念什么佛经能为老人祈福

有什么佛教经文可以为父母祈福？~

佛教经典都很殊胜的，建议您看一下其中的《妙法莲华经观世音普门品》《金刚经》经文短，易读诵，祈福快。

地藏经，如果是父母那就报父母恩经。如果有恒心还可以修准提咒

读诵《地藏菩萨本愿经》的功德利益：

佛告虚空藏菩萨：『谛听谛听，吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，

见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼者，

得二十八种利益：

一者、天龙护念，

二者、善果日增，

三者、集圣上因，

四者、菩提不退，

五者、衣食丰足，

六者、疾疫不临，

七者、离水火灾，

八者、无盗贼厄，

九者、人见钦敬，

十者、神鬼助持，

十一者、女转男身，

十二者、为王臣女，

十三者、端正相好，

十四者、多生天上，

十五者、或为帝王，

十六者、宿智命通，

十七者、有求皆从，

十八者、眷属欢乐，

十九者、诸横消灭，

二十者、业道永除，

二十一者、去处尽通，

二十二者、夜梦安乐，

二十三者、先亡离苦，

二十四者、宿福受生，

二十五者、诸圣赞叹，

二十六者、聪明利根，

二十七者、饶慈愍心，

二十八者、毕竟成佛。』

『虚空藏菩萨，若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，

赞叹瞻礼，得七种利益：

一者、速超圣地，

二者、恶业消灭，

三者、诸佛临护，

四者、菩提不退，

五者、增长本力，

六者、宿命接通，

七者、毕竟成佛。』

祈愿众生虔诵地藏经中诸佛名号, 功德不可思议!

一心顶礼狮子奋迅具足万行如来。
一心顶礼觉华定自在王如来。
一心顶礼一切智成就如来、清净莲华目如来。
一心顶礼无边身如来、宝性如来、波头摩胜如来、狮子吼如来。
一心顶礼宝胜如来、宝相如来、袈裟幢如来、大通山王如来。
一心顶礼净月佛、山王佛、智胜佛、净明王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，如是等不可说诸佛如来。
一心顶礼拘留孙佛、毗婆尸佛等七佛如来。
一心顶礼普光佛等五十三佛如来。
一心顶礼过去殑伽沙等诸佛如来

地藏经

《地藏经》中文版本是唐朝高僧实叉难陀翻译的。又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏
本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。

经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。
佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提」的宏大誓愿，
并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故
事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、
大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的
依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生解脱
生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己
入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。

全经构成
全经分为十三个部分：

〈忉利天宫神通品第一〉∶佛在忉利天，为母说法。十方诸佛菩萨集会赞叹。如来
含笑，放光明云，出微妙音。十方天龙鬼神亦皆集会。佛为文殊菩萨说地藏菩萨往昔修
行故事。

〈分身集会品第二〉∶十方地狱处分身地藏菩萨，与诸受化众生来见世尊。世尊摩
地藏菩萨顶并付嘱云∶『汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏
者，随业报应。若堕恶趣受大苦时，汝当忆吾在忉利天宫殷勤付嘱，令娑婆世界至弥勒
出世已来众生悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。

〈观众生业缘品第三〉∶摩耶夫人问业报所感恶趣，地藏菩萨略答五无间事。

〈阎浮众生业感品第四〉∶定自在王菩萨更问地藏菩萨往因，佛又略说二事。四天
王请问菩萨大愿方便，佛述其所说因果规律。

〈地狱名号品第五〉∶普贤菩萨问地狱名号，地藏菩萨简略解答。

〈如来赞叹品第六〉∶佛放身光，出大音声，赞叹地藏菩萨。普广菩萨请问利益，
佛为说供像读经持名等所获利益详情。

〈利益存亡品第七〉∶地藏菩萨白佛，普劝众生断恶修善。太辩长者请问荐亡功德，
地藏菩萨为说七分获一。

〈阎罗王众赞叹品第八〉∶鬼王与阎罗天子，承佛菩萨神力，俱诣忉利，请问众生
不依善道之故，佛以如迷路人喻之。次有恶毒鬼王主命鬼王各发善愿，佛称赞之，并授
主命道记。

〈称佛名号品第九〉∶地藏菩萨为利众生，演说听闻过去诸佛名号功德。

〈校量布施功德缘品第十〉∶地藏菩萨请问布施果报等，佛分别作答。

〈地神护法品第十一〉∶坚牢地神明供像十利。

〈见闻利益品第十二〉∶佛放顶光，妙音称赞地藏菩萨。观世音菩萨请问不思议事，
佛为说供像持名等所获各种利益。

〈嘱累人天品第十三〉∶佛又摩地藏菩萨顶，以诸众生付嘱令度。

《地藏经》是一部说明人们生、老、病、死的过程，使人趋吉避凶以改变命运的方
法，以及超度去世亲眷令其解脱的因果经。人们自无始劫以来轮回不已，福报的聚集和
修行功德的累积是他人无法替代的。此经能使我们明白如何消除业障，以及如何修福增
慧，广利有情众生。

《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲誓愿和诸佛菩萨的见证，本经以白话文体来叙
述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报的不可思议；
而初发心者，也能逐渐契入地藏王菩萨的慈悲誓愿。在所有经典中，教理浅显易懂，不
需他人传授者，并不多见，《地藏菩萨本愿功德经》乃其中之一。

持诵经文的注意事项

1.持诵时必须发出声音，但无须大声朗读，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。

2.持诵时，或跪、或立、或坐皆可。

3.24小时皆可读诵。每部持诵以90分钟为宜，应不急不缓，切莫过快，否则诵经功
德将会减少，若以速度取功德则是以贪心修法；诵经贵在虔诚恭敬。

4.关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念：“恭请南无大慈大悲地藏
菩萨慈悲护持”（三遍），持诵经文若间断一个小时以上需重新恭请。

5.持诵过程中可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软
不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，乃
过去世的怨亲债主作祟所致，应以最诚恳的忏悔心，乞求怨亲债主原谅，并将现在及将
来诵经的功德回向给他们，这样让他们反过来督促自己修行，最后跟他们一起脱离痛苦、
圆满证果。

原理

人的修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始，之后方能顺利地修行。怨亲债主
的纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、
疑难怪病、甚至常见病、以及修行的诸多障碍，绝大多数皆因怨亲债主得不到超升而欲
索债所引起。万法皆因缘所生，如是因，如是果，若无法超度怨亲债主，菩提道上必是
坎坷不平，如果你有出离六道之心，怨亲债主看你要出离六道，就会更加着急向你讨债，
很多人修行稍有进步时，就麻烦不断，多是这种原因。所以至少要以持诵200部以上
《地藏经》的功德回向，超拔个人累生累世的怨亲债主，使之离苦得乐，究竟解脱。

重在回向
[1][2]诵经有不可思议功德，而功德回向尤为重要。回向十方一切众生的回向偈并
非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，应先回向给自己过去生中的父母，以及与
自己有纠葛过节的怨亲债主，这些众生与你最有因缘，因此最易障碍你、纠缠你，而你
对他们有义不容辞的义务，也有不可推卸的责任，故应首先救度他们，解决他们的问题
之后，自己的问题、障碍才得以消除，这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时，再发
心将功德普皆回向十方众生，求生西方极乐净土，那样修行速度才会提高，积累功德才
会彰显。

回向文（每次做完功课后回向）

（合掌）弟子_____愿以所诵《地藏经》一部（或几部或念佛菩萨圣号××小时）
之功德，回向给弟子_____过去生中的父母及怨亲债主，祈请大慈大悲地藏王菩萨慈
光普照，方便救度，使之业障消除，离苦得乐，往生净土。南无大愿地藏王菩萨。
（念三遍）

注：此回向文是专门用于自己累生累世的怨亲债主，不用于其他的回向。

莲友：如果得重病、夫妻不和、子女不孝、事业不顺等等，皆是业报现前，怨亲债
主已来索债，我们要用功诵经或者念佛菩萨圣号，做功德回向给累生累世的怨亲债主，
求佛菩萨慈悲护佑，超拔他们，业障消除，离苦得乐，往生净土。这样种种困难自然改
善，这是根本解决之道。每日所做一切功德（诵经、念佛、求忏悔、行善等），要指定
回向给怨亲债主，直到困难解决为止，所以，做回向暂不能象往常功德圆满时，回向十
方众生结缘。如同你欠下别人的钱，他现在来要，你应马上还这个人的钱，而不是不理
他，反倒到外面帮助别人，就算这个要钱的人会对你产生好感，但不会因为你帮助了别
人，他就不要你欠他的钱了。这是非常浅显的道理。

回向偈（来自佛教经典《法华经》）

愿以此功德，普及于一切。

我等于众生，皆共成佛道。

回向偈

愿以此功德， 庄严佛净土， 上报四重恩， 下济三途苦，
若有见闻者， 悉发菩提心， 尽此一报身， 同生极乐国！

念地藏菩萨本愿经，功德如下：

今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。

尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听！吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。
普广白言：唯然！世尊，愿乐欲闻。
佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
普广，若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。

复次普广：若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。

　　1、什么是功德？功德大小如何比较？
　　对于行为所产生的功德，佛陀有非常详尽的解释。

　　有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。当阿难尊者问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析。佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。然而，布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。
　　佛陀接著解释：我宣布，布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德。

　　佛陀在提到一个人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部．威拉麻经》（Velama Sutta）里说：

　　“跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。
　　跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大。
　　跟充满信心地受持（五）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。
　　跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。”

　　所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧

　　2、关于念经

　　佛陀是大医王，经文是佛陀开的药方，读药方可以使人痊愈？

　　根据南传上座部佛教：佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。

　　佛法是佛陀所教导的法，是断除烦恼、灭尽诸苦的方法。后世将这些教导记录成文，即成了佛经。犹如一个病人拿到了药方，唯有去抓药、吃药才能治病；只知道捧着药方读诵却不吃药，疾病一辈子也甭想痊愈。同样的，将经典奉为能免祸降福的灵丹妙药、了生脱死的真言神咒，却不肯依教奉行、依经实践，烦恼永远也不可能被断除！

对于老人，真正的功德莫过教他念“南无阿弥陀佛”。
自己念不如教老人念“南无阿弥陀佛”。
告诉他念阿弥陀佛求生西方极乐世界是现在最最重要的事情。

每天一有时间就念佛，数量多少随老人的意愿，但一定要告诉他念佛是为了往生西方极乐世界这桩事。最好给老人家请一副108颗的念珠，菩提根的就行，淘宝上很多。我姥爷92岁了还在念，有一次昏迷了，开口就念“阿弥陀佛”说愿往生极乐世界，这样全家人都放心了。

开始的时候请一个念佛机，让他熟悉念佛。没皈依也可以念，对自己和家人都利益无穷。 自己年轻可以先读《印光大师文钞》，了解往生净土的教理。

从佛教角度讲，念什麽都好。关键念完要回向给你爷爷。
一般给老人家念，《弥陀经》、《地藏经》、《长寿灭罪经》、《药师经》都可以。
没有皈依当然可以念，功德无量，随喜赞叹！

---

谢通门县18729587763： 远方的老家有老人身体非常欠佳,我不能回家相守.希望能够诵读佛经,以寄托祝福,不知道应该诵读何经? - ？
乌残吉非： 什么佛经都可以,一般《药师经》、《般若心经》等等 其实念佛号也可以,简单直接.念诵完毕,在回向时念该人名字,希望他身体健康.

谢通门县18729587763： 想为奶奶祈福,念什么佛经比较好 - ？
乌残吉非： 地藏菩萨本愿经 佛说阿弥陀经 都可以

谢通门县18729587763： 给老人祈福拜什么佛 - ？
乌残吉非： 可以求观世音菩萨,最好能让老人念观世音菩萨圣号,您也可以多帮他们念念经,比如大悲咒,心经,保佑他们身体健康,消灾吉祥神咒 消灾化劫,多吃素多放生,祝老人身体健康,永福长寿

谢通门县18729587763： 佛教的师父能指点下么,爷爷病了应该给他念什么经祈福? - ？
乌残吉非： 一般念经祈福用的都是《地藏经》.这一部经是佛教很有名的一部孝敬.经中不但叙述了地藏菩萨的深广愿力,而且还介绍了地藏菩萨多生多劫为母所发大愿的由来. 而且经中还告诉大家念诵《地藏经》所得到的福报以及天地神祇乃至阎魔鬼神听闻地藏经都会恭敬念诵经文的人. 所以《地藏经》祈福最为殊胜.

谢通门县18729587763： 为逝者祈福的经文 - ？
乌残吉非： 佛门讲六道轮回,人没有死的,所谓的死,只是换了一副皮囊,继续来六道轮回投胎而已,所以佛门超度也谈不上哀悼,超度最有利的就是亲人发自内心的为死者做佛事,这个力量是最大的.建议可以读诵地藏经,读多少遍,那要看您自己对死者的诚意,读经完毕,讲功德回向给死者,他就能得到利益.综上所述,怎么才能把这个祈福告诉神明呢,诵经时烧香就是可以了,因为祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介.因此说:“九天之上,惟道独尊,万法之中,焚香为先.”所以,最好可以到无相铜炉请几盒为逝者祈福的祈福香,这样更好的把为逝者祈福的心愿传递给神明,求得神明庇护.

谢通门县18729587763： 新年在家一般念啥佛经给家人祈福? - ？
乌残吉非： 念经要坚持的,可以把功德回向给家人.只要是诚心的念经,回向家人功德就能给家人祈福.当然最好是家人自己坚持念佛那样就会功德无量,念什么经都可以,只要是诚心诚意就好.阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛!

谢通门县18729587763： 亲属得重病了,我想给通过佛教给父母消灾延寿,念什么经文 ？
乌残吉非： 第一:可以念诵《地藏经》为母亲超度.网上有电子书和读诵视频.需要用至诚心、... 可以自己在菩萨前为妈妈念经 即使不去,在其他任何地方念诵佛经和佛号,佛菩萨都...

谢通门县18729587763： 消除老人的业障,读诵《地藏经》还是读诵《无量寿经》 - ？
乌残吉非： 就念佛号------南无阿弥陀佛!念佛号是最圆满最殊胜的,每天一万声佛号,不间断约两小时,然后回向给老人的冤亲债主,也可以印经书,放生,做善事.

谢通门县18729587763： 老人不在念什么佛经 - ？
乌残吉非： 您好,老人往生可以念《阿弥陀经》、《地藏经》等,回向功德给亡者,让他早日蒙佛接引,往生净土.

谢通门县18729587763： 父亲生病为他诵什么经 - ？
乌残吉非： 为病人念经祈福最好的经文就是《地藏菩萨本愿经》. 这部经典是冥阳两利.也就是说不仅仅会利益到活着的人,还会利益到已故的亲眷.而且地藏菩萨广大慈悲,不舍一切众生.哪怕听闻一句也会得到无量利益.而且在经中佛陀告诉大家,在佛涅槃一直到弥勒佛出世这一段时间里,佛陀把救度众生的大任交代给了地藏菩萨.所以求助于地藏菩萨是最为对机的 可以自己念诵也可以去寺院请僧人代为念诵.这两种都是可以的.最好在念诵经文的同时再加上以你父亲的名义供养僧人和放生.这样功德利益会更大.尤其是放生会增长寿命.但是一定要力行放生.