二月初二有什么说法

二月初二有哪些习俗~

二月二龙抬头，山东临沂有炒豆子和花生的习俗，寓意有个好收成

农历二月二龙抬头，我们这里有个风俗习惯，你们那里有什么风俗？

传说龙头节最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

龙头节

二月二，龙头节，相传在宋朝时为“花朝节”，把这一天指定为百花生日。到元朝时称为“踏青节”，百姓在这一天出去踏青、郊游。有的人在踏青回家时，沿途采摘些蓬叶（一种地上生长的花叶）拿回自家在门前拜祭。这个习俗是比喻“迎富”之意。 明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。 在北京民间，二月二有很多习俗，俗话说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”，老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头

龙抬头，是中国民间的传统节日，汉族有，其他民族也有。龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日。人民庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，故“龙头节”流传至今。

二月初二日，俗称青龙节。

青龙节的渊源，与二十四节气中的“惊蛰”有关。惊蛰过后，大地复苏，阳气上升。山西民谚就有“二月二，龙抬头”的说法。

晋南地区认为这一天是青龙活动的日子，忌去河边、井上担水，以免带回龙卵。在河边、井旁走动与劳作时，很注意安静，尽可能不弄出声响，以免惊动了青龙，把风调雨顺的好年景破坏了。

晋北地区这一天，盛行“司钱龙”。早上太阳未出山，家家户户提一把茶壶，到河边或井上去汲水。按照这一年几龙治水的推算，在茶壶内放几枚铜钱或硬币。汲水以后，随走随倾地洒一条水迹回到家中，将余下的水与钱全部倒入水缸，钱龙就引回家来了，意喻一年发财。引钱龙时特别忌说话，以免惊跑了钱龙。

二月二龙抬头晋西北一些地方的引钱龙，选择一棵大树或一块大石，用灰线围洒一圈。再用红线拴一枚铜钱，先将铜钱置放在灰线圈内，手拉线牵回家中，用容器盖住即成。

晋东南地区的引钱龙，是用灶灰，洒一条弯弯曲曲的灰线，从门外一直通到厨房，围绕水缸一圈即可。

俗话讲：“惊蛰过，百虫苏。”青龙节里，民间流行着许多驱毒的活动。《阳城县志》记载：“百蛰初惊，悬天师符以辟虫毒。”早上，人们起床时，忌说“起”字，恐怕一切毒虫也应声而起。晋南地区民俗喜煮蔓菁汤，遍洒屋内墙缝、墙角，炕席底、床下，谓之“禁百虫”。也有的集合村民，抬着神像，到各家门首，向院内洒米汤，意喻将瘟疫禳而散之。人家门前则围以石灰。晋东南地区民俗画一个药葫芦，内装蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒虫害，贴于墙壁，谓之“辟百虫”。也有的用豆、麦面搓成灯捻形式，埋在土中，称之为“薰蚰蜒”。晋中地区民俗家家拍簸箕，童谣有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。用石灰在厕所及门前围上一条线，称作除瘟。吕梁地区习惯家家扫除房屋。晋北地区讲究“糊狼嘴”，用麻糖或黍米面团粘贴在二郎神吠天犬的嘴边。

青龙节，在晋南一些地方称为“花潮”。人们携带酒肴，来到郊外，选地围坐，亦歌亦舞、尽情欢饮，也称作“游春”，“踏青”。晋东南地区习惯用秫粉制作煎饼，慰问妇女。晋中地区儿童习惯放风筝。一些县讲究此日打灰窖，祀土地神。晋北地区喜食面条、粉条，名为挑龙尾。并要吃糕糊狼嘴和吃梨败火、打脏气。吕梁地区喜食煎饼，称为“揭龙皮”。晋南这天则一定要吃麻花、馓子，谓之“啃龙骨”。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌，垒砌旺火，盛况酷似其他地方的元宵节。

青龙节，晋北地区民间讲究吃灶王爷前的枣山。一家几口人，将枣山切成几块，人均一份，最上面的三尖部分归家长享用。

芮城合河的青龙节，有一种坚持千余年的古会，可称为奇俗。据传始于汉光武帝年间，迄今已1800多年，为纪念东岳大帝黄飞虎治水有功而三社联典庆贺，故又称“三社典”。这天，山民们尽兴狂欢，并将各自家中最珍贵的宝物都展示出来，民间又称“亮宝会”，取宝能驱邪避灾之意，希冀年是风调雨顺，五谷丰登。届时，妇女们身着彩装，演唱传统的民歌小戏，男子们则扮演粗犷强悍的天神、地祗武将及文臣、八仙、俗神等，或骑马坐轿、乘牛、抬杆；或赤身裸体，腰系野布；或土布裤衩，身背铡刀、冰凌、粗檩、石磨，大展阳刚之气。当地戏称“合河二杆”。社火氛围由锣鼓组成并渲染，打击法古朴、原始，俗称“撇锣鼓”。传统节目尚有耍狮子、跑旱船、高跷、背人等等。整个活动从村外出发，浩浩荡荡，一直到泰山神庙旧址结束。

过去民俗，过了青龙节，整个“过年”才算结束。

二月初二：中国传统节日

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岳西县17735715628： 二月二的民俗有哪些? - ？
蔽食参蟾： 二月二的民俗有引钱龙、剃龙头、画仓子、照房梁、祭土地神、忌动针、炒龙眼豆.二月二要理发,每年的龙抬头这天都是理发店爆满的时候.还有就是要照房梁,因为二月二正是惊蛰时节,虫子都醒过来了,要把虫子都赶出家门去.二月二...

岳西县17735715628： 二月二有什么民俗? - ？
蔽食参蟾： 农历二月初二.民间称这一天“龙抬头”,象征着春回大地,万物复苏.那么,“龙抬头”是何意思?天文专家对此进行了解释. 天津市天文学会理事赵之珩解释说,“二月二,龙抬头”此说和古代天文学有关. 专家介绍,中国古代用二十八...

岳西县17735715628： 2月二龙抬头传说 - ？
蔽食参蟾： 农历二月初二,是俗称龙抬头的日子.据易经中的说法,这一天之前,虽然已属春天,但还蛰伏着,称之为“潜龙在渊”.这一天之后,阳气上升,春意隐约可见,故曰“见龙在田”.顾名思义,龙出现了,一切都开始崭露头角.到了这一天,北方的迎春花开始露出笑脸,仿佛在告诉人们:春天真的来了. 相传当年女皇武则天自立周朝,面南称帝.玉帝遂降旨龙王三年不许周界有雨.龙王心慈,不忍见生灵受苦,甘犯天威,降了一场大雨,玉皇大怒,将其拿下治罪,压于山下.后因百姓日日为其祈祷,感动玉帝,将龙王释放.这一天刚好是二月二.于是,以后就有了“二月二,龙抬头”的典故

岳西县17735715628： 二月二什么意思? - ？
蔽食参蟾： (百度百科原文转载) 节日来源 龙抬头---农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”.俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛.”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运...

岳西县17735715628： 二月二寓意什么? - ？
蔽食参蟾： 民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来.因此,这天就叫“春龙节”. 我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流.”的民谚. 每当春龙节到来,我国北方大部分地...

岳西县17735715628： 关于“农历二月初二”有什么传说? - ？
蔽食参蟾： 农历二月初二,是中国的传统节日春龙节,民间称这一天为“龙抬头”,象征着春回大地,万物复苏.民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来.因此,这天就叫“春龙节”.我国北方...

岳西县17735715628： 说说二月二有什么意义? - ？
蔽食参蟾： 二月二龙抬头 民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来.因此,这天就叫＂春龙节＂. 我国北方广泛的流传着＂二月二,龙抬头;大仓满,小仓流.＂的民谚. 每当春龙节到来,我国...

岳西县17735715628： 二月初二是好日子吗 - ？
蔽食参蟾： 农历二月初二,是俗称龙抬头的日子.据易经中的说法,这一天之前,虽然已属春天,但还蛰伏着,称之为“潜龙在渊”.这一天之后,阳气上升,春意隐约可见,故曰“见龙在田”.顾名思义,龙出现了,一切都开始崭露头角.到了这一天,北方的迎春花开始露出笑脸,仿佛在告诉人们:春天真的来了. 相传当年女皇武则天自立周朝,面南称帝.玉帝遂降旨龙王三年不许周界有雨.龙王心慈,不忍见生灵受苦,甘犯天威,降了一场大雨,玉皇大怒,将其拿下治罪,压于山下.后因百姓日日为其祈祷,感动玉帝,将龙王释放.这一天刚好是二月二.于是,以后就有了“二月二,龙抬头”的典故.

岳西县17735715628： 农历二月二,有哪些习俗呀. - ？
蔽食参蟾： 二月二的习俗 农历二月初二,俗称“青龙节”.民间俗语“二月二,龙抬头”.一是说,此时百虫复苏,适宜耕作;二是说龙施雨水,祈求年丰.传统习俗在这一天要炒“料豆”、“撒青灰”、“围仓”.这天,还是邹城传统的峄山古会. 料...

岳西县17735715628： 二月二龙抬头的传说. - ？
蔽食参蟾： 龙抬头,农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”.俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛.”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际.传说此节起源于三皇...