因往晓之的往是什么意思？
又有忧彼之所忧者，因往晓之翻译：又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他。
句子出自《列子》的《杞人忧天》：又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
译文：又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
扩展资料：
《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通，一气呵成。
这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故，如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”，即出于此。
因往晓之的“之”的意思：代词，指这个人。日月星宿亦积气中之有光耀者的：“之”意思是：的。
因往晓之的意思：于是去开导这个人。
日月星宿亦积气中之有光耀者的意思是：日月星辰也是空气中发光的东西。
此句出自《杞人忧天》列子作品。
原文选段：
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
译文：又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
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赏析：
这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。
文章重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。
在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在我们的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。
这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。
参考资料来源：百度百科-杞人忧天
又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他。
这里的往字是去的意思。这句话的意思是就去开导他。出自《杞人忧天》。
天果积气,日月星宿,不当坠耶的意思是什么?
意思是天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？这句话出自先秦寓言故事《杞人忧天》，作者佚名，原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不...
杞人忧天里因往晓之曰的晓是什么意思杞人忧天里因往晓之曰的晓意思是...
1、就过去教导他说。2、【原文】杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠乎”？晓之者曰：“日月星宿亦积气中之有光耀者，只使，亦不能有所...
列子寓言文言文翻译
客曰:“人主欲观之④,必半岁不入官⑤,不饮酒食肉,雨雾日出⑥,视之晏阴之间⑦,而棘刺之母。 3. 《列子》二则 翻译(《杞人忧天》《杨布打狗》) 杞人忧天的翻译原文: 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处忘气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,...
杞人忧天 中所有 “之”的意义
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。忧彼之所忧者：结构助词 因往晓之\/晓之者\/曰晓之者亦舍然大喜：代词...
人主文言文
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:"天,积气耳,亡处亡气。 若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?"其人曰:"天果积气,日月星宿,不当坠邪?"晓之者曰:"日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。"其人曰:"奈地坏何?"晓者曰:"地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。 若躇步()踏,终日在地上...
“其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。”为何?
“其人”是因为听了开导者（也就是“晓之者”）的话，确定了天不会塌，所以大喜。而晓之者则是因为开导了“其人”，所以开心。【原文】杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？...
<<杞人忧天>>中,杞人"忧天地崩坠","晓之"者的话你赞成吗?为什么?从...
《杞人忧天》中，杞国有人忧天地崩坠，“晓之者”的话，我不赞成。天上的日月星辰，都是物质，不是光，是有质量的。如果真掉下来肯定会伤害人类的，就像陨石。《杞人忧天》战国 列子 原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气...
因往晓之的因意思
开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢?”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴开导他的人也放了心，很高兴。因往晓之的因意思 因-释义：因此。此句意思就是：因此就去劝他。战国《...
中考范仲淹课外文言文
宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人,那谁能来做大的赞礼呢?”原文: 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处忘气。 若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿不...
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24故敌为之语曰（所以敌人评论他们〈岳家军〉说）。 之：代词，他们，指岳家军。——《岳飞》25飞何功之有（我岳飞又有什么功劳呢？”） 之：结构助词，宾主前置的标志。（“何功之有”即“有何功”，原句宾语“何功”放在作谓语的动词“有”之前，用助词“之”做标志。）26因往晓之（...
厍罚乳酸： 要联系上下文啊,没有上下文不好翻译. 不过,我判断是＂因此,因而＂的意思,上文肯定说了个什么缘故,所以下文接上说“因此(因而)前往告知(启发、教谕)他,这样说”
米脂县19475283964： 因往晓之的之是什么用法? - ？
厍罚乳酸： 之是代词,意思是他. 一、之的释义 1、往. 2、人称代词.代替人或事物(限于做宾语). 3、人称代词.虚用,无所指. 4、指示代词.这;那. 5、用在定语和中心词之间,组成偏正词组. 二、字源解说 此字初文始见于商代甲骨文,属指...
米脂县19475283964： 又有忧彼之所忧者,因往晓之.的意思 - ？
厍罚乳酸： 意为:又有一个担心他因为那担心而出问题的人,因此就去劝他. 《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》,原文如下: 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气.若...
米脂县19475283964： 因往晓之中的因是什么意思 - ？
厍罚乳酸： 因:连词,于是,就. 整句意思是:就去开导他. 出自寓言故事《杞人忧天》(选自《列子·天瑞篇》),原文选段: 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者. 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气.若屈伸呼吸,...
米脂县19475283964： 杞人忧天 文言文 解释文言文中的字废寝忘食的“废” 因往晓之的“晓” 天,积气耳的“耳”终日在地上行止的“行” 晓之者亦舍然大喜的“大” - ？
厍罚乳酸：[答案] 废:停止. 晓:开导. 耳:语气词,表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”. 行:活动、行动. 大:非常、极其.
米脂县19475283964： 因往晓之中因的古义和今义分别是什么意思 - ？
厍罚乳酸： 古义:因 :于是,就.今义:原因,因为
米脂县19475283964： 杞人忧天里因往晓之曰的晓是什么意思 - ？
厍罚乳酸：[答案] 就过去教导他说 【原文】 [编辑本段] 杞国有人,忧天地崩坠①,身亡所寄②,废寝食者.又有忧彼之所忧者③,因往晓之曰④:“天,积气耳,无处无气⑤.若屈伸呼吸⑥,终日在天中行止⑦,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气⑧,日月星宿不当坠...
米脂县19475283964： 因往晓之 日月星宿亦积气中之有光耀者 - ？
厍罚乳酸：[答案] 因往晓之 翻译:于是去开导这个人 之:代词,指这个人 日月星宿亦积气中之有光耀者 翻译:日月星辰也是空气中发光的东西 之:的
米脂县19475283964： 因往晓之的晓是什么意思 - ？
厍罚乳酸： 开导
米脂县19475283964： 翻译文言文:有又忧彼之所忧者,因往晓之. - ？
厍罚乳酸：[答案] 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他
