竹报岁平安的典故是什么

竹报岁平安的上一句是什么~

梅花春烂漫，竹报岁平安
梅花开了，带来了烂漫美好的春天。爆竹声声，预祝新的一年平平安安。

梅花一向为人们所倾倒。瞧，墙角边的梅花（凌寒独自开。遥知不是雪，未有暗香来。）这漫山遍野的梅花，万花敢向雪中出，朵朵秀美朵朵香。它们都斗雪吐艳，向人们报告着春天的到来，给人以精神，给人以力量，给人以希望。

喜欢梅花和爆竹带来的美好祝愿吗？能用美美的读表达出你的喜爱吗？自由练读。觉得自己读得好的同学起立，其他同学让我们洗耳恭听。

“梅开春烂漫，竹报岁平安”的下一联是：
“风去秋叶尽，雨稠年事兴”。
意思是：
梅花开放，把春天衬托得灿烂美丽。春风吹过，春雨变得绵绸，寓意着来年的万事兴。
这首对联是流传于民间的，作者佚名。
梅花开了，带来了烂漫美好的春天。爆竹声声，预祝新的一年平平安安。――绿柳舒眉辞旧岁 红桃开口贺新年。柳树发出了翠绿的春芽，艳红的桃花为贺新年到来而绽开。

扩展资料：
”梅开春烂漫，竹报岁平安“寓意着梅花的品格和新年的欢快气氛。历史上也有关于梅花的诗句：
”墙角数枝梅，凌寒独自开“ —— 王安石《梅》。（那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开）
《梅》全文：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
翻译：
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
《梅》创作背景：
宋神宗熙宁元年（1068），王安石上《本朝百年无事札子》，主张“发富民之藏”以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。
而反对者谤议不断，熙宁七年（1074）春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年（1076），再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗。
参考资料来源：百度百科-梅

竹报平安，汉族传统寓意纹样。

出处：唐代《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都（即晋阳，遗址在今 山西省太原 市西南）惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”

北都，即唐代北都太原府晋阳城，童子寺在晋阳城西的龙山，始建于北齐，是北朝隋唐时期著名的皇家寺庙。

纲维，主管僧寺事务的和尚。

民间传既中西云山住有身长丈余的山魁，人遇染百病。一个叫李畋的人，为了避遇山鬼，早晚把竹子投入火中使之爆响，其声使山鬼害怕逃离，使大家都躲过了灾难。后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。

故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意报平安的。

扩展资料

传说故事：

相传明朝永乐年间（1403-1424年），郑和率众下西洋之际，多次驻扎在长乐伺风出航。一日，郑和来到长乐城郊苦筑村，想去领略灵泓潭瀑布风光。路上，他见一群又一群人分散在一条大溪两岸，忙着开山、凿石，抬土挑沙修筑溪坝。

个个汗流浃背，苦不堪言。细看溪坝倒的倒，塌的塌，沙石淹没了农田和庄稼，可苦了两岸的老百姓。见此情景，郑和动了恻隐之心。他拦住一位花白胡子的老人，问道：“老人家，这溪流为何如此多灾啊?”老人叹了口气，苦着脸说：“哎，还不是龙王爷害的。”

他告诉郑和，此溪叫“考溪”，溪的上游有个灵泓潭，潭里住着条神龙。那神龙脾性古怪，经常乘雨季兴风作浪，把考溪搅得波浪汹涌，冲毁了溪坝、田园和庄稼。村里的百姓年年修建溪坝，那神龙年年把它冲毁。

郑和听了，心情十分沉重。他抬头望去，只见考溪像一条飞龙蜿蜒盘垣在层峰翠峦之间，汇集众多峰峦的山涧激流，横冲直撞奔流而下。怪不得年年修坝年年塌，因为那光溜溜的堤坝根本承受不了激流狂澜的冲击。

老百姓没从根本上找出自然灾害的根源，却把这一切归罪在"神龙"作怪上。如今，我要教他们制服“神龙”的妙方。主意想定，郑和就对大伙说：“神龙喜欢清静幽雅的竹林，如果你们在溪坝两旁，村前村后都栽上竹子，神龙一定高兴。

到时它就会庇佑你们四季安泰、五谷丰登，大家就会过上好日子了。”大伙听了，有的相信有的怀疑。郑和心想：光说不行，我得先带个头。他就在溪坝边选个地点，亲自栽了5棵竹子，老百姓一见，都坐不住了。

太监爷亲自栽竹，我们也干吧。就这样，你栽几棵，我种几株，考溪两岸坝上，苦筑村的房前屋后，全栽上了密密麻麻的竹子。

冬去春来，淅淅沥沥的春雨滋润着竹子，一支支竹笋破土而出，很快长成一大片挺拔葱茏、青翠欲滴的竹林，给苦筑村和考溪增添了情趣。雨季又来了，浑浊的洪水咆哮着奔涌而下，张牙舞爪地冲击着溪坝，想把它冲垮，但失败了。

那些竹林用繁密的根须保护着溪坝，洪水根本无法冲毁。溪坝保住了!苦筑村有救了!村子里的人们饱含着热泪，奔走相告，互相祝贺。

从此以后，考溪变害为利，灌溉着庄稼，为两岸的农民带来一个又一个丰年。人们过上了好口子。为纪念郑和的功绩，人们把苦筑村改名为“五竹村”。逢年过节，村里的人就在门楣上贴上“花开富贵”“竹报平安”的对联。此习俗一直沿袭至今。

典故：

民间传既中西云山住有身长丈余的山魁，人遇染百病。一个叫李畋的人，为了避遇山鬼，早晚把竹子投入火中使之爆响，其声使山鬼害怕逃离，使大家都躲过了灾难。后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。

故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意报平安的。

出处：唐代《酉阳杂俎续集·支植下》。

“北都（即晋阳，遗址在今 山西省太原 市西南）惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”

北都，即唐代北都太原府晋阳城，童子寺在晋阳城西的龙山，始建于北齐，是北朝隋唐时期著名的皇家寺庙。

扩展资料

创作背景：

“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”北都，即唐代北都太原府晋阳城，童子寺在晋阳城西的龙山，始建于北齐，是北朝隋唐时期著名的皇家寺庙。

民间传既中西云山住有身长丈余的山魁，人遇染百病。

一个叫李畋的人，为了避遇山鬼，早晚把竹子投入火中使之爆响，其声使山鬼害怕逃离，使大家都躲过了灾难。后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。

故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意报平安的。

出自唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：

“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”

民间传既中西云山住有身长丈余的山魁，人遇染百病。一个叫李畋的人，为了避遇山鬼，早晚把竹子投入火中使之爆响，其声使山鬼害怕逃离，使大家都躲过了灾难。

后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意报平安的。

扩展资料：

1、竹报平安

竹子是从古代就被认为是吉祥植物的。“竹”与“祝”谐音，有美好祝福的寓意。竹子的谐音，寓意吉祥。相传，我们过年时必不可少的爆竹，最初是以竹子为外面的包裹原料造成的，点燃时，发出“呯呯”的爆破声，人们视作可以驱魔逐鬼，护佑人们平安和幸福。

2、竹子有节

竹子的品性高洁，因为其四季常青、青翠挺拔，有生机旺盛、生命力顽强的象征意义；而竹子蓬勃向上的身姿，则具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量；所以在古代，竹子能获得那么多诗人的青睐，就是因为竹子有节，寓意节节高升。

3、岁寒三友

在风水运用中，很多人都把竹子当做是最好的风水园林植物。讲究风水的人都知道，住宅四周有竹林，是一个吉祥的寓意。因为竹叶碧绿青翠，竹子清幽秀丽，给人以清新脱俗的感受。所以在家居生活中，小院里栽植一些竹子，会让人的品性得到充分的熏陶。

参考资料来源：百度百科-竹报平安

竹报平安，汉族传统寓意纹样，唐代《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都（即晋阳，遗址在今 山西省太原 市西南）惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”纲维，主管僧寺事务的和尚。后以“竹报平安”指 平安家 信，也简称“竹报”。后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。汉族民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意报平安的。

竹报平安，汉族传统寓意纹样，唐代《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都（即晋阳，遗址在今山西省太原市西南）惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”纲维，主管僧寺事务的和尚。后以“竹报平安”指平安家信，也简称“竹报”。后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。汉族民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意报平安的。

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安园泰托： 梅花开了,预示着灿烂的春天来了;爆竹响了,预报着新的一年里平平安安.这是祝福与祈愿的春节对联.

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安园泰托： 似乎是个对联.梅开真烂漫,竹报岁平安==梅花开得真是好看,竹子告诉人们又是一年了,并祝人们平安===供朋友参考