《雁荡山花》的作者是谁？

潘天寿的《雁荡山花》中分别是哪些花草？~

　　潘天寿绘画题材包括鹰、荷、松、四君子、山水、人物等，每作必有奇局，结构险中求平衡，形能精简而意远；勾石方长起菱角；墨韵浓、重、焦、淡相渗叠，线条中显出用笔凝炼和沉健。
　　他精于写意花鸟和山水，偶作人物。尤善画鹰、八哥、蔬果及松、梅等。落笔大胆，点染细心。墨彩纵横交错，构图清新苍秀，气势磅礴，趣韵无穷。画面灵动，引人入胜。
　　潘天寿艺术的可贵之处，主要在于他具有大胆的创造精神，他常说，“荒山乱石，幽草闲花，虽无特殊平凡之同，慧心妙手者得之尽成极品。”
　　潘天寿作品散失严重，存世作品已不多见，艺术市场上出售的作品不多。1983 年5月潘天寿夫人将劫后仅存的120幅潘天寿作品献给国家，随后其子女将国家颁发给家属的奖金20万元捐献给浙江美术学院，设立“潘天寿基金会”。全世界100多位知名画家为扩大基金，共拿出130余幅作品交给基金会。
　　潘天寿作品进入国际性拍卖是在1986年，一幅《竹石图》卖了1.8万港元。第二年价格大幅度大升，《兰竹》达到4万。两年后拍价基本稳定在10万上下，《鸟石图》是10万，《仿八大山人鸟石图》是15万，一件大幅立轴《飞帆千片》，达44万港币，1990年11月在艺术市场普遍不景色的情况下，他的两幅作品仍保持在13－25万左右。
　　潘天寿书法价格是非常高的，1990年3月出售的一幅草书达到14万港币，这个价格已超过清代书法家的作品价格。
　　1997年4月18日嘉德拍卖公司春季拍卖会中，潘天寿的一幅巨幅花鸟卖了660万元，创下他的作品拍卖的最高记录。

潘天寿雁荡山花图，是中国著名写意花鸟画家潘天寿的代表作之一

中国国画大师---潘天寿年谱：
天寿：（1898-1971）现代著名画家，美术教育家。早年名天授、字大颐、阿寿、雷婆头峰寿者等。浙江宁海县人。平生积极从事艺术创作和艺术教育工作，为继承和发展我国传统绘画艺术，为培养美术人材等方面作出了可贵的贡献。解放后，是全国人民代表大会代表。曾任中国文联委员，中国美术家协会副主席，浙江省文联副主席，中国美协浙江分会主席，浙江美术学院院长、教授等职。

中国国画大师---潘天寿年谱：
少 年
1897年3月14日（农历二月十二日），出生于浙江省宁海县冠庄村，原名天谨，学名天授。
1903年，生母病故。是年夏，入村中私塾读书。文章日课之外，喜欢写字，热心于临摹《三国演义》、《水浒传》等小说插图。
1910年春，入县城正学小学读书，接受西式学校教育，课余喜爱书法、绘画、刻印。
在县城纸铺购得《芥子园画谱》及数本名人法帖，成为他自学中国画和书法的启蒙教材，从此立志毕生从事中国画。
在浙一师
1915年秋，以优异成绩考取浙江省第一师范学校，赴杭州就读。
1918年，师范四年级，为同学作《枇杷图》。
1919年，为同学作《紫藤白头翁》等画。是年，参加杭州"五四"爱国学生游行集会。
大约在1919年至1920年间，与刘海粟在杭州丁家山首次相见。
1920年春，参加浙一师进步学潮。夏，毕业，回宁海下正学高小教书。工作之余刻苦自习绘画、书法、诗词、篆刻。
为赵平福（柔石）作《疏林寒鸦》、《晚山疏钟》。
1921年，经常临摹民间古旧书画，钻研画论。
作《紫藤明月》、《雪景八哥》等画。
1922年春，转浙江孝丰县（今安吉县）高等小学教书。
与沈遂贞在孝丰一字阁开书画展，作品中有指墨画。
作《古木寒鸦》、《长风白水》、《济公与象》、《秃头僧》等。
在上海
1923年春，任教于上海民国女子工校。夏，兼任上海美专中国画系国画习作课和理论课教师。
结识吴昌硕、王一亭、黄宾虹、吴茀之、朱屺瞻，画风向吴昌硕接近，由原先的恣肆挥洒向深邃蕴藉发展。
作《秋华湿露》等。
改"天授"为"天寿"。
1924年，任上海美专教授，着手编著《中国绘画史》。
经常参加各种展览，观摩古今书画，结识先辈名家。着重攻写意花鸟，又攻山水画。
作《行乞图》、《垂杨系马》、《狸奴守岁》等画。
1925年1月，在上海完成《中国绘画史》，2月，在杭州写成序言。
6月20日，与刘海粟、诸闻韵等教授联名在《申报》刊登启事，接受订件，为五卅惨案中死伤的工人、市民举行义卖画展。
作《晴峦晓色》、《春风淡荡》、《古梅》等。
1926年7月，所编《中国绘画史。由商务印书馆出版。
冬，与俞寄凡、潘伯英发起创办了上海新华艺术专科学校。
1927年春，新华艺专招收第一期学生，潘天寿出任教育系主任教授。
在杭州
1928年初春，应邀担任杭州国立艺术院中国画主任教授，兼书画研究会指导教师。自此一直定居杭州。同时兼任上海美专、新华艺专等校授课教师。
是年冬，与王一亭、刘海粟在名医徐小圃家宴请日本画家桥本关雪。桥本关雪与他笔谈："南画创于中华。可惜我不是中国人，不在中华长大，对各地名胜古迹观光机会不多，每隔一二年便来旅行写生一次，以弥补缺陷、增强修养。"潘天寿在归途中对刘海粟说："我们生在中华真是三生有幸。桥本很用功，一心想继承我国南宋诸大家的神韵，可惜感情欠深沉，下笔仍是岛国人本色，作品回味不多。我们要奋力笔耕，不能让东邻画家跑到我们前面去啊?quot;
作《绯袍》、《青山白云》等画。
1929年春，赴上海参观唐宋元明古画及石涛、八大专题展，作《读八大石涛二上人画展后》诗。
是年夏，参加艺专组织的访日美术教育参观团，走访了东京美术学校，帝国绘画馆、博物馆等机构，了解日本艺术教育情况。
作《鸡冠八哥》、《西湖秋色》。
1930年，作《观瀑图》、《幽谷图》。
1931年，参加"艺苑"画展，作品《兰花》收入美术展览会专号。
作《江洲夜泊》、《石壁飞瀑》、《山居图》、《霜天暮钟》等。
1932年，与诸闻韵、吴茀之、张振铎、张书旗等组织"白社"国画研究会，主张以"扬州八怪"的革新精神从事中国画创作。曾先生在上海、南京、杭州和苏州等地举办画展，甚获好评，并出版二集《白社画集》，其中收入了潘天寿的《江洲夜泊》、《梅兰竹石》、《赠悲鸿鱼鹰图》、，芭蕉雄鸡》、《穷海秃鹫》、《石梁飞瀑》、《松壑鸣泉》等作品。
10月，参加"新华艺专教授近作展览"。
1933年，作品参加徐悲鸿在法国巴黎主持的"中国近代绘画展览"。
10月17日到22日，"白社"第二届画展在中央大学礼堂举行。
修改《中国绘画史》，编写《中国书法史》初稿。
作《夕阳山外山》、《鳜鱼》等作品。
1935年春节，"白社"第三届画展在杭州开幕。
加入朱念慈所创"莼社"。
9月，参加"百川画会"。
作《江洲夜泊》、《山居图》。
1936年，所编《中国绘画史》经修改后再版，列入"大学丛书"。
8月，"白社"第四届画展在苏州公园图书馆举办。
作《梦游黄山》。
抗战至解放前
1937年4月1日，潘天寿作品《墨猫》、《行书立轴》在南京美术陈列馆举办的"第二届全国美术展览会"展出。
《江洲夜泊图》在"中国画会第六届展览会"展出。
1938年，整理旧诗稿，编成《诗賸》一册。
1939年春，在国立艺专绘画系主持中国画专业。
1940年，作《楚兰图》。
1941年，作《秃笔山水》、《山居图》、《兰竹石》、《小城山水》等。
1943年，编写《中国画院考》。
整理历年诗作，编为《听天阁诗存》付梓。
作《秋酣》、《行书画论手卷》。
1944年，潘天寿的《中国花卉画之起源及其派别》一文发表于《前途》杂志第1卷第4号。
编著教材《治印丛谈》。
作《山斋晤谈》、《黄山虬松》、《观瀑图》、《微雨蔷薇》、《江洲夜泊》等。
1945年，在重庆举办个人画展，甚至获好评。
作《浅绛山水》等。
1946年，作《幽兰灵芝》、《秋风红菊》等。
1947年，潘天寿《佛教与中国绘画》一文收入王扆昌主编中华民国36年《美术年鉴》。
作《水墨山水》。
1948年，潜心创作，数量剧增。作有《萱花狸奴》、《垂杨系马》、《秋夜》、《灵芝》、，旧友晤谈》、《盆兰墨鸡》、《秋意》、《乔松》、《柏园》、《松下观瀑》、《松鹰》、《行乞》、《濠梁观鱼》、《烟雨蛙声》、《读经僧》、《磬石墨鸡》等，由此确立了他在艺术上的独特面貌。

解放后
1949年，作《耕罢》。
1950年，任中央美术学院华东分院"民族美术研究室"主任，与吴茀之竺一起大量收购、鉴定民间藏画，分类造册，装裱修整，充实院系收藏，为教学提供了充分的直观教材。
作人物画《踊跃争缴农业税》、《文艺工作者访问贫雇农》、《种瓜度春荒》。
1952年，作《丰收图》。
1953年，与吴茀之、诸乐三等人赴山东讲学。
作《江南春雨》、《江洲夜泊》、《和平鸽》、《焦墨山水》。
1954年，著《中国画用具材料常识·毛笔的常识》一文。
为北京饭店作《小憩》、《红荷图》。
作《竹谷图》、《之江遥望》、《美女峰》、《睡猫》、《江洲夜泊》、《晚风荷香》。
1955年，作《对于文艺思想的体会》的发言，明确提出了自己对于发展民族艺术的主张。认为要创造中华民族的新文化，一定要研究继承过去遗留下来的文化遗产，重视发展民族形式。强调"真诚、坚毅、虚心、细致地研究古典艺术"。
作《灵岩涧一角》、《梅雨初晴》。
1956年，撰写《顾恺子》一书和《吴道子的生平概况》。
作《石榴玉簪》、《恭贺年禧》、《越王台》。
1957年，撰写《中国画题款之研究》、《谈谈中国传统绘画的风格》。
在《美术》1957年第1期上发表《回忆吴昌硕先生》一文。在《美术研究》1957年第1期上发表《吴道子的生平概况》，第4期上发表《谁说"中国画必然淘汰"》。
作《记写雁荡山花》、《莹莹山水》。
1958年，作品《露气》参加12月莫斯科举行的《社会主义国家造型艺术展览会》。
作《鹫石图》、《铁石帆运》、《小篷船》、《松鹫》、《长松流水》。
1959年4月1日在《文汇报》上发表《要有更美的画》。
撰写《花鸟画简史》初稿。
应邀以《鹫鹰》、《小篷船》、《江天新霁》等作品参加苏联举办的《我们同时代人》展览。
作《记写百丈岩古松》、《晴晨》、《江天新霁》、《国色天香》、《江山如此多娇》。
1960年，作《夕阳山外山》、《堪欣山社竹添子孙》、《松石》、《小龙湫一截》、《百花齐放》、《初晴》、《映日荷花别样红》。 1961年4月，在北京"全国高等院校文科教材会议"上，提出中国画系人物、山水、花鸟三科分科教学的建议，写《中国画系人物、山水、花鸟三科应该分科学习的意见》。
作《携琴访友》、《春塘小暧》、《松鹰》、《抱雏》、《梅兰夜色》、《晴峦积翠》、《小亭枯树》、《雨后千山铁铸成》、《梅鹤》、《微风燕子斜》、《雁荡写生》、《水墨花石》。
1962年4月，在杭州召开的"全国高等院校文科教材会议"上，提议国画专业应把诗词、书法、篆刻等列为正式课程。
秋，"潘天寿画展"在新落成的北京中国美术馆展出，随后又到上海、杭州等地展出。
冬，参加美院举办的素描教学讨论会，提出中国画要有自己的基础训练方法。
在《东海》杂志1962年10月号上发表《谈黄宾虹山水画的成就》。
为缅甸驻华大使馆作《雨霁》，现藏于钓鱼台国宾馆。
作《南天秋雁》、《青绿山水》、《梅花芭蕉》、《晴霞》、《菊竹》、《石榴》、《欲雪》、《鱼乐》、《秀竹幽兰》、《记写少年时故乡山村中所见》、《写西湖中所见》等。

1963年元旦，"潘天寿画展"由上海美协、中国画院主办，在上海美术馆展出。
在潘天寿主持下，美院正式成立书法篆刻科。
事理《听天阁诗存》。
作《小龙渊下一角》、《雁荡山花》、《听天阁图卷》、《春酣国色》、《无取限风光》。
1964年，"潘天寿画展"在香港展出。
作《泰山图》、《暮色劲松》、《光华旦旦》、《蛙石》。
1965年春，随学校师生到上虞县参加农村社教运动。
作《菘菜》、《指墨南瓜》、《红菊醺风》、《数点梅花》。
文革，最后的岁月
1966年春，作《梅月图》。
6月初，"文化大革命"爆发，被关进牛棚监禁达三年之久。
1967年初，被带到嵊县参加批斗大会。
1968年，浙江美院"打潘战役"达到以高潮。
1969年初，被押往家乡宁海县等地游斗，回杭州途中在一张香烟壳纸背面写下最后首诗："莫此笼絷狭，心如天地宽。是非在罗织，自古有沉冤。"
4月，重病中被押往工厂劳动。由于心力衰竭引起昏迷，送医院抢救，此后即卧床不起。
1970年8月，因得不到及时、认真的治疗，出现严重血尿。
1971年5月，在听了向他宣读的"定案结论"（安案为"反动学术权威"，敌我矛盾）后，愤慨疲备至极，又大量出血，再度送往医院抢救。
9月5日天明前，潘天寿在冷寂黑暗中长辞人世。
他精于写意花鸟和山水，偶作人物，兼工书法、诗词、篆刻等，都有很高的造诣。尤善画鹰、八哥、松树、梅竹、蔬果、山石、野花等题材，他作画时每画一笔，都要精心推敲，一丝不苟，故落笔大胆泼辣，又能细心收拾，作品的构图，清新苍秀，笔墨色彩纵横交错，气势磅礴，趣韵横生，具有鲜明的独特风格。他还长于表现山花、野草，笔墨挺秀多姿，艳丽生动。画面的虚实、疏密、主宾、黑白以及强烈，又和谐协调，加之色彩的清新浓郁，画面的灵气引人入胜。他的著作有《中国绘画史》、《雷婆头峰团瓢 画谈随笔》，以及其绘画作品《潘天寿画集》等。

1955年初夏，59岁的潘天寿在雁荡山写生，宿灵岩寺。雨后的雁山蓬勃清奇，深深地打动了画家，于是赋《灵岩寺晓晴口占》一诗：“一夜黄梅雨后时，峰青云白更多姿。万条飞瀑千条涧，此是雁山第一奇。”并与潘韵合作《龙湫飞瀑图》，藏雁荡山管理局。回到杭州后，画有《灵岩涧一角》、《梅雨初晴》。1960年作《小龙湫一截》巨幅；1961年又有《雁荡写生》；1962年作《记写雁荡山花》巨幅；1963年再作《雁荡山花》、《小龙湫一角》等等。

潘先生善于发现美，又善于表现美。他画雁荡，不论画幅大小，都喜欢从高处、大处、远处和最新奇处立意，于雄浑、超脱、凝重、生辣中包含一种清新俊逸的诗意。正如他所赋之诗“名山春更丽，四壁满岩花”。《雁荡山花》是潘天寿的花卉代表作。他笔下的山花野草，清新挺拔，欣欣向荣。作品的构图和用色都非常具有特色，隽美之至。而他所画的雁山也不同于古人，尝试写近景山水，并往往杂以山花野卉，描绘了一个个蓬勃的小天地：泉石丁冬作响，花草生机盎然。潘先生以其慧眼往往摄取“一角”、“一截”，却表现了大自然的清新之美，给人以全新的时代美感。

潘天寿故居

潘天寿（ 1897-1971 年），出生于宁波宁海冠庄村，乳名权，原名天谨，又叫作藩，学名天授，后改作天寿，字大颐。十九岁入浙江省立第一师范学校求学，得陈子渊、李叔同等人指导，勤学苦练，将画、诗、书法、金石熔于一炉，书画都达到了炉火纯青之境地，二十七岁就任上海美专、新华艺学校中国画教授，后任浙江美术学院院长。

潘先生国画造诣精深，传统根基深厚全面，博采众长，汲取精华，然后淋漓尽致地发挥自己的个性及独有天赋，另辟蹊径，自成一家。他充分发挥中国画表现方法以线为主的特长，汲取书法“屋漏痕”、“折钗股”的手法入画，运笔苍劲泼辣，用墨注重黑白对照，构图豪放奇崛、疏密相适。其笔下的山川草木、鸟兽虫鱼，都予了蓬勃倔强的生命力，风骨遒劲、诗意盎然；指墨画独步画坛，沉郁古拙，气势恢宏；书法风格豪迈朴茂，真草隶篆，无一不精。他也精通画史、画论、且著作颇丰，有《中国绘画史》、《中国画院考》、《中国书法史》等。他一生从事中国画教学，为中国美术教育事业的发展作出了卓越的贡献。

潘先生的代表作有《松鹰》、《秋夜》、《和平鸽图》、《睡猫》、《铁石帆运图》、《露气》、《欲雪》、《纪写百丈岩古松》、《小篷船》、《雁荡山花》、《雨霁》、《泰山图》等等。

1997 年 3 月，宁海县政府在潘天寿先生诞辰 100 周年之际，拨专款 30 多万元加上潘先生亲属的捐款，将潘天寿故居修缮如初，并正式对外开放。为方便人们瞻仰，还专门修筑了一条笔直宽阔的柏油路（命名为天寿路），直通冠庄；同时把路旁的广场命名为潘天寿广场；将与潘天寿广场相邻的宁海城关镇城北中学命名为潘天寿中学。

故居内设陈列室，陈列内容分三个部分，第一部分陈列潘天寿先生作品水墨拓印件 40 多幅及潘天寿生平照片和他用过的产用。第二部分陈列潘天寿后代、亲属的书画作品。第三部分陈列潘天寿先生以及宁海籍书画名家作品。

潘天寿故居已成为人们景仰潘老人品、画品的圣地，同时也将成为宁海的一大景观。

潘天寿故居

潘天寿故居

潘天寿

潘天寿

---

昌吉市13828412022： <记定雁荡山花>是谁的作品?？
承家亿活： 潘天寿 1955年初夏,59岁的潘天寿在雁荡山写生,宿灵岩寺.雨后的雁山蓬勃清奇,深深地打动了画家,于是赋《灵岩寺晓晴口占》一诗:“一夜黄梅雨后时,峰青云白更多姿.万条飞瀑千条涧,此是雁山第一奇.”并与潘韵合作《龙湫飞瀑图》,藏雁荡山管理局.回到杭州后,画有《灵岩涧一角》、《梅雨初晴》.1960年作《小龙湫一截》巨幅;1961年又有《雁荡写生》;1962年作《记写雁荡山花》巨幅;1963年再作《雁荡山花》、《小龙湫一角》等等.

昌吉市13828412022： 《雁荡山》 一文的作者是谁? - ？
承家亿活： 沈括·字存中.晚年居梦溪园.主要作品为《梦溪笔谈》,《采草药》《雁荡山》《活板》出于此.

昌吉市13828412022： 按朝代列表,著名诗人所在时期? - ？
承家亿活：[答案] (三)汉朝 贾谊,西汉的政治家、文学家.《过秦论》《论积贮疏》 《淮南子》,西汉刘安及其门客编辑,为杂家著作.《塞翁失马》 《史记》,我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文化的历史.作者司马迁(约...

昌吉市13828412022： 古文的一些问题王维的体裁是什么,选自哪里<br/>张岱的体裁是什 ？
承家亿活： 王维 的体裁是诗歌中的五言绝句,选自 王石丞集 张岱的体裁是散文,选自陶庵梦忆 贾平凹的体裁是散文,选自 月迹 高尔基的体裁是小说,选自童年 的作者是蒲松龄,体裁是短篇文言文小说,选自聊斋志异 的作者是郦道元,体裁是写景散文,选自水经注 法布尔写过的课文名称是装满昆虫的口袋,体裁是说明文,选自昆虫记 鲁迅写过的课文名称是从百草原到三味书屋,体裁是散文,选自朝花夕拾(答案很多,因为他的课文太多) 的作者是列御寇,体裁是寓言 的课文名称是雁荡山,作者是沈括,体裁是游记散文

昌吉市13828412022： 什么是地质 ？
承家亿活： 地质的概念太大,不知你指哪个方面.这里给你介绍一种地质旅行. 一、从游山玩水... 是作者经过长途跋涉,遍访 华夏,对各地区的经济、风俗、习惯、古迹、山川充分观...

昌吉市13828412022： 岁月静好,心安然的含义是什么? - ？
承家亿活： 胡兰成的名句“岁月静好,现世安稳”意思是生活平安宁静为好,现在安定健康为佳.这是他对张爱玲的承诺. 词句中透出作者宁静,恬淡的生活态度,不愿致身于利欲之中,一种和谐的认知态度.理解了岁月静好,心安然就不用解释了吧....

昌吉市13828412022： 谁有《松游小唱》的全文是什么 ？
承家亿活： 松游小唱》 清.董湘琴 全文如下: 松游小唱 序《松游小唱》者,松潘之游,随游随唱也.曷唱乎尔,自来名士从军,才人入幕,就所阅历,发为诗歌.途次所触,欲以五...

昌吉市13828412022： 已经拿到了本科毕业证,还可以高考吗? ？
承家亿活： 允许参加高考,但我认为没有必要再考.一,因为你己经拿到本科证书,学历已经够高了,即使专科也可以找到工作的;二,目前的专业都属于宽口径,一般的工作都能适应,毕业后从事本专业的很少;三,如果你必须考,首选是研究生,改换一下专业,或考公务员,重新参加高考,不仅涉及到费用,而且晚毕业好几年,加到一块儿浪费多少钱,再毕业后压力更大,另外还要考虑年龄、婚姻等问题.

昌吉市13828412022： 博采众长,尤于石涛是什么意思 - ？
承家亿活： 博采众长是一个汉语成语,意思为广泛采纳众人的长处及各方面的优点,或从多方面吸取各家的长处.石涛(1642一约1707),清代画家、中国画一代宗师参考一下吧~