关于游侠列传的几个问题！！急！！

游侠列传，急！~

郭解是轵（zhǐ，指）县人，字翁伯。他是善于给人相面的许负的外孙子。郭解的父亲因为行侠，在汉文帝时被杀。郭解为人个子矮小，精明强悍，不喝酒。他小时候残忍狠毒，心中愤慨不快时，亲手杀的人很多。他不惜牺牲生命去替朋友报仇，藏匿亡命徒去犯法抢劫，停下来就私铸钱币，盗挖坟墓，他的不法活动数也数不清。但却能遇到上天保佑，在窘迫危急时常常脱身，或者遇到大赦。等到郭解年令大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多地施舍别人，而且对别人怨恨很少。但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。已经救了别人的生命，却不自夸功劳，但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然如故。当时的少年仰慕他的行为，也常常为他报仇，却不让他知道。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，让人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。郭解姐姐发怒说道：“以弟弟翁伯的义气，人家杀了我的儿子，凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫，自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来应该，我的孩子无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的儿子，并收尸埋葬了他。人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。

郭解每次外出或归来，人们都躲避他，只有一个人傲慢地坐在地上看着他，郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”以后每到服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身体，去找郭解谢罪。少年们听到这消息，越发仰慕郭解的行为。

洛阳人有相互结仇的，城中有数以十计的贤人豪杰从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊重，委屈心意地听从了劝告，准备和好。郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢？”于是郭解当夜离去，不让人知道，说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，你们就听他们的。”

郭解保持着恭敬待人的态度，不敢乘车走进县衙门。他到旁的郡国去替人办事，事能办成的，一定把它办成，办不成的，也要使有关方面都满意，然后才敢去吃人家酒饭。因此大家都特别尊重他，争着为他效力。城中少年及附近县城的贤人豪杰，半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。

待到汉武帝元朔二年，朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住，郭解家贫，不符合资财三百万的迁转标准，但迁移名单中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不让郭解迁移。当时卫青将军替郭解向皇上说：“郭解家贫，不符合迁移的标准。”但是皇上说：“一个百姓的权势竟能使将军替他说话，这就可见他家不穷。”郭解于是被迁徙到茂陵。人们为郭解送行共出钱一千余万。轵人杨季主的儿子当县椽，是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子砍掉杨县椽的头。从此杨家于郭家结了仇。

郭解迁移到关中，关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解，如今听到他的名声，都争着与郭解结为好朋友。郭解个子矮，不喝酒，出门不乘马。后来又杀死杨季主。杨季主的家人上书告状，有人又把告状的在宫门下给杀了。皇上听到这消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母亲安置在夏阳，自己逃到临晋。临晋籍少公平素不认识郭解，郭解冒昧会见他，顺便要求他帮助出关。籍少公把郭解送出关后，郭解转移到太原，他所到之处，常常把自己的情况告诉留他食宿的人家。官吏追逐郭解，追踪到籍少公家里。籍少公无奈自杀，口供断绝了。过了很久，官府才捕到郭解，并彻底深究他的犯法罪行，发现一些人被郭解所杀的事，都发生在赦令公布之前。一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，他说：“郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？”郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不知道是谁。官吏向皇上报告，说郭解无罪。御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。

从此以后，行侠的人特别多，但都傲慢无礼没有值得称道的。但是关中长安的樊仲子、槐里赵王孙，长陵的高公子，西河的郭公仲，太原的卤公孺，临淮的儿长卿，东阳的田君孺，虽然行侠却能有谦虚退让的君子风度。至于象北道的姚氏，西道的一些姓杜的，南道的仇景，东道的赵他、羽公子，南阳赵调之流，这些都是处在民间的盗跖罢了，哪里值得一提呢！这都是从前朱家那样的人引以为耻的。

太史公说：“我看郭解，状貌赶不上中等人材，语言也无可取的地方。但是天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说：‘人可用光荣的名声作容貌，难道会有穷尽的时候吗？’唉，可惜呀！”

　　第一个问题： 游侠列传中的侠有什么特性？
　　这个可以从文章中找到答案： 《游侠列传》中司马迁对游侠总体性的评价是：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉”。
　　《游侠列传》里主要就写了三个人，朱家、剧孟和郭解，这三个人的特性分别是：朱家自己并不富，却仗义疏财，另外就是帮助不少亡命之徒逃脱追捕，有点像《和平饭店》里收山后的杀人王，被他帮助的最有名的是季布将军。然而之后朱家却躲着季布，不愿受人感谢。 剧孟就更没有具体的事迹了，光说他如何名气大，“以任侠显诸侯”，而他母亲死时很多人来送葬，并且宰相得剧孟大喜，“若得一敌国”——当时正是西汉七国之乱。然而具体点的光辉事迹，没有。 郭解相对来说笔墨是最多的，但人品也最可疑。郭解是个布衣，靠着这样收买人心、养门客，最后树大招风，不仅本人被杀，还灭了族。
　　这就是《游侠列传》里的侠了，说好些，像宋江，武艺怎么也比不过鲁智深之类，却在江湖上名头很响——及时雨；说坏些，就是雏形“黑社会”中的老大，靠着畜养门客“以武犯禁”，为非作歹，不把法律放在眼里。朱家、剧孟还可以说是“宋江”型的，而郭解就明显属于“黑社会”型了。

　　第二个个问题:为什么司马迁要给游侠做列传？
　　因为司马迁有一种“侠”的情节。年轻时游历甚广，阅历丰富，对社会各类名士有着非常人可比的包容心态。司马迁的个人经历和学识素养也决定了他对游侠这类“下层人物”独特的思想态度。他认为“儒墨皆排摈不载”的游侠这一类人物“其行虽不轨于正义，然其言必行，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之 困。既以存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。”与之相比于季次、原宪这一类隐士，更是“效功当世，不同日而论矣”。相较于游侠事迹的难见于世，他甚至刻薄地嘲讽战国四君子的声名乃是“顺风而呼，声非加急，其势激也。”，可见对游侠别具一份偏爱，他是急于将游侠的地位重新抬到受人瞩目的位置上的，想来将之抬得过高，他也在所不惜。“再加上后来个人受到宫刑这样奇耻大辱的遭遇，他对当时见义勇为、乐善好施的侠士有着一种独特的敬畏之情~
　　《游侠列传》里主要就写了三个人，朱家、剧孟和郭解。司马迁对侠的定义和现在大大不同，虽然他也引述韩非子“侠以武犯禁”，但他强调的侠是见义勇为、人缘好，而不在乎是不是武艺高强。这三人的武功如何，一字不提，他们既没参加武林大会或是上华山论剑，也没有行走江湖、除暴安良。这就是《游侠列传》里的侠了。汉以后的侠会不会就武功大进，并且真正开始行走江湖，并以比武艺、争武功秘籍为要务呢？不去追究也罢，还是给令狐冲们留些生存空间。

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黄州区19829489476： 游侠列传讲述了郭解的哪几件事? - ？
菜蔡断血： 4件事. 1.公平处理外甥被杀.此事说明郭解在处理纠纷、行侠仗义时有主持公允、自我约束的一面. 2.给人好处博取尊敬.此事说明郭解在行侠仗义的同时提升自身道德形象的努力. 3.解人纠纷时注意尊重其它豪侠.此事说明郭解对其它豪侠平等相待. 4.郭解声名日隆为封建王朝不容,最终被害.这是前述事件的必然后果.

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菜蔡断血： 郭解保持着恭敬待人的态度,不敢乘车走进县衙门.他到旁的郡国去替人办事,事能办成的,一定把它办成,办不成的,也要使有关方面都满意,然后才敢去吃人家酒饭.因此大家都特别尊重他,争着为他效力.城中少年及附近县城的贤人豪杰...

黄州区19829489476： 史记中《游侠列传》与《刺客列传》有什么区别 - ？
菜蔡断血： 《游侠列传》中的游侠,是平时行为;《刺客列传》中的刺客,是一时行为.

黄州区19829489476： 司马迁为何给《游侠》立传?《史记游侠列传》写作特色是什么?记载的三大侠客有何异同? - ？
菜蔡断血： 《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,是司马迁对我国民族文化...

黄州区19829489476： 司马迁为什么会写游侠列传 - ？
菜蔡断血： 可以说司马迁写《游侠列传》是对普通人民的高尚品德的一种肯定.不以贵贱看德行,这才能忠肯的写出真实的史实来. 《游侠列传》是《史记》名篇之一,记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实.司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客,充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”,赞扬了他们“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困……不矜其能,不伐其德”等高贵品德.这些被班固视为“罪已不容于诛”(《汉书·游侠传》)的社会底层的人们,在司马迁的笔下却成为倾倒天下大众的英雄,并对他们的不幸遭遇表示同情,对迫害他们的人表示极大愤慨,揭示了汉朝法律的虚伪和不公正的本质,表现了作者进步的历史观和《史记》一书的人民性.

黄州区19829489476： <游侠列传>几句话的翻译 - ？
菜蔡断血： 1.他(鲁国的朱家)救济别人的困难,首先从贫贱的开始. 2.衣服破得连完整的采色都没有,每顿饭只吃一样菜. 3.他一心救援别人的危难,超过为自己办私事. 4.他曾经暗中使季布将军摆脱了被杀的厄运. 5.从函谷关往东,人们莫不伸长脖子盼望同他交朋友.

黄州区19829489476： 《史记》塑造了一批批生动的人物形象,哪些人物属于游侠这一独特群体 - ？
菜蔡断血： 人物:汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解. 游侠是中国历史上一个特殊的群体,司马迁是第一个为游侠立传的人.自《史记﹒游侠列传》产生以来,后世学者便对于游侠的相关问题展开研究.

黄州区19829489476： 关于“武侠”的几个问题~! - ？
菜蔡断血： 古龙写过一篇文章,就是讲武侠的历史的.文章中提到的起源有最正式,也是接受程度最低的一种说法:“自太史公的《游侠列传》开始,中国就有了武侠小说.”古龙的观点是:“在唐人的小说记事中,才有些故事和武侠小说比较接近.《唐...