渺渺兮予怀,望美人兮天一方!出自哪？
意思是我的情思啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边遥远的地方。
拓展资料一、出处
前赤壁赋
【宋代】【苏轼】
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
二、作者简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一。
其诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
我的情思啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边遥远的地方。
这里的美人是暗指当时的君主，因为苏轼怀才不遇，故有此所指。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
我觉得是他自己作的歌。桂棹、兰桨、怀美人，是古代诗歌中常见的。
苏轼<赤壁赋>,他自己仿骚体所作的歌,运用了屈原常用的香草美人等意象,抒发自己对美人的思慕之情,这个"美人"其实是指作者的理想.
苏轼〈前赤壁赋>中引用的诗句，出处不可考
渺渺兮予怀,望美人兮天一方什么意思?
“渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”的意思是:我的情思啊悠远茫茫,眺望美人(君主)啊,却在天的另一方。 【出处】:《赤壁赋》——宋代·苏轼 【原文】: 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光...
赵孟頫前赤壁赋原文及翻译
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌...
渺渺兮予怀什么意思
渺渺兮予怀意思是我的心怀悠远。“渺渺兮予怀”这个句子属于倒装句中的“主谓倒装句”，也叫“谓语前置句”，正常的语序为：予怀渺渺兮。这句话出自《前赤壁赋》。原文：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂悼兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”翻译：这时候喝酒喝得高兴...
渺渺兮予怀是什么句式?
“渺渺兮予怀”这个句子属于“倒装句”中的“主谓倒装句”，也叫“谓语前置句”。正常的语序为：予怀渺渺兮。予是代词“我”，怀是情思，渺渺是悠远的样子，翻译为，我的心思飘得很远很远。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。出自《前赤壁赋》，此句译为：我的情思啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边...
“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”的现代汉语翻译?
我的情思啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边遥远的地方。这里的美人是暗指当时的君主，因为苏轼怀才不遇，故有此所指。
桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光 渺渺兮予怀,望美人兮天一方 这句话苏轼借...
苏轼在《前赤壁赋》中所写“扣弦而歌”的歌是：“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”此歌并非屈原原作，只是借鉴、化用了多篇古代作品，主要是屈赋。“桂棹兮兰桨”出自屈原《九歌-湘君》:"桂櫂（棹）兮兰枻。"“目眇眇兮予怀”出自屈原《九歌-湘夫人》 ：“目眇眇...
如何理解“渺渺兮予怀望美人兮天一方”?
这个出自苏轼所做的《赤壁赋》一文。这个是他在船上听着箫声所感受的的画面，雾雨朦胧，仿佛伊人就在天边一角。
渺渺兮予怀拼音
渺渺兮予怀的拼音是：miǎo miǎo xī yú huái。全句为“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”，出自苏轼的《前赤壁赋》，意思是：我的情思啊悠远茫茫，眺望贤明的君主啊，却在天的另一方。渺渺兮予怀，望美人兮天表达的是饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“...
赤壁赋原文
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渺渺兮予怀,望美人兮天一方!赤壁赋里这句出自什么地方?
第二自然段 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之[16]。歌曰："桂棹兮兰桨[17]，击空明兮溯流光[18]。渺渺兮予怀[19]，望美人兮天一方[20]。"客有吹洞萧者，倚歌而和之[21]，其声呜呜然，如怨如慕[22]，如泣如诉。馀音袅袅[23]，不绝如缕[24]。舞幽壑之潜蛟[25]，泣孤舟之嫠妇[26]。
贸呢芪参：[答案] 屈原《九章》里面的.全文背不下来
临川区18563878551： 桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光.渺渺兮于怀,望美人兮天一方 这个的全诗是什么..不是赤壁赋哦 - ？
贸呢芪参： 这个是出自赤壁赋,里面唱歌的歌词.其中的美人应当是指君主.
临川区18563878551： “渺渺兮予怀,望美人兮天一方.”出自谁的什么书? - ？
贸呢芪参： 是出自——《前赤壁赋》(宋 苏轼) 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之...
临川区18563878551： ＂渺渺兮予怀,望美人兮天一方!＂这是谁的诗句? - ？
贸呢芪参： 宋代苏轼〈前赤壁赋>
临川区18563878551： 桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方.这是谁写的? - ？
贸呢芪参： 这是宋代苏轼〈前赤壁赋>中的诗句,详见高中语文课本第四册第154页第2段(人民教育出版社). 此句的形式是采用了战国时屈原创造的楚辞体(也叫骚体),以停顿处的＂兮＂字为标志,此句中的＂美人”的典故大概就是出自屈原的《离骚》中的一句“日月忽其不淹兮,春与秋其代序.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”. 其中“美人”都用作古代圣主贤臣或美好理想的象征.
临川区18563878551： 渺渺兮予怀,望美人兮天一方!出自哪? - ？
贸呢芪参： 屈原《九章》里面的.全文背不下来
临川区18563878551： 苏轼赤壁赋中＂桂棹兮兰桨……天一方＂出自哪里rt - ？
贸呢芪参：[答案] 苏轼的原歌是:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光.渺渺兮予怀,望美人兮天一方.” 这句话有三个出自屈原的作品(桂棹兮兰枻__《湘君》 目眇眇兮愁予__《湘夫人》 望美人兮未来__《少司命》 “击空明兮溯流光”在楚...
临川区18563878551： “击空明兮溯流光”原句出自哪里,求全文不是赤壁赋,我是说原文,赤壁里的是引用的 - ？
贸呢芪参：[答案] 这是苏轼化用的句子,来自多个地方.苏轼的原歌是:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光.渺渺兮予怀,望美人兮天一方.” 这句话有三个出自屈原的作品(桂棹兮兰枻__《湘君》 目眇眇兮愁予__《湘夫人》 望美人兮未来__《少司命》 “击空明兮溯流光...
临川区18563878551： 桂棹兮兰浆,击空明兮溯流光 ,渺渺兮予怀,望美人兮天一方 求此句出处 我记得是苏轼引用到赤壁赋里的 求此句原出处 我记得 好像是楚辞... - ？
贸呢芪参： 屈原的《离骚》里面的句子
临川区18563878551： 渺渺兮予怀,望美人兮天一方.是什么意思?？
贸呢芪参： 我的情思啊悠远茫茫,瞻望心中的美人啊,在天边遥远的地方.
