,两阴爻是太阴.(上下放置)
太阳至阳,太阴至柔.

就是太极的原理了；阴阳虽然是相对的，但同时也是共存的。

这个不是什么呀。去问问吧

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奉贤区13421666677： 阴在阳之内,不在阳之对,太阳,太阴. - ？
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