漫道西游之悟空出山
午后的艳阳溢满整个校园,秋风敞亮的从墙壁半开的推拉窗间潜入屋内,夹带着新翻泥土的丝丝芳香,帘笼微动,氤氲茶气里,面前,便是摊开的半部西游。
无需多说,大家都能倒背着关于它的几个精彩情节,比如猴王出世,悟空学艺,大闹天宫,三打白骨精,智斗红孩儿,情困女儿国,巧过火焰山等等,一场接一场,热闹非凡,少年时读来心潮澎湃,孩子总对这些怪里怪气的东西充满好奇,明明生活在人间,却对仙界的故事羡慕不已。待心潮退却,重新翻过才发现所谓的神仙,原来都是世人幻化而成,等到看懂这一点,抬眼一望,自己俨然从一个黄发垂髫的少年,转瞬年近半百。
先看开篇诗词:混沌未分天地玄,茫茫渺渺无人见,自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨,覆载群生仰至仁,发明万物皆成善,欲知造化会元功,须看西游释厄传。
天地未分以前,混沌一片,鸿蒙突破,清浊呈现,于是万物各行其道,各履其职。
书中又说,“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元,将一元分为十二会,……每会该一万八百岁,……再去五千四百岁,……又去五千四百岁……”名著果然不虚,连数字都大得惊人,读来觉得尽是不实之言,不过细细一看这些数字都有一个共同的特点,都是十二的倍数,这样我们就比较熟悉了,因为一年有12个月,又有24个节气,从出生那年开始间隔12年就是本命年。是不是也可以这样认为:如果将凡间的十二放大一些,就成了仙界计时法,将仙界的时间浓缩后,也就成了凡间。细品这些数字,只能证明,人生于世,不管多长,所谓的时间只是一个数字,而经历的成长才是一个关键。
因为,西游记中那些精彩的情节就告诉了我们这一点。
想那石猴,初入世间“食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。与猿鹤为伴,麋鹿为群。夜宿石崖,朝游峰洞。真是‘山中无甲子,寒尽不知年。’”
每读到此处,都欣然回味:从文法上讲,此处辞工句丽,骈散有致。联系上下,其意全在“山中无甲子,寒尽不知年”一句中。
石猴的童年天真烂漫,没有受过胎教,没有过早的进入幼儿园,从它的身上完全体现了一个生命自然成长的过程,整天无忧无虑,饿了就吃,吃了就玩,累了就睡。这种人人理想的生活能有几时,文中只用“无甲子,不知年”一语带过,也就是不知过了多少年,此时的猴子也全然不知。想当初山崩地裂的巨响,也曾经将宁静的天界吓了一跳,但这也只是给神仙们已经习惯的慢生活多了一个话题,过后或许很快就把它给遗忘了,任凭东西。
猴子们的快乐在于无拘无束,自由自在,在它们的世界里,全然没有“时间就是生命,时间就是金钱”等让人听起来就有些着急的时间观念,这样的生活即使再过五百年,它只要在山中,就依然是一个猴子,所以这“山中”无疑就成了猴子们的快乐所属。
其实在很久以前,有一个苏姓大学士就一语道破玄机“只缘身在此山中”,从那时开始就有多少人困惑于这“山中”而终不得解脱,这“山中”,有的说成是世外桃源,并乐享其中;有的当成生命的站台,且匆匆而过。当然,这“山中”也成了佛家所言出世与入世的纠结点。
不知在山中过了多少年,一次,一个老猴子的死,让石猴产生想使这种快乐生活一直延续下去的想法,于是一个出山学习长生之术的打算在猴子的脑海里初步形成。
石猴从出世到出山,经历了生命中漫长岁月的一次质变。
待到后来,菩提祖师让它选填专业时,都因为技能与理想相差甚远而不遂。祖师的教法错了吗?没错!错就错在师徒两人对生命的本质认识不同:幼稚的猴子求的是生命的长度,而祖师给的却是生命的宽度——让它在有生之年修得一技之长,福载群生。试想,这不是另类的长生吗?可是现在的它思想依然停留在“山中”:只愿做一个自我感觉良好的猴子,并且快乐到永远。
这就像一个到了学龄的儿童到了校门口,回头问家长:里面有好玩的吗?有好吃的吗?有大型游乐场吗?有动物园吗?有动画片吗?……家长郑重的给他说:孩子,你说的这些都没有,到里面你就应该好好学习,做个真人。这时候孩子就可能会“哇”的一声大哭,“不去,不去!”在地上打滚撒娇。
这和石猴当初的“这也不学那也不学”有何区别?
其实大人们都知道,等孩子学业有成,他要啥有啥,但要让他知道这些,总归要一个过程。
是的,必须要有这样一个过程:让石猴体会世间不只是跑跳腾挪,还有笙歌艳舞;不只是餐风露宿,还有奇珍佳肴;不仅有山林里的快乐,也有市井间的热闹。
花果山曾经是他的天下,可是必须还要让他知道:山外,还有一个不一样的世界。
于是他跟随师傅埋头修炼,并获得“悟空”名号。不知不觉中,功夫已满,菩提祖师发了一个派遣证:哪里来哪里去,他自然又回到原籍花果山。
山还是那座山,猴还是那群猴,可是猴王的座位却被别人争去了,怎么办?
悟空在斜月三星洞的菩提祖师那里学来的技能终于变成了争王称霸的资本,他毫不犹豫的打败了混世魔王,轻易而举的争回了猴王的宝座。一战成名后,花果山的孙悟空逐渐成了附近山头的总舵主,习惯并享受着众猴的崇拜。在此期间,他还结交了一些大伽级的仙怪,如牛魔王,蛟魔王,鹏魔王,狮驼王,猕猴王等,在众怪当中,牛魔王最为厉害,后来悟空在取经路上,还和他有过一面之缘,这是后话暂且不提。
悟空的变化,在于它没有真正的修得心境,后来有人仔细分析“斜月三星”这四个字,其暗指的就是“心”字,其本意在于修身与修心并举,无奈悟空没有认真领会其本质所在,他只学到了认为很重要的本领,而将心性的修炼放在一边,这才有了后来的齐天大圣大闹天宫一出,这也是后话,先不说。
我们知道明朝是一个在中国历史上很了不起的朝代,四大名著有三部就出自明朝,并且还出了一个圣人,名叫王守仁,通常都叫他王阳明,他的主要贡献就是发明了心学,按年龄算王阳明要比吴承恩年长十几到二十几岁,从地域上来说吴承恩在今江苏淮安,王阳明在今浙江余姚,两地相距500公里,直到后来王阳明跟随他的父亲到了京城,两人相距更远。如果吴承恩不是让孙悟空在斜月三星洞里修炼的话,同年代的两人几乎毫无瓜葛。
问题就在与“心”字有关,是纯属巧合吗?任何一种思想,不会从天而降。因此当时肯定有一种无形的意识形态,同时影响着两个人,后人一致的说法,这种无形的力量就是程朱理学,最初王阳明就从研读理学中的格物入门,加上他天资聪慧,志向远大,不成功都难。而吴承恩也算才子一个,虽然科举不第,可是也受到理学影响,对心学的“无善无恶心之体,有善有恶意之动”有些皮毛的了解,因此两个牛人虽相距甚远,但一个身继绝学,一个怀抱利器,同时代的文人思想更容易相近,再自然不过了。
值得一提的是,在和混世魔王打斗的过程中只见孙悟空“见他凶猛,即使身外身法,拔一根毫毛丢在口中嚼碎,望空喷气,叫一声“变”,即变做三二百个小猴,周围攒簇”巜西游记》中,这种新型战法比古神话里的三头六臂更胜一筹,因为这些小猴子已脱离本身,自成一体。更有意思的是,孙悟空还能对这些猴子收放自如,且收放过程皆由心起,小猴子自然也是形由心生。这一个细节体现出来的思想和当时的主观唯心也是一致的。
至此,一个从出山去学习长生不老技艺的石猴,因为内心欲望无限膨胀,终于成了一个自认为全世界都该臣服于他的山大王,因为没有修心,最终脱离了那天真烂漫的本性。那个昔日“采山花,觅树果。朝游峰洞,夜宿石崖”的美猴王已不复存在,取而代之的是一个不可一世傲气冲天的绿林首领。
夜色降临,当西天将最后一抹亮光给隐藏起来,我不紧掩卷长思:出山后的悟空是长大的标志?成功的典范?还是歧路的始端?
《西游记》读后感
孙悟空为了保护唐僧西天取经,识破白骨精的阴谋,一次又一次的想把它打死。后来,唐僧还把孙悟空赶跑了,结果,唐僧反而被抓到妖怪洞里,妖怪想请自己的母亲前来一起吃唐僧肉。猪八戒打不过妖怪,只得跑到花果山请孙悟空出山就师傅。孙悟空不计前嫌,前去救师傅。孙悟空运用计谋不但救出师傅,还让唐僧明白都是妖怪。使的计...
孙悟空是个什么样的人?
孙悟空是一个渴望自由,不甘受束缚,为正义事业奋不顾身,具有藐视一切权威的叛逆精神和斗争勇气的人。他有贤明的爱憎,大是大非的政治观念,有非凡的本领,有识破一切伪装的火眼金睛与清醒的头脑。在孙悟空保护唐僧取经的过程中,他发扬着大闹天宫的战斗精神。他对取经历程中的一切艰难险阻从不畏惧退缩...
请问这是哪种西游记
整个剧中颠覆了西游记的理念,从顽劣不堪到正义勇敢、舍己为人的孙悟空,从丑陋异常到英俊潇洒的猪八戒,从佛学理论到领略了武学真谛的唐三藏... 本剧是一部宣扬正义的电视剧。 [编辑本段]幕后制作 好莱坞改编《西游记》让唐僧与观音坠入爱河的离谱做法前不久才见诸报端,国内某影视公司投资拍摄的30集电视剧《西游...
菩提祖师最厉害的法术,为何只有孙悟空能修炼?
古时候化花通用,在花果山的美猴王担心"—旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之内。"出山访得"灵台方寸山,斜月三星洞"的菩提祖师学艺。菩提祖师就他本身,用猢狲里的古月给取姓孙,隐藏着吴三桂号月所。经历七年学得长生之道,又三年学成—筋头云十万八千里与七十二变。十万八千里是把...
孙悟空人物评价
由于作品内容,人物,思想的庞杂,加上“西游”、“神魔”、“诙谐”这道道神秘的面纱,给作品增添的朦胧...三十一回猪八戒故意使用激将法骗他出山降妖,也是因为悟空好名才受激,他后来还为此当面质问黄袍怪:“...猴王一语道破心机: “今虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎老王管着,一旦身亡,...
玉皇大帝亲自出手的话,能否击败西方如来佛祖?
于是玉皇大帝准备去往西方佛教求救,但是太白金星及时劝阻,认为这件事情应该去寻找“斗战胜佛”孙悟空才对,于是太白金星请得孙悟空出山,最终降服了孙小圣,并且给他戴上了紧箍咒。其实在《西游记》原著当中玉皇大帝也是从来都没有出过手的,如果他真的法力高强的话,也就是不会任由着孙...
如何评价孙悟空
唐僧反而将功变罪,“一纸贬书”,无情地“逐走”孙悟空。“二度遭贬逐”是“神狂诛草寇,道昧放心猿”(第56回),对于一伙剪径的强盗,孙悟空毫不留情,一一除尽,师父决然将他再次“逐走”。一而再,再而三地遭受“贬逐”,莫大的冤屈,孙悟空却不计较个人恩怨得失,一心以事业为重。“身...
孙悟空取经时打不过哪只妖怪,让各路妖怪争相下界?
所以说啊,这黄风怪就是西游各路妖怪的总司令啊,他的号角一响,所有的妖怪就都得以解脱下界,等着给唐僧一行找麻烦!并且你看黄风怪最后的下场,按照孙悟空的想法,这种货色当然是一棒子打死比较好,但这时灵吉菩萨出面阻挡了,说这个小妖原是佛前的一个黄毛老鼠,因偷吃了灯油被如来赶出来了,就连...
《西游记》中,观音为何从不与妖怪正面较量?她的真正实力究竟如何?_百度...
后来双方的叙话,镇元大仙是躬身谢菩萨道: 自称“小可”二字,那足以说明观音菩萨的身份和实力,要比镇元大仙高出很多很多。而镇元大仙是地仙之祖,秒拿孙悟空的存在,那观音菩萨的实力,还真是深不可测。 对孙悟空的称呼也是例证之一 别的大神,对孙悟空多半称呼为“大圣”、“悟空”,以示对他的尊重,主要还是...
孙悟空成佛后会去看菩提祖师吗?
西游记中说菩提祖师为了害怕其他人向悟空求艺,悟空若不答应可能被害为由将他赶下山。听起来好像有道理是为了悟空好,似乎有些牵强,因为这时的悟空已经很有本事了,都能大闹天宫了,还有谁能加害他呢!悖论啊!我怀疑只有一种可能就是取经之事已经等不及了,悟空必须出山搞事了!取经任务内幕作为佛界...
彭邦哌拉: 孙悟空在师傅三藏的帮助下逃出了五指山脱离大难,为了猴头不服管教,不听师傅的话,观音菩萨给了唐僧金箍让悟空戴上,必要时候念紧箍咒来约束悟空!
盘锦市17277944152: 求描写西游记里孙悟空的句子,原文!(文言文)至少10句 - ?
彭邦哌拉: 出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大.因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全.便就学爬学走,拜了四方.目运两道金光,射冲斗府.拜师:美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子...
盘锦市17277944152: 成都卓云科技短信平台怎么样 - ?
彭邦哌拉: 你可以了解下创世漫道科技有限公司 支持彩信 传真 个性短信 网络电话 语音短信 长短信 到达率在98%以上 可支持回复 3网合一走106 正规商业短信通道
盘锦市17277944152: 有谁能帮我把朗诵稿《青春中国》断句断一下啊,我们要朗诵 - ?
彭邦哌拉: 用\茫茫的夜色\作墨 用\疮痍的土地\作纸 在\鸦片战争的硝烟\之后 是谁? 写下的\两个字--中国 让人\读得昏暗\读得疲惫 更让人\读得心痛\读得悲愤 那\萎缩在\清末史书里的 消瘦的\中国\呵 那\跪倒在\《南京条约》里的 软弱的\中国\呵 那一天,无数的...
盘锦市17277944152: 16字押韵的班级口号有哪些??
彭邦哌拉: 1、天生我才,必有大用,今日不用,明日必用.2、十八十八,意气风发,奋力拼搏... 高三某班、青春无限、超越梦想、勇于争先!9.雄关漫道,谁与争勇,烈火熊炉,我...
盘锦市17277944152: 2013广东省有哪个网站举办过或是即将举办比较大型Cosplay大赛? - ?
彭邦哌拉: 漫道网在七月份即将举办一个面向全国性的Cosplay大赛呢,漫道网是一个位于中山旨在让漫画融入生活的漫画文化有限公司,和你要求的很符合,希望对你有帮
盘锦市17277944152: 雄关漫道真如铁 还是 雄关漫道铮如铁? - ?
彭邦哌拉:[答案] 雄关漫道真如铁, 而今迈步从头越. 从头越, 苍山如海, 残阳如血.
盘锦市17277944152: 西游记黑松林的老妖是什么妖 - ?
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盘锦市17277944152: 请问沈阳有哪些景观?请详细的介绍一下 ?
彭邦哌拉: 那可太多了 听我慢漫道来吧!沈阳故宫 沈阳怪坡 昭陵(北陵) 福陵(东陵) 张氏帅府 “九. 一八”事变陈列馆 北陵公园(昭陵) 新乐遗址 辉山 抗美援朝烈士陵园 北塔碑林 沈阳西湖 清初四塔 辽滨古城和辽滨塔 浑河乐园 夏宫水上世界 卧龙湖 中山公园 紫薇山庄 沈阳植物园 沈阳动物园 南湖公园 慈恩寺 般若寺 青年公园 劳动公园 东陵公园 永安桥 日俄沙河会战碑 南关天主教堂 太清宫 郑家洼子青铜短剑墓 无垢净光舍利塔 这都是还有呢我说不上了哈