请问谁被誉为“中国近代放眼看世界的第一人”？

谁被誉为近代中国“开眼看世界的第一人”~

被誉为中国"睁眼看世界第一人是"林则徐''。
林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日）， 福建 侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。

扩展资料：林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一位民族英雄。
参考资料：百度百科—林则徐

是林则徐.
林则徐是我国近代史上第一位伟大的爱国者和杰出的民族英雄，他在了解世界，研究西方方面带了头，成为中国近代传播西方文化，促进西学东渐的带头人。从中国国际法学史角度看，在鸦片战争中，不仅是维护国际法原则的中流砥柱，而且也是中国引进国际法的第一人、中国近代国际法学的开山者。——常识历史篇。

是林则徐，理由:最开始是由著名历史学家范文澜把林则徐誉为近代中国“睁眼看世界的第一人”!，一直沿用到现在，而魏源和徐光启现在也有人这么评价他们，但是被大众推崇的是林则徐。

魏源
魏源，名远达，字良图，号默深。著名学者，中国近代启蒙思想家。清乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日）生于邵阳县金潭沙洲上（今隆回县金潭乡），嘉庆二十五年（1820)全家迁居江苏扬州新城。

魏源7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史，常苦读至深夜。母怜其过勤，每夜定时熄灯令卧，他伺二老熟寐，以被遮灯默读。9岁赴县城应童子试，考官指着画有“太极图”的茶杯提出“杯中含太极”嘱对。魏源摸着怀中二麦饼对曰：“腹内孕乾坤。”考官大为惊异。嘉庆十五年(1810)庚午科取秀才。明年辛未岁试补廪膳生。嘉庆十八年癸酉科选拔贡。道光二年(1822)壬午科中式举人第二名。道光五年受江苏布政使贺长龄之聘，辑《皇朝经世文编》120卷；又助江苏巡抚陶澍办漕运、水利诸事。撰《筹漕篇》、《筹齿差篇》和《湖广水利论》等。

道光九年应礼部会试，与龚自珍双双落第，房考刘逢禄作《两生行》哀之，从此龚魏齐名。魏捐内阁中书舍人候补，内阁藏书丰富，乃博览史馆秘阁官书及士大夫私家著述。时社会动乱加剧，他目睹江华瑶民起义，已深感清政权的腐败；道光二十年爆发了鸦片战争，外国侵略危机使他更加愤激，进一步激发了爱国热情。

道光二十一年，魏源入两江总督裕谦幕府，直接参与抗英战争，并在前线亲自审讯俘虏。后见清政府和战不定，投降派昏庸误国，愤而辞归，立志著述。道光二十二年完成了《圣武记》，叙述了清朝开国到道光年间的军事历史及军事制度。在文中提出“今夫财用不足国非贫，人材不竞之谓贫；令不行于海外国非赢，令不行于境内之谓赢。故先王不患财用，而惟亟人材；不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。官不材，则国祯富；境无废令，则国柄强”的人才论观点。

道光二十四年甲辰，魏源再次参加礼部会试，中进士，以知州用，分发江苏，任东台、兴化知县。在改革盐政、筑堤治水方面功绩卓著。他依据林则徐所辑的西方史地资料《四州志》，参以历代史志、明以来《岛志》及当时夷图夷语编成《海国图志》50卷，后经修订、增补、到咸丰二年（1852)成为百卷本。它囊括了世界地理、历史、政制、经济、宗教、历法、文化、物产。对强国御侮、匡正时弊，振兴国脉之路作了比较深入的探索。提出“以夷攻夷”、“以夷款夷”，和“师夷之长技以制夷”的观点，主张学习西方制造战舰、火械等先进技术和选兵、练兵、养兵之法，改革中国军队。为了捍卫中国的独立自主，他号召“以甲兵止甲兵”，相信中国人能战胜外国侵略者。他告诫人们在“英吉利蚕食东南”之时，勿忘“鄂（俄）罗斯并吞西北之野心”。他提倡创办民用工业，允许私人设立厂局，自行制造与销售轮船、火器等，使国家富强。他主张革新，要求“去伪、去饰、去畏难、去养痈、去营窟”；“以实事程实功，以实功程实事。”并在《默觚》中发挥了“变古愈尽，便民愈甚”和“及之而后知，屦之而后艰”的主张，实为近代中国改良思想的前驱。对清王朝长期昧于世界大事，夜郎自大，固步自封，封关锁国的闭关政策和媚外求和的投降路线予以犀利的批判。正如梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中指出：“《海国图志》对日本‘明治维新’起了巨大影响，认为它是“不龟手之药”。在《中国近三百年学术史》中指出：“《海国图志》之论，实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽，则其在中国历史上关系不得谓细也。”

咸丰元年（1851），魏源授高邮知州，公余整理著述，咸丰三年完成了《元史新编》。后以“迟误驿报”，“玩视军机”革职。旋复职，他以年逾六旬，遭遇坎坷，以世乱多故而辞去。晚年，潜心学佛，辑有《净土四经》。

魏源著述等身，除《圣武记》、《默觚》、《海国图志》等巨著外，主要著述还有：《古微堂诗文集》、《书古微》、《诗古微》、《公羊古微》、《曾子发微》、《子思子发微》、《高子学谱》、《孝经集传》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小学古经》、《大学古本发微》、《两汉古文家法考》、《论学文选》、《明代兵食二政录》、《春秋繁露注》、《老子本义》、《墨子注》、《孙子集注》等若干卷。20世纪80年代末其诗文被辑为《魏源集》。

咸丰七年三月初一日（1857年3月26日）卒于杭州东园僧舍。终年63岁。葬杭州南屏山方家峪。

林则徐
道光38年主政广东,学习西方科技,建立翻译馆,召集人才开始学习和研究西方.由于他是官方身份,资料采集详实,人才调动方便,接触面广泛,所以,他那时的信息是十分多样全面的.同时,他本身也开始体会到西方的先进,身体力行主张学习.所以,誉为近代中国“睁眼看世界的第一人”!.
魏源
民间色彩浓厚,主要是官绅角度学习认识西方,何况,他本身也是林则徐 的幕僚.
徐光启
是个人行为和私交.并且,年代久远,不足对坎坷的近代史借鉴和伸张.

林则徐

林则徐到底有什么特别之处？他与庸官有两点区别。第一，是明白为什么做官和为谁做官；第二，是他除了精研经、史、子集外，更在求知中贯彻了一种开放、务实的治学思想。他是中国近代“放眼看世界的第一人”。

林则徐

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天镇县17627693286： 中国近代放眼看世界的第一人是谁 - ？
管南羟基： 是林则徐 理由:最开始是由著名历史学家范文澜把林则徐誉为近代中国“睁眼看世界的第一人”!,一直沿用到现在,而魏源和徐光启现在也有人这么评价他们,但是被大众推崇的是林则徐.

天镇县17627693286： 近代中国放眼看世界的第一人是 ( ) - ？
管南羟基：[选项] A. 林则徐 B. 魏源 C. 曾国藩 D. 李鸿章

天镇县17627693286： 被称为近代中国第一个睁眼看世界的人是 - ？
管南羟基：[选项] A. 龚自珍 B. 林则徐 C. 魏源 D. 康有为

天镇县17627693286： 中国近代首发式看世界第一人是﹖难易度★★★ - ？
管南羟基：[答案] 严复,被誉为开眼看世界的第一人.

天镇县17627693286： 被史学界称为近代中国“开眼看世界的第一人”是谁? - ？
管南羟基： 一说中国近代睁眼看世界的第一人是魏源; 而中国近代史中则一直说的是林则徐被称为中国近代睁眼看世界的第一人. 这是因为林则徐组织翻译了《四国志》(亦称《四洲志》),使我们第一次知道了原来世界是这么大,这么多的国家,有英国,法国,葡萄牙,西班牙等等! 实际上,魏源即是受林则徐的嘱托,将林则徐主持翻译的西方史地资料《四洲志》和历代史志等增补为《海国图志》,介绍世界各国的地理、历史、科学技术发展的情况,并结合鸦片战争的经验教训,主张“师夷长技以制夷”.建议制造枪炮、轮船和其他机器工业产品,加强海防、抵御外侮. 一个是主张者,一个是实际操作者,孰为第一?

天镇县17627693286： 在中国近代史上他们分别被称为“开眼看世界的第一人”“正眼看世界的第一人”“举起社会主 - ？
管南羟基： 答案A “开眼看世界的第一人”是林则徐,“正眼看世界的第一人”是徐继畲,“举起社会主义大旗的第一人”是李大钊,结合所学知识可以判断出正确答案.

天镇县17627693286： 新思想萌发阶段被称为中国近代睁眼看世界的第一人,是谁? - ？
管南羟基：[答案] 一说中国近代睁眼看世界的第一人是魏源; 而中国近代史中则一直说的是林则徐被称为中国近代睁眼看世界的第一人. 这是因为林则徐组织翻译了《四国志》(亦称《四洲志》),使我们第一次知道了原来世界是这么大,这么多...

天镇县17627693286： 被称为近代中国第一个睁眼看世界的人是 - ？
管南羟基：[选项] A. 龚自珍 B. 林则徐 C. 魏源 D. 康有为

天镇县17627693286： 中国近代史上放眼看世界的第一人是谁? - ？
管南羟基： 林则徐