有关桃花源记的中考题

桃花源记的中考文言文试题~

在http://www.edudo.com/93624有《桃花源记》中考试题集锦
由于限制字数，我先复制几个给你看，答案在那个网址页面的后面
一、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋令人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
1．下列句中加点词意思相同的一项是：（ ）
A．①率妻子邑人来此绝境 ②奇山异水，天下独绝
B．①遂与外人间隔 ②肉食者谋之，又何间焉
C．①此人一一为具言所闻 ②色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复
D．①停数日，辞去 ②鸣声上下，游人去而禽鸟乐也
2．文中能表明桃花源中人听了渔人的话后，虽“叹惋”但仍想继续在桃花源里生活的一句话是
3．用现代汉语翻译文中画横线的句子
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋译：
二、林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
1．解释下面句中加点字词的的含义
（1）有良田、美池、桑竹之属 （ ） （2）悉如外人 （ ）
（3）余人各复延至其家 （ ）
2．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 （ ）
A．仿佛若有光 B．阡陌交通，鸡犬相闻
C．率妻子邑人来此绝境 D．乃不知有汉，无论魏、晋
3．用现代汉语翻译下面的句子
（1）黄发垂髫，并怡然自乐译文：
（2）此人一一为具言所闻译文：
4．“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们 的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为
5．世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？ 答：

三、阅读甲、乙两篇文言文 (10分)
（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐
（乙 ）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”其自序如此，时人谓之实录甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉每一醉，则大适①融然②时或无酒，亦雅咏不辍性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》)
[注]①适：满足②融然：和悦快乐的样子③畜：同“蓄”④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志
1.解释下列句子加点的词（2分）
⑴渔人甚异之（ ） ⑵阡陌交通（ ）
⑶颖脱不羁 （ ） ⑷时或无酒，亦雅咏不辍 （ ）
2.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子（1分）
答：
3. 从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）
答：
4.翻译下列句子（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐译文：
⑵但识琴中趣，何劳弦上声! 译文：

一、基础部分
1．下面加粗字注音正确的一组是（ ）
A．便舍船 shè 屋舍俨然shě B．为外人道wèi 捕鱼为业wéi
C．男女衣着zhuó 便要还家yào D．与外人间隔jiàn 此中人语云yǔ
2．下面句中加粗的副词不能用“皆”代替的一项是（ ）
A．黄发垂髫，并怡然自乐 B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之 D．吾与将军俱不敢问也
3．请在括号里填入省略的成分。
此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停数日，辞去。
4．下面句子翻译正确的一项是（ ）
A．林尽水源：桃林没有了，溪水的源头却发现了。
B．诣太守，说如此：（渔人）拜见了太守，叙述了他进出桃花源的情况。
C．未果，寻病终：没有结果，因为寻找时病死了。
D．后遂无问津者：此后，就再也没有打听渡口的人了。
5．下面说法不正确的一项是（ ）
A．《桃花源记》的作者是唐朝诗人陶渊明。
B．文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后为序，平铺直叙。
C．作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。
D．结尾写南阳刘子骥探访桃源未果病终是为了暗示桃源是虚构的。
阅读下列语段，完成6~12题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“。”
6．“外人”此指，“黄发垂髫”指和。
7．按要求填写下表，比较加粗词古义和今义的不同。



8．填出文段省去的句子。


9．“便要还家”中的通假字是“”，通“”，意思是。
10．翻译“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”


11．画线句描写了美好的乡间图景，请概括回答：
自然环境，社会环境，人们生活。
12．下面说法有误的一项是（ ）
A．“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人热情好客的风尚。
B．村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况，是因为他们不愿意让“外人”来打破桃源中宁静安乐的生活。
C．村人“叹惋”是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋，为自己住在这里与世隔绝而叹惋。
D．村人发现渔人后非常吃惊，是因为在此以前从来没有“外人”来过。

二、提高部分
阅读下文，回答13~18题。
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲（xǐ麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋�6�1康与之《昨梦录》）
13．区别下列语句中“之”的用法或含义。
（1）老人引杨氏入山之大穴（ ）
（2）与众共之（ ）
（3）杨谢而从之（ ）
15．下面加粗词语解释正确的一组是（ ）
A．惟计口授地 计算 B．与众共之 一共
C．子来或迟 或者 D．此殊不缺也 特殊
16．在括号中填写下列句子中省略的部分。
（ ）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（ ）与老人同出。
17．杨氏答应了要定居穴中吗？由哪句话可以看出来？


18．穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢？


三、试一试
19．写出出自本文的三个成语。请再写出三个你能说出典故的成语

一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”
⒈解释加点字
⑴具答之（ ） ⑵有良田美池桑竹之属（ ） ⑶ 屋舍俨然（ ）
⑷各复延至其家（ ） ⑸乃不知有汉（ ） ⑹便要还家（ ）
⒉下列加点字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义不同的是（ ）
A、男女衣着，悉如外人 B、村中闻有此人，咸来问讯
C、而两狼之并驱如故 D、黄发垂髫并怡然自乐
⒊有些成语出自本文，请写出两个 、
⒋下列加点词语用法与其他三项不同的是（ ）
A、阡陌交通 B、率妻子邑人来此绝境 C、无论魏晋 D、设酒杀鸡作食
⒌翻译句子
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译文：
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
译文：
⒍留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想像的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。

记得我中考的时候，有关桃花源记的中考题目，也就是一些，有关背诵的题目

南阳刘子骥，高尚士也。----判断句

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