商汤见伊尹中商汤他是个什么样的君主
汤,据说是帝喾后代契的子孙,为商部落首领。商族兴起在黄河下游,相当于现在的河南、山东一带。商部落的历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡,忽然发现燕子下了个蛋,吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟,降而生商”的传说。
夏朝末年,商族逐渐强大,眼见夏桀暴虐,失去民心,汤决心灭夏。桀担心汤势力壮大而威胁自己,便将汤召入夏都,囚禁在夏台。商族又送桀以重金,并贿赂桀的亲信,使汤获释归商。
汤的妻子有个陪嫁奴隶,名叫伊尹,汤差使他在厨房干活。伊尹很有才能,为了让汤发现自己,故意有时把菜做得很可口,有时却或咸或淡。有一次,汤就此事责问他,他就乘机向汤谈论了自己对治理国政的见解。汤大为惊奇,知道他是一个贤才,就免除他奴隶的身份,任为右相。自此,在伊尹的谋划下,汤积极准备灭夏。
汤以仁厚收揽人心,争取人民的支持,有一次,他外出游玩,看见一人在树上挂起一张网,然后喃喃自语说:“不论天上来的,还是地面来的,凡是从四面八方来的鸟,都飞进网里来。”汤对他说:“你太过分了吧,怎么可以这样网尽杀绝呢!你撤掉三面,留下一面的网就可以了。”农民依言照办。汤祝告道:“鸟儿啊,你们愿意往左的就往左,往右的就往右,只有不听我话的鸟儿,才飞进网里来。”汤网开三面,恩及禽兽的事传开后,人民都称赞他对待百姓宽厚仁慈,纷纷拥护,汤的势力进一步壮大。
汤历数夏桀的暴虐无道,号召夏的附属小国背弃桀,归附商。对不听他劝告者,就先后出兵攻灭。如葛(今河南省-睢县北)、韦(今河南省滑县东南)、顾(今山东省鄄城东北)等夏朝属国,以剪除桀的羽翼。商汤越战越强,十一征而无敌于天下。夏桀陷于孤立的境地。汤还迁都于毫,以此为前进的据点,准备最后攻灭夏朝。
汤还采纳伊尹的建议,停止朝贡夏朝以试夏桀的实力。桀命令九夷族发兵征讨商,这说明桀还能调动九夷族的兵力,汤和伊尹就马上请罪,恢复向夏桀的进贡。
一年后,九夷族忍受不了桀的残暴统治,纷纷叛离,使桀的力量大为减弱,汤和伊尹见时机成熟,就由汤召集部众,出兵伐夏,在鸣条(今河南封丘东)一举攻灭了夏桀,建立了中国历史上第二个奴隶制王朝--商朝。定都毫。
汤建立商朝后,减轻征赋,鼓励生产,安抚民心,使商的势力扩展至黄河上游,成为又一个强大的奴隶制王朝。
汤为部落首领17年,建商后称王13年,病死。
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商汤伐夏桀建立商朝的故事家喻户晓,但在商朝建立的过程中商汤与宰相伊尹的权利关系,历史文献与研究则存在着较大争议。有文献指出商汤与宰相伊尹共同享用先王祭礼,也有有文献指出商汤与伊尹为君臣关系,那么真实的情况又是怎样的呢?
这首先要从商汤、伊尹的出生时代、生活地域、身份与等级、历史情况等方面,来得出较为可信的结论。商汤族群的活动区域为黄河故道的商丘,之后在商汤继诸侯位后迁都至亳(商丘虞城县),商朝建立后又迁都至二里岗(郑州)、殷墟(安阳)。而在这一路迁都的过程中,商汤逐渐征服了周围的其他部族,《诗·商颂·长发》有载:“九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。”也就是说韦国、顾国是夏桀王的帮凶,要想实现九州天下的统一,必须先铲除韦国和顾国。而此时商汤族群仍处于氏族社会(或奴隶社会)的阶段,其自身实力非常微弱,因此其要想实现推翻夏朝统治的目标,必须寻求其他部族与人才的支持,而伊尹就是其中之一。
伊尹生于空桑,“空桑”并不特指某一地区,而指河南东部山东西部的广大地区。这一地区分布着有莘氏、有施氏两大氏族集团,其都属于东夷部族,伊尹为有莘氏奴隶的儿子。传说伊尹父亲是善于屠宰、烹调的奴隶厨师,伊尹母亲是采桑养蚕的奴隶,而伊尹的名字是由“伊水”取得。从这些文献记载可以得出:伊尹是一个在有莘地区耕田的下等奴隶,那么他又是怎样成为一代宰相的呢?
这就要说到尧舜禹时代“举贤与禅让”的传统,伊尹虽为奴隶之子,却自幼聪慧好学、深谙治国之道,有莘王便请他做奴隶主贵族子弟的家庭教师。《墨子·尚贤》称:“伊尹为有莘氏女师仆。”在甲骨文中有大乙(即商汤)和伊尹并祀的记载。可以说伊尹是中国第一个见之于甲骨文记载的教师。伊尹贤德的名声很快传到其他部落,于是商汤王便多次以玉、帛、马、皮等为礼前往有莘国聘请他。但有莘王并不答应商汤的请求,商汤只好娶有莘王的女儿为妃,而伊尹作为陪嫁奴隶为汤王所用。之后伊尹辅佐商汤制定伐夏的计划,最终推翻夏朝统治建立商朝。
但商汤与宰相伊尹的权利关系,在这里并没有予以提及,下面就以《史记·夏本纪》、《史记·殷本纪》、《商颂 长发》(商朝遗民宋国所作)、《殷虚书契后编》等可靠文献,来探讨商汤与宰相伊尹的权利关系。在探讨商汤与宰相伊尹的等级地位、权利关系过程中,需要从祭祀礼节、历史事件、后世评价等多方面分析,才能得出较为可靠与正确的结论。
首先从祭祀礼节方面来看:《史记 殷本纪》、《商颂 长发》等文献,都提到商汤与宰相伊尹共同享用先王祭礼的记载。殷墟甲骨文中关于伊尹的记载多达130多处,例如:癸丑,子卜,来丁酉彡伊尹至。 [辛]亥卜,至伊尹,用一牛。 庚申卜,伊彡祭。 癸丑卜,上甲岁,伊䆙(䆙:享用祭品)。 巳,贞侑,彳,伐与伊,其乂大乙彡。卯,子卜,来丁酉彡四亖牢伊尹。 (四亖牢:四头牛。牛作为上古时期祭祀祖先的最高祭礼,只有天子、诸侯等级别才能享用。而祭祀伊尹一次用四亖牢,可见其在商朝历史地位的崇高。)诸如此类的记载在甲骨卜辞中数不胜数,可见伊尹的祭祀规格与商代君王没有区别。
同时根据甲骨卜辞所记载的先商先公世系的顺序为:帝喾——商契——昭明——相土——昌若——曹圉——冥——王亥——王恒——上甲微——报乙——报丙——报丁——主壬——主癸——大乙汤(商汤)。从这一先商先公世系顺序可以得出,商朝在权利继承上仍旧以“兄终弟及”为主,仍旧保留着尧舜禹时代的“禅让制”传统,这也是氏族社会的主要表现形式之一。这表明先商时代商族仍处于氏族社会,君王对其他部族首领不存在绝对权威,各个部族的势力依然十分强大。
而《左传 襄公二十一年》:“伊尹放太甲而相之,卒无怨色。”《史记 殷本纪》:“帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,於是伊尹放之於桐宫。 三年,伊尹摄行政当国,以朝诸侯。 帝太甲居桐宫三年,悔过自责,反善,於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,诸侯咸归殷,百姓以宁。”
翻译:《史记殷本纪》:“太甲帝即位三年,不明事理,暴虐,不遵守成汤法制,道德败坏,于是伊尹放逐其于桐宫。三年之内,伊尹代其行政务,主持国家,诸侯来朝见。太甲帝在桐宫三年,悔过自责,反省甚好,于是伊尹便把太甲帝而把国政交给他。太甲帝修养德行,诸侯都来归服,百姓得以安宁。”
这些记载表明伊尹放逐太甲是被众人认可的,也表明伊尹在商朝有着相当高的权利和地位,甚至能决定皇权的任用,那么为什么宰相伊尹与商汤有着同样高的权利、地位呢?
从以上几方面的分析,可以得出较为确切的结论:(1)首先伊尹为有莘氏部族的重要人物,也与有施氏部落酋长的妹妹,有施国公主妺喜有着较大关联,出于不同势力集团联盟的考虑,商朝统治者一定会挑选出伊尹这一代表,来维持国家内部的稳定;(2)其次伊尹辅佐商汤推翻夏桀的统治建立了商王朝,是王朝的开拓者与建设者,自然拥有较大的权利与话语权;(3)商汤、伊尹共受先王祭礼,是上古时代“二头盟主”制度的遗存与体现,也是举贤任能社会风气的反应。而且在君主中央集权制度尚未构建完成的奴隶社会,君主自然会权衡各方势力,作出符合社会舆论需要的祭祀选择。
到这里“商汤与宰相伊尹的权利关系”的分析也就结束了。可以说,甲骨卜辞中关于祭祀伊尹的记载,是商朝统治者对氏族社会、禅让制度、集团联盟等意识形态的综合考虑,也是对伊尹这一位人臣、宰相、教师一生功绩的赞扬与肯定。
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公元前21世纪,夏启建立我国第一个奴隶制国家
夏。夏王朝统治了大约400多年,最后的一个王夏桀是个奢侈荒淫、杀人如麻的暴君。夏民对他痛恨万分,怨声载道。东方商族部落首领商汤看到夏桀所作所为,十分愤怒。
这时,在伊水河畔出了一名贤能之士,此人叫伊尹。他是个颇有心计的人,虽出身奴隶,地位卑贱,但志大才高,对当时社会有深刻的观察分析。汤与莘氏通婚后,伊尹作为莘氏的陪嫁奴隶做了汤的厨师。
商汤发现伊尹跟一般奴隶不一样,便向他请教治国之策。伊尹见汤是个贤德的人,便向他提出自己的治国主张。
一次,伊尹借汤询问饭菜的事,说:“做菜既不能太咸,也不能太淡,要调好作料才行;治国如同做菜,既不能操之过急,也不能松弛懈怠,只有恰到好处,才能把事情办好。”
商汤听了很受启发,拜伊尹为右相。伊尹辅佐商汤大力发展农耕,铸造兵器,训练军队,使商部落强大起来。
商的富强引起了夏桀的不安,他听信佞臣赵梁之言,假意招汤来朝议事,趁机扣押商汤,囚禁于夏台。消息传到商,部下惊慌失措,惟有伊尹沉着冷静。他知道夏桀是个酒色之徒,便派人搜罗珍宝和美女进献给夏桀,又暗中贿赂夏桀宠信的近臣赵梁,使汤得以安全回商。
一年后,夏桀成为众矢之的。伊尹见时机成熟便劝汤发兵讨伐夏桀。公元前1711年,商汤联合诸侯兴师讨伐夏桀。夏王朝的国民早已苦不堪言,听说商军来攻,纷纷响应。商军很快逼近了夏都,双方在鸣条(今河南开封封丘东)展开大战。
商军在商汤“讨伐暴君,为民除害”的号召下,舍身冲锋,势如破竹,不可阻挡。夏朝将士不愿为夏桀卖命,军队失去了战斗力,因此一触即溃。夏桀大败,最后他带着妻子妹喜逃出重围,乘一只小船渡江到南巢(今安徽巢湖市),后死于此地。商军攻入夏都,汤建立了商王朝。
商汤去世后,伊尹辅佐他的后代。商汤的孙子太甲为商王时,暴虐无德。3年后,伊尹把太甲放逐到桐宫,亲自摄政。太甲悔过自责,改恶从善后,伊尹又把太甲接出来,还政于他,自己告老还乡。太甲返位后,发扬商汤的德政,勤俭爱民,使诸侯归附,社会安宁。
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开始是个浪子,后来回头了,改邪归正做明主了
礼贤下士,尊重人才,重视人才的开明君主
相关事例:刘备三顾茅庐 周王拜见姜子牙
商汤(?—前1588年)商朝的创建者(前1617年—前1588年在位),在位30年,其中17年为部落首领,13年为中国国王。今人多称商汤,又称武汤、天乙、成汤、成唐,甲骨文称唐、大乙,又称高祖乙,商族部落首领,子姓。与有莘氏通婚后,运用贤臣伊尹和仲虺为左右相,以亳为前进据点,积极治国,准备灭夏。
当时夏桀王在位,夏朝国势渐衰,矛盾异常尖锐,汤乘机起兵,首先攻灭葛(今河南宁陵北)及十多小国和部落。接着又克韦(今河南滑县东南)、顾(今河南范县东南)、昆吾(今河南许昌东部)等小国。经过11次战争,无敌于天下,使得夏王朝空前的孤立,又利用有缗氏的反叛,起兵打败夏桀王于鸣条之野,一举灭夏。由于商汤以武力灭夏,打破国王永定的说法,从此中国历代王朝皆如此更迭,因而史称“商汤革命”。汤建立商朝后,对内减轻征敛,鼓励生产,安抚民心,从而扩展了统治区域,影响远至黄河上游,氐、羌部落都来纳贡归服。
商汤见伊尹中商汤是个怎样的君主
汤,据说是帝喾后代契的子孙,为商部落首领。商族兴起在黄河下游,相当于现在的河南、山东一带。商部落的历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡,忽然发现燕子下了个蛋,吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟,降而生商”的传说。夏朝末年,商族逐渐强大,眼见...
商汤见伊尹 商汤是个怎样的人
来的陪嫁奴隶中,有一个名时伊尹(音yǐn)。传说伊尹开始到商汤家的时候,做个厨 司,服侍商汤。后来,商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样,商汤和他交谈以后,才知道他 是有心装扮作陪嫁奴隶来找汤的。伊尹向汤谈了许多治国的道理,汤马上把伊尹提拔做他的 助手。商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹...
《商汤见伊尹》出自那里
《商汤见伊尹》是一篇古文,商汤是商朝的创建者,伊尹是商初大臣。起初,伊尹作为陪嫁奴隶的身份来到汤王身边,辅佐商汤,助他成就了一代伟业。出处 《墨子 贵义》卷12
商汤见伊尹中商汤有什么特点
现在伊尹对于我国,就好像良医好药,而你却不想让我见伊尹,这是你不想让我好啊!”(商汤)于是叫彭家的儿子下去,不让他驾车了。从上面可以看出,商汤是一个礼贤下士,谦虚谨慎,能言善辩,注重细节的明君。
商汤见伊尹 商汤是个怎样的人
”在甲骨文中有大乙(即商汤)和伊尹并祀的记载。可以说伊尹是中国第一个见之于甲骨文记载的教师。伊尹贤德的名声很快传到其他部落,于是商汤王便多次以玉、帛、马、皮等为礼前往有莘国聘请他。但有莘王并不答应商汤的请求,商汤只好娶有莘王的女儿为妃,而伊尹作为陪嫁奴隶为汤王所用。之后伊尹辅佐...
从商汤去见伊尹,说明商汤是一个怎样的国君?
从商汤去见伊尹,说明商汤是一个虚怀若谷,求贤若渴,虚心纳谏的君王
商汤是谁?
于是,商汤当即解除了伊尹的奴隶身份,任命他为右相。接着,商汤根据伊尹的建议,先历数夏桀骄奢淫逸、倒行逆施的种种罪行,规劝那些被夏控制的部族反叛夏朝,归顺商国;又对不听规劝的葛伯族出兵收服;还剪除了夏的羽翼韦、顾、昆吾等。同时,他也采用了伊尹“网开一面”的策略:给部族中某些人以改...
商汤见伊尹,商汤重人才文言文及翻译
商汤见伊尹翻译:过去商汤去见伊尹,叫彭氏的儿子给自己驾车。彭氏的儿子半路上问商汤说:“您这要到哪儿去呢?”商汤答道:“我将去见伊尹。”彭氏的儿子说:“伊尹,只不过是天下的一位普通百姓。如果您一定要见他,只要下令召见而问他,这对他来说已经是蒙受恩遇了!”商汤说:“这不是你所能...
商汤的典故故事
天乙、大乙、高祖乙是商族的后人祭祀汤时所称的庙号。在古书中还被尊称作武王。 汤见伊尹 商汤去见伊尹,叫彭氏的儿子给自己驾车。彭氏之子半路上问商汤说:“您要到哪儿去呢?”商汤答道:“我将去见伊尹。”彭氏之子说:“伊尹,只不过是天下的一个曾做过奴隶的人。如果您一定要见他,...
商汤辨味识伊尹的故事
第二个是商汤见伊尹的故事,这是一个商汤和伊尹的故事。相传,商汤建立商朝之后,更加的器重伊尹,如果有什么事情需要和伊尹商量,商汤从不召见伊尹,都是自己亲自去见伊尹。有一天,他让彭氏的儿子准备马车,驾车送他到伊尹的府上。彭氏的儿子在中途对商汤说:“伊尹不过是您的臣子,您对他的召见就是对他最大的恩赐,怎...
臧熊倍舒:[答案] 从商汤去见伊尹,说明商汤是一个虚怀若谷,求贤若渴,虚心纳谏的君王
颍东区15616465298: 商汤见伊尹从这我们可以看出他是一个怎样的君王? - ?
臧熊倍舒:[答案] 可以看出商汤是一个礼贤下士、求贤若渴的明智君王.
颍东区15616465298: 商汤见伊尹中商汤他是个什么样的君主 - ?
臧熊倍舒: 选贤任能,礼贤下士,求贤若渴.
颍东区15616465298: 商汤见伊尹故事中君主商汤有什么特点?
臧熊倍舒: 霸气
颍东区15616465298: 商汤是一个怎样的君主 - ?
臧熊倍舒: 商汤注意“以宽治民”﹐因此在他统治期间﹐阶级矛盾较为缓和﹐政权较为稳定﹐国力也日益强盛.
颍东区15616465298: 商汤重人才中的商汤是一个怎样的人 - ?
臧熊倍舒: 成汤是商朝开国明君,是一个礼贤下士的皇帝.
颍东区15616465298: 作为君主的商汤有什么特点? - ?
臧熊倍舒: 英明、任用贤才、唯才是举
颍东区15616465298: 商汤见伊尹 - ?
臧熊倍舒: 可以看出商汤是一个礼贤下士、求贤若渴的明智君王.
颍东区15616465298: 商汤是一位能干君主,他要求大臣 必须遵守哪些 、?做到哪些? - ?
臧熊倍舒: 1,商汤灭夏,建成商——约公元前1600年 汤是一位有雄才大略,非常贤明的君主 (一),他要求自己和大臣勤于政事,"有功于民". (二),重用人才,其中特别重用伊尹. 2,盘庚迁殷(河南安阳)——约公元前1300年 二,奴隶社会的发展——商 商朝 http://www.docin.com/p-24199323.html 这里有更多 希望对你有帮助
颍东区15616465298: 作为君主的商汤有什么特点 - ?
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