如何斩断人际关系的羁绊

作者&投稿:权裴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 《被讨厌的勇气》这本书值得看了又看,看到你可以发自内心地去运用其中的理论到你的生活中,当你拥有了这样的勇气,你就能够摆脱人际关系的困扰,达到内心的富足,让自己参与到自己生活的创建之中。

01  亚历山大大帝和格尔迪奥斯绳结

这是帮你斩断人际关系的羁绊,做到课题分离的一剑!也只能是由亚历山大大帝来演绎这个故事。

不知之前来到绳索面前的人,有没有把绳子砍断的冲动,但归根结底,还只能是亚历山大,这不光是认知突围,还有强大的自信做保障。

亚历山大本身的性格就狂放不羁,勇猛好斗,又极具军事才能,看到这个解不开的绳索,也就不管神谕不神谕,自己揣测不较劲,直接砍断了事,至于是不是误解了神谕,那就另说,毕竟20岁即位,33岁就病逝了,死因也不明。

这让我想到另一位,日本人最喜欢的历史人物织田信长,神挡杀神,佛挡杀佛,自称是“第六天魔王”。

PS:织田信长对宗教与军事一体的战国势力态度很强硬,残杀不少僧众(当时日本很多僧人都是士兵)。宗教徒也对织田信长恨之入骨,认为信长比佛家五毒“贪、嗔、怨、痴、妒”更厉害,把它列为“第六毒”,即第六天魔王。

但是,正是这样的魔王,让他得以武力统治几乎日本全境,结束日本战国的混乱局面,成为跨时代的历史开创者。人们会仰慕这样的人,因为一般人很难做到。但他最终还是被心腹所杀,结束了自己50年如梦似幻的人生。

不过,这都不是我们关注的重点。

哲人在课题分离的主题中会想到这个故事,我认为还是因为,阿德勒是个善于建立新秩序,不相信宿命的安排,拥有与命运抗争的精神的人。

不能不说阿德勒从小到大的经历,都透着自己努力打破宿命安排的人生底色。

他一路走来的经历,就是一个战胜命运的奇迹。

从小佝偻,身体畸形,4岁才勉强学会蹒跚走路,5岁肺炎病倒,又被车撞了两次,几次都是从鬼门关中闯过。与近乎完美的哥哥形成强烈对比,承受着巨大的心理压力,小时候成绩不好,数学常不及格,被老师放弃,还让他去学修鞋,以后能当个手艺人混口饭吃。

好在父亲不断鼓励他,而阿德勒也将父亲的话深植于心中:“不要相信宿命,不要相信别人的评价,不要相信残疾会阻碍你。你唯一要相信的,就是自己的渴望,就是自己的潜力!”

每当遇到困难,每当自卑汹涌袭来时,他都会想起父亲这句话:

" 你不要相信任何事!坚决不要相信!”

就是这样不断遭受命运打击的阿德勒才有了后来的成就。

阿德勒之后的研究经历都表明,他在不断超越自卑,让自己变得卓越,他是那个不断自我创造,直接参与自己命运并决定自己和外界关系的人。

阿德勒反对弗洛伊德的原因论和宿命论,认为人从遗传与早期经验获得的只是一些“砖块”。影响人的成长有三个要素,即遗传、环境和创造能力。

人要想改变命运,就要充分利用创造能力,并且它与其他两个要素结合起来,才可克服人生障碍。

阿德勒希望我们可以做到的是课题分离,我们可以控制的是自己的反应,而不是别人的所作所为,甚至我们也不要去期待因为我们的行为,对方应该给予什么“回报”,这样才能够让自己获得自由。

02  如何获得自由?

选择自己的人生,为自己的人生负责,不要抱着回报思维,不要一味追求他人的认可,不要怕被讨厌。这样就能够获得人际关系的自由。

“按照别人的期待生活你可能会比较轻松,但是同时你也是把自己的人生托付给了别人,比如走在父母铺好的轨道上。"但只要还在轨道上走着,至少不会迷路,可以相对安稳地度过人生。

大部分人,还是会选择稳定和舒适,不要折腾。他们在每一个应当完成相应任务的阶段,按部就班地进行着生活中的理所应当。

不去孜孜不倦地寻求外界的认可,不把外部的评价作为自己生活的评判标准,按照自己的意愿和喜欢过生活,就会有被人讨厌的风险,所以才需要我们有被讨厌的勇气。

为什么要选择这种不自由的生活方式呢?

自由是人们所追寻的,但是是很多人不能达到的,阿德勒所倡导的自由,正是因为我们缺乏勇气。我们也能够意识到被束缚的感觉,但是比起被讨厌,被不认可,和差评,我们更加在意外界而不是自己的内心感受。

比如,你拥有积极向上的态度会被人说成喝鸡汤被成功学洗脑,那些你用来活跃气氛的幽默语句被人说成哗众取宠,那些坚持的品行被人说成笨拙,那些正直的作风被说成是不懂得变通和不会审时度势的傻气……

你有你的坚持,你可以选择不随波逐流,坚守原则,但这样你就可能会被一些人讨厌。

八面玲珑地讨好所有人,是一种极其不自由的生活方式,也是不可能实现的,你不可能获得所有人的喜欢。

如果想要行使自由,就需要你付出代价。在人际关系中,自由的代价就是被别人讨厌。

用哲人的话与你共勉!

“不畏惧被人讨厌而是勇往直前,不随波逐流而是激流勇进,这才是对人而言的自由。比起别人如何看自己,我更关心自己过得如何。也就是想要自由地生活。”


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