兰陵王入阵曲

作者&投稿:栋扶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
兰陵王入阵曲的由来~

兰陵王相貌美好,为震慑敌人在打仗时候带上面具。一次战争中别周军围困,至金墉城下,城上人不认识他,等他摘下面具才施以援手,大败周军,后来士兵做《兰陵王入阵曲》

资料:《北齐书》卷十一列传三中记载:“突厥入晋阳,长恭尽力击之。芒山之战,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。武士共歌谣之,为兰陵王入阵曲是也。”《兰陵王入阵曲》是歌颂高肃英勇善战的一支舞曲,它产生于河清三年,(公元564年)。北齐重镇洛阳被北周十万大军围困, 齐武成帝急诏各路大军去解洛阳之围,在三军突破周军围城打援的第一道防线后,高肃亲率五百名精骑, 乘胜冲入周军重围,直抵金墉城下。守城齐兵,军心大振,内外夹攻,溃重围、败周军,解了洛阳之围。为歌颂兰陵王,将士们集体创作了《兰陵王入阵曲》。 此曲悲壮浑厚,古朴悠扬,在民间流传很快,隋朝时期,被正式列入宫廷舞曲。

周华斌在他的《中国戏剧史考论·〈兰陵王〉面具考》中说到:“日本《信西古乐图》所绘的唐舞有两组配合乐舞百戏的乐队,均站立演奏,……后者是《兰陵王》等乐舞,乐器有大鼓、杖鼓、铜鼓、拍板以及笙、笛、筚篥、排箫,所有弦乐仅琵琶。”应该是沿袭唐代的乐器及坐部伎的形式。

一九九二年日本雅乐团曾在中国表演《兰陵王入阵曲》,当时的舞曲由三十多人组成,以“坐部伎”的形式演奏,乐器有齐鼓(大鼓)、羯鼓(小鼓)、钲、龙笛、筚篥、笙等。行士文先生观看了那次演出,在他的《行士文回忆录·〈兰陵王入阵曲〉寻乡问根》中描述,悠长而沉闷的龙笛声先起,“兰陵王”头戴凶恶可怕的面具伴着苍凉的龙笛声从远处走来,在乐队前站定。随之,鼓声、笛声、笙声、筚篥声渐起,营造一种千军万马的气势。“兰陵王”执棍在手,舞姿柔中见刚,仿佛在十万军中挥令指挥,冲锋陷阵。曲过半,鼓乐大作,震天动地,表现战争场面的内外夹攻之势。至乐声渐少,恶战结束。全曲从乐曲到舞姿雄壮、宏厚、古朴、苍凉。

我们自己的文化自己没好好继承,倒是叫鬼子给流传了下来,肯定被他们加入了自己民族的东西,但外壳还是用的咱们祖先的东西,唐代时好像有个叫秦王入阵曲,是歌颂李世民的。但兰陵王入阵曲应该也是在唐朝传入日本的。一朝天子一朝臣,改朝换代后的皇帝可能会禁止和前朝有关的东西流行,所以就渐渐不再流传了吧。这种大气磅礴的应该是用编钟,磬这些大型的乐器演奏吧

兰陵王入阵曲在唐朝时被视为不雅之乐,禁演,渐渐的在民间就失传了。
然而在日本,该曲则被认定为雅乐,广为流传。
中国人不珍惜艺术,不能责怪日本的篡改,如若不是日本,恐怕现在都不知道曾经有过。

《兰陵王入阵曲》是邙山之战大捷武士共遥之的。

日本那版有的是叫《齐陵王》约莫是唐朝传过去的。

对...中国人不好好保护自己的文化,现在只有听到日本版的,很讽刺。

我在网上找过,基本上没有中国的,那个起调一听就是日本的。

bandicam 2019-03-04 13-56-05-289



握个手先
我也这样认为的
我也这样疑问的
握个手再


《兰陵王入阵曲》中的兰陵王是哪个时代的人
前后以战功别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。河清二年(563年),突厥攻入晋阳,高长恭奋力将其击退。次年,邙山之战,高长恭为中军,率领五百骑兵再入周军包围圈,直至金墉城下,成功替金墉解围,高长恭在此次战中威名大振,士兵们为此战而讴歌他,即后来知名的《兰陵王入阵曲》。

北齐书·卷十一·列传第三的翻译
功勋累积做到了并州刺史。突厥入侵晋阳,长恭全力出击。芒山战役失利的时候,长恭做中军,带领五百骑兵冲入周军之中。冲到了金墉城之下,被围困,形势危急,而成上的人却不认识他。于是长恭脱掉头盔让他们能看到脸面,城里这才使弩手救援。后来大胜,战士们唱歌来纪念此事,这歌就是《兰陵王入阵曲》。...

有没有写长恭的诗词
兰陵曲:《北齐书·兰陵武王长恭传》载,北齐文襄之子长恭,封兰陵武王。与周军战,“被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。武士共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也。”湘东:梁武帝第七子萧绎,被封为湘东王。好读书著述,诗赋绮丽。后在江陵即位,是为元帝。玉轴:卷...

邙山之战与兰陵王高长恭在邙山之战中的表现
兰陵王入阵曲从此又得以回归故里。兰陵王高肃墓位于今邯郸市磁县城南5公里处。墓冢高大,周围建有透花围墙,墓地建有碑亭。1920年,当地村民在修公路时取土时,挖出了兰陵王高肃碑。碑额篆阳文四行十六字:齐故假黄钺右师右慰公兰陵忠武王碑。碑文真实记载了兰陵王高肃的生平经历和立碑年份。字迹虽然驳落黯淡,但仍不失...

北齐徐州兰陵郡王高长恭简介,兰陵王传奇邙山之战
而在段安节《乐府杂录》里,进一步演绎以其颜貌无威,每入阵即著面具,后乃百战百胜。在正史里只是提及邙山大捷后,武士共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也。鲜卑族本就能歌善舞,兰陵王又是音容兼美,音乐造谐颇高,因此帐下的军士填词谱曲,鼓舞士气,自在情理之中。史书中的记载兰陵王所经历的战争...

兰陵王历史真实
为庆祝胜利武士们编了《兰陵王入阵曲》戴着面具边跳边歌。 以此为题材的作品有诗词、电影、书籍和游戏。 一、暧昧不明的身世 兰陵王的父亲是北齐高祖神武皇帝高欢的长子文襄皇帝高澄,而母亲却连个姓氏也没有,这使得他的身世变得扑朔迷离。 《北齐书》中载:“兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。”又载文襄...

兰陵缭乱的正史记载
兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。累迁并州刺史。突厥入晋阳,长恭尽力击之。芒山之败,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉之下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。武士共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州,颇受财货。后为太...

世宗文襄皇帝文言文
北齐书-列传第三-文襄六王-兰陵武王长恭兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。 累迁并州刺史。突厥入晋阳,长恭尽力击之。 芒山之败,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉之下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。武士共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也。 历司州牧、青瀛二...

兰陵王墓的兰陵王介绍
在那样一个战争频繁的年代,过于俊美的容貌成为兰陵王的心病,于是兰陵王命令手下人做了一个狰狞可怖的头盔。以后每逢作战,兰陵王都戴鬼脸头盔,极大地震撼了敌人。而今天,冀南一带戴鬼脸面具的习俗则来源于洛阳大捷(即邙山大捷)后的一部假面舞,即《兰陵王入阵曲》。兰陵王英勇善战,为北齐立下了赫赫...

历史上贞观之治时唐太宗有名的《秦王入阵乐》与范冰冰主演的《武媚...
冲入北周阵中到达齐军被困的金墉城(现今河南洛阳东北故城)城下。当时北齐士兵不确定这戴面具的将军是敌是我,于是高长恭在城下将面具脱下。之后高长恭成功替齐军解围,北周军队撤退回营。此次战役成为高长恭一生最受瞩目的战役。战士们因此敬佩歌颂兰陵王,作《兰陵王入阵曲》。

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莲湖区13998586541: 入阵曲这个词语在中国古代音乐(或者说中国古语)是什么意思? -
牟通滨欣:[答案] 《兰陵王入阵曲》也叫大面、代面,为中国古代著名的歌舞戏. 《北齐书》卷十一列传三中记载:“突厥入晋阳,长恭尽力击之.芒山之战,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于...

莲湖区13998586541: 兰陵入阵曲写的是什么?它的创作背景怎么样?是谁写的?曲谱什么样? -
牟通滨欣: 新将入阵谱弦歌, 共识兰陵贾舆多. 制得舞胡工欢酒, 当宴宛转客颜酡. 《兰陵王入阵曲》是歌颂高肃英勇善战的一支乐曲,悲壮浑厚,古朴悠扬.当时北齐重镇洛阳被北周十万大军围困,北齐王急派各地将士来解围,高肃亲率五百精骑,冲入周军重围,直抵城下,与城内守军心协力夹攻,大败周军,解了洛阳之围.为歌颂兰陵王的战绩,将士们集体创作了《兰陵王入阵曲》. 此曲后来流传到日本,深受人民的喜爱.

莲湖区13998586541: 兰陵王里的主题曲是什么
牟通滨欣: 《兰陵王》主题曲名为《入阵曲》,由五月天主唱阿信填词、乐队团长兼吉他手怪兽作曲.

莲湖区13998586541: 兰陵王入阵曲比较快的那一段 -
牟通滨欣: 南北朝时齐国很著名的一个王爷,骁勇善战,但面相柔和所以打仗时还带着一个恐怖的面具来吓唬人.还有专门为他作的《兰陵王入阵曲》,他是个很传奇的人物吧,不过最后的命运比较悲惨,被自...

莲湖区13998586541: 求关于兰陵王的诗词 -
牟通滨欣: 词牌《兰陵王》 《碧鸡漫志》卷四引《北齐史》及《隋唐嘉话》称:“齐文襄之子恭,封兰陵王.与周师战,……击周师金墉城下,勇冠三军.武士共歌谣之,曰《兰陵王入阵曲》.今《越调·兰陵王》,凡三段,二十四拍,或曰遗声也”....

莲湖区13998586541: 兰陵王插曲 -
牟通滨欣: 主题曲 歌曲:《入阵曲》[4] 作词:阿信 作曲:怪兽 演唱:五月天 当一座城墙 只为了阻挡 所有自由渴望 当一份信仰 再不能抵抗 遍地战乱饥荒 兰陵撩乱茫 天地离人忘 无畏孤冢葬 只怕苍生殇 夜未央 天未亮 我在幸存的沙场 只盼望 此生再 奔向思...

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牟通滨欣: 周华斌在他的《中国戏剧史考论·〈兰陵王〉面具考》中说到:“日本《信西古乐图》所绘的唐舞有两组配合乐舞百戏的乐队,均站立演奏,……后者是《兰陵王》等乐舞,乐器有大鼓、杖鼓、铜鼓、拍板以及笙、笛、筚篥、排箫,所有弦乐仅...

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