博学善思 修身笃行

作者&投稿:芝谢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 和姚老师的相遇是在去年的暑假,记忆最深的是姚老师当时分享了这样一段话:

急事, 慢慢地说;大事,清楚地说;小事,幽默地说;没把握的事,谨慎地说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;伤心的事,不要见人就说;别人的事, 小心地说;自己的事,听听自己的心怎么说;现在的事,做了再说;未来的事,未来再说......

昨天姚老师从一年级的教材解读、具体操作方面为我们一年级的语文组指明了方向。

【存在问题】

1.教什么

没有从学生的原认知出发,需要新授的学习知识和学习的方法默认成了学生已知已会和应知应会,未能及时捕捉到学生学习的敏感期,虽清晰知晓低段的教学目标:识字与写字,但是存在教学过程中落地生根的能力转化过于片面,学生只是知其然未必知其所以然。

2.怎么教

课堂组织教学的形式单一,分层教学的方式未能在教学行为中落实和体现。“以学定教,因学而教,顺学而导”的教学思路在课堂教学中也只是流于形式。没有及时关注到学生的学习状态,没有及时关注学生在课堂行为过程中的交流与表达。没有紧紧围绕班级学生的总体情况设计出以学生为主体的学习活动,没有在教学方法上重视学生思维品质的提升。

3.作业布置

预习作业的标准化设计,忽略了学生学习的主体能动性。缺乏完成的兴趣,形式过于单一和机械化,加重了学生的作业负担,也许并未达到老师期望的效果。

【关于备课】

深耕教参,聆听编者的声音。心中要有语文的课标,手中有教材,眼中有语文要素,紧紧围绕着学生的核心能力,从学情出发,不断的夯实,不断的巩固,适度的拓展提升。遵循学生的认知特点,遵循学生的思维规律,重视基础知识、基本能力,同时尊重学生的年龄特点,从学生已有的基础和发展提升的需求出发,始终从学生出发,紧扣教学目标,在备课时以空杯的心态,放低自己,想想这节课教参和教材到底希望学生学什么?怎么学?而不是老师想教什么?解读教参的时候先认真学习开头的编写说明,作为语文老师一定要知道教科书是以课标为依据,吸纳语文课程改革的优秀成果,沉淀课程改革的先进理念和成功经验,注重培养学生的创新精神和实践能力,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,加强语言文字运用,加强语文和生活的联系。再反复咀嚼教学目标和使用教科书要注意的问题,这样才能将教学的目标转化成为教学的能力和教学的行为,在课堂教学行为中依标扣本,形成教学的闭环,学习的能动链。

在教授新课之前要整体把握这个单元的教学目标,全面细致地解读教学目标,使之量化为教学行为,在设计教学流程的时候紧紧围绕教学目标,分步骤、分阶段将教参的理论与实际的教学行为相联系,为教学行为提供佐证,借助教参为教学的行为提供方法的指导。

【《小壁虎借尾巴》一课时反思】

1.识字目标清晰

会认字:会认即可

会写字:音、形、义

写字在教学中要联系偏旁,“授之以鱼不如授之以渔”学生充分地对字义理解之后才能从源头消灭错别字。

2.识字朗读不分家

鼓励学生借助多种方式猜字:看图猜字、形声字猜字、偏旁猜字等,并能大胆说出自己猜字的方法,在不断的试错中巩固识字方法。识字不能脱离文本,要在语境中识字。

【作业设计】

1.改变预习的方式

破:设计预习单,变单调的生字预习为多维预习,既有对易错难写生字的预习,也要提升学生对于文本知识的理解。

立:转变作业设计思路,坚决贯彻一二年级不布置书面作业的要求。设计一些好玩有趣的作业类型:生字巩固可以为书空生字、口头组词。课文理解可以为讲故事,并请家长个性评价。看图写话可以先让学生口头说一说,课堂上再进行专项练习。

【课堂学习活动设计】

课堂人人都是参与者,疫情结束后继续落实小组合作学习的机制。朗读开展生生互评,字词学习可以开火车、摘苹果、分一分。朗读课文可以同桌合作,可以比赛读、表演读、趣味朗读。周末还可以鼓励学生录制朗读视频在班级群里交流分享,让语文的学习活动充分与生活相结合,体现语文学习的趣味性。

【多元评价】

关注学生的及时评价,倾听孩子的声音。引导学生学会评价,量化学生评价的维度(根据具体的语文活动界定评价标准)

评价可以是有一句有温度的话语、可以是一个鼓励的眼神、一个有爱的动作,也可以是班级自制的奖励卡片等

《四书》《礼记·中庸》十九章有云十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。 反观自己的教育行为,遵循教育的初心,教书是为了育人,孩子在成长,我也在成长,鼓励孩子们勇敢试错,老师亦然,常怀感恩之心,感谢真心帮助我的领导、同事,歌德说我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。笑对错误,不自我封闭,固步自封,多向身边的同事学习,多阅读专业成长的书籍,在西川有爱的团队中融合共生。


嵩明县17291065615: 博学笃行什么意思
苌苏艾洛: 意思是整个人非常的努力,整个人都在不断的努力前进,坚持自己的各种各样的行为,当你看到更多幸福的时候,整个人就会变得非常的踏实,所有的行为都是你生活中的各种事物的不同的表现,这些东西让你的生活变得更加的美好,让你的心都觉得非常的踏实. 博学笃行什么意思 博学笃行的意思是:学问广博精深,学有所得,并且努力践履所学.“博学”既指广泛学习,也指学问渊博.用“博学”二字,意在倡导师生员工博采众长,追求广博的学识和渊博的学问.“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”.“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意.只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”.

嵩明县17291065615: 勤学善问,慎思笃行什么意思 -
苌苏艾洛: 慎思笃行” 出自《中庸》的一句话:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”.意思是必须广博地学习,审慎地询问,慎重地思索,明晰地辨析,踏实地履行,才能真正达到理想的学问境界和人生境界.“慎思笃行”是中国传统儒家文化治学的根本方法

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苌苏艾洛: 礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,...

嵩明县17291065615: 厚德博学,慎思笃行.谁说的? -
苌苏艾洛:[答案] 厚德,犹大德.语出《周易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物.”《淮南子·汜论训》亦谓:“故人有厚德,无间其小节.” 厚德载物的意思是说,以深厚的德泽育人利物. 博学,意为广泛地学习.笃行,意为切实履行,专心实行.语出《礼记·中庸》:...

嵩明县17291065615: 博学深思 明辨笃行 博学睿智 勤勉致知 学无止境 气有浩然 是什么意思 -
苌苏艾洛: 博学深思:善于学习懂得思考.明辨笃行:知道什么是应该做的什么不应该做,并坚定付诸于行动.博学睿智:知识丰富而聪明.勤勉致远:为了一个目标而努力不懈奋斗.学无止境 :指学业上是没有尽头的,应奋进不息.气有浩然:一个人应当有正气有气节,坚持正义.

嵩明县17291065615: 博学笃行的意思是什么? -
苌苏艾洛: 博观而约取,厚积而薄发

嵩明县17291065615: 关于乐学博学善思笃行的一篇作文...什么学风心得体会的....急求啊~~ -
苌苏艾洛: 博学善思笃行,现在只进行到第一步,博学,大量阅读,勤于思考.最近在看哲学的书,学会了一些思考,发现思考真是个好东西,没心没肺的日子就这样的结束了.时时刻刻都会思考,一件事,一个举动,一个眼神都在思考了.越思考越觉得...

嵩明县17291065615: 博学慎思,明辨笃行什么意思 -
苌苏艾洛: 博学慎思,明辨笃行意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行. 出自《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.” 这句话讲的是为学的几个层次: 1、“博学” 是广...

嵩明县17291065615: 博学善思是什么意思? -
苌苏艾洛: 博学与善思是不能分开的,博学而不善于思考同样是没用的.

嵩明县17291065615: 博思笃行是什么意思 -
苌苏艾洛: 博思:即多思考 笃行:“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”.“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意.只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”

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