中国人为什么说死者为大?
“死者为大”,体现的是对死亡的敬畏、对天理的尊崇。指人死了办丧事的时候,死人是最大最尊贵的,其它与之无关的事情都要让路。
死生亦大矣,出于人道精神和对生命的敬畏,死者亡故之时,应当让其走得体面点,至少走得不太难看。比如,哪怕十恶不赦的重刑犯,开刀问斩之前,也会照例提供长休饭、永别酒,不打不骂,吃饱喝足了再上路。
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在中国,流传这样一句话“死者为大,入土为安”。这不算是一句成语,而是是一种习俗,或者说是一种文化,其真正含义应为悼,默哀,表达对死者的尊重。
而”死者为大”最早出自哪里,已无迹可寻,但至少可以明确的是,早在孔孟时期,就有了“死者为大”以及随后的“入土为安”。
其中的“入土为安”,意思是土葬,人死后埋入土中,死者方得安息,生者方觉心安。其不仅仅是让逝去的人安息,更是让生者安心。很久以前,最为典型的文化习俗就是“婚丧嫁娶”,由此也可以间接的看出,“死者为大”已经是我们文化中相当重量级的存在。
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关于谥号的一些疑问。
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为什么人在去世后,都要穿寿衣
人死后穿寿衣是我们国家的一个风俗习惯,而关于这个死者穿寿衣也是有很多的禁忌,其中就有为死者准备的寿衣要是单数,而不能是双数。原因是双数可能会再一次招来祸端。而关于这个寿衣的材料也是要由缎子来作为材料才可以,这就涉及到了国人对于谐音的讲究,缎子和段子是谐音的,非常不吉利。而除开这些禁忌...
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招晏万迅: 这也是中国的文化传统,中国人认为死者最大,不习惯宣传活人,因为一个活人太善变了,死人不会变化,这样政府做的评价永远是对的
江油市13845992035: 为什么人死为大? - ?
招晏万迅: 死者更被尊敬,是因为思想.
江油市13845992035: “死者为大”何解? - ?
招晏万迅: 风俗和迷信使然~~~~没办法的
江油市13845992035: 为何好多中国人的成就要在死后才能被记起 - ?
招晏万迅: 这源自于文化里根深蒂固的思维模式.首先是死者为大.生前不怎么招人待见的人死了以后,评论也是中庸偏好的.其次就是缺乏赞赏他人的心态,而且也见不得别人好.最后就是过于谦逊,不能出风头,哪怕能力确实强,总的来说你一出风头,就会招来祸端,和第二条相辅相成.
江油市13845992035: 农历七月十四鬼节的说法(七月十四为什么是鬼节) ?
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江油市13845992035: 为什么中国人都是死了后才发现在他的成绩?死了以后才能成为英雄??
招晏万迅: 死者为大只是其一,但是死后影响才大,人们才会拿你的错与对来评价你的一生.对于错事往往会避重就轻.所以行成了死后才会是烈士之类的.
江油市13845992035: 丧礼中的回给吊唁者的一块方白布什么意思 - ?
招晏万迅: 是“代孝”的意思,相当于吊唁者默许为死者举哀!因为在中国死者为大,吊唁者佩戴白布相当于比死者小与死者的子女同辈,为死者的子女“代替孝顺”即“代孝”同时也是对死者的尊重!一般民俗当中普通吊唁者(非死者家属的)还会在衣服内部佩戴红布头用来辟邪,而在外面佩戴死者家属赠送的白布头表示哀悼!
江油市13845992035: 红事遇到白事怎么办?一般是谁让路? - ?
招晏万迅: 在中国传统文化中,红事和白事是两个相对的事情,通常来说,红事指的是喜事,白事指的是丧事.在遇到红事和白事时,中国的传统习俗是让路给白事,因为白事是人们日常生活中比较忌讳的事情,需要避让.具体来说,如果遇到红事和白事,通常的做法是让红事让路给白事,因为白事是人们日常生活中比较忌讳的事情,需要避让.如果红事和白事在同一天发生,那么通常的做法是让红事在白事之前进行,以示对白事的尊重.需要注意的是,这种做法并不是绝对的,而是根据具体情况来定.如果红事和白事发生的时间比较接近,或者其中一件事情比较重要,那么可以让红事在白事之后进行,或者让红事和白事同时进行,具体情况需要根据实际情况来定.