刘炫文言文

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1. 文言文“少师事刘炫”是什么意思

“少师事刘炫”意思是【年轻时师从刘炫学习经史】。

“少师事刘炫”出自《新唐书·张行成传》

【原文】

张行成，字德立，定州义丰人。少师事刘炫，炫谓门人曰：“行成体局方正，廊庙才也。”隋大业末察孝廉为谒者台散从员外郎后为王世充度支尚书世充平以隋资补谷熟尉。家贫，代计吏集京师，擢制举乙科，改陈仓尉。高祖谓吏部侍郎张锐曰：“今选吏岂无才用特达者？朕将用之。”锐言行成，调富平主簿，有能名。召补殿中侍御史，纠劾严正。太宗以为能，谓房玄龄曰：“古今用人未尝不因介绍，若行成者，朕自举之，无先容也。”

【译文】

张行成，字德立，是定州义丰人。年轻时师从刘炫学习经史，刘炫对门人说：“张行成体态气度方正，是辅佐朝廷的良才。”隋朝大业末年，察举孝廉，任谒者台散从员外郎。后来任世充的度支尚书。王世充被平定，以他在隋朝的资历补授熟尉。家贫，代替计吏集于京城，考中制皋乙科，改任陈仓尉。高祖对吏部侍郎张锐说：“现在铨选的官吏中难道没有才能特别突出的吗？朕要任用他们。”张锐推荐张行成，调补富平主簿，以才能出众而有名。后召入朝中补授殿中侍御史，行使间距揭发弹劾监察等职责时严肃公正。太宗认为他很有才干，对房玄龄说：“古今用人没有不通过别人推荐的，像张行成这人，是朕亲自举用，没有别人介绍和推荐。”

2. 炫性躁竞多自矜伐翻译这首文言文叫什么

隋书列传卷四十儒林传刘炫传 【原文】 刘炫，字光伯，河间景城人也。

少以聪敏见称，与信都刘焯闭户读书，十年不出。炫眸子精明，视日不眩，强记默识，莫与为俦。

左画方，右画圆，口诵，目数，耳听，五事同举，无有遗失。周武帝平齐，瀛州刺史宇文亢引为户曹从事。

后刺史李绘署礼曹从事，以吏干知名。岁余，奉敕与著作郎王劭同修国史。

俄直门下省，以待顾问。又与诸术者修天文律历，兼于内史省考定群言，内史令博陵李德林甚礼之。

炫虽遍直三省，竟不得官，为县司责其赋役。炫自陈于内史，内史送诣吏部，吏部尚书韦世康问其所能。

炫自为状曰：“《周礼》、《礼记》、《毛诗》、《尚书》、《公羊》、《左传》、《孝经》、《论语》孔、郑、王、何、服、杜等注， 凡十三家，虽义有精粗，并堪讲授。《周易》、《仪礼》、《谷梁》，用功差少。

史子文集，嘉言美事，咸诵于心。天文律历，穷核微妙。

至于公私文翰，未尝假手。”吏部竟不详试，然在朝知名之士十余人，保明炫所陈不谬，于是除殿内将军。

时牛弘奏请购求天下遗逸之书，炫遂伪造书百余卷，题为《连山易》、《鲁史记》等，录上送官，取赏而去。后有人讼之，经赦免死，坐除名，归于家，以教授为务。

太子勇闻而召之，既至京师，敕令事蜀王秀，迁延不往。蜀王大怒，枷送益州。

既而配为帐内，每使执杖为门卫。俄而释之，典校书史。

炫因拟屈原《卜居》， 为《筮途》以自寄。及蜀王废，与诸儒修定《五礼》，授旅骑尉。

吏部尚书牛弘建议，以为礼诸侯绝傍期，大夫降一等。今之上柱国，虽不同古诸侯，比大夫可也，官在第二品，宜降傍亲一等。

议者多以为然。炫驳之曰：“古之仕者，宗一人而已，庶子不得进。

由是先王重适，其宗子有分禄之义。族人与宗子虽疏远，犹服缞三月，良由受其恩也。

今之仕者，位以才升，不限适庶，与古既异，何降之有。今之贵者，多忽近亲，若或降之，民德之疏，自此始矣。”

遂寝其事。开皇二十年，废国子四门及州县学，唯置太学博士二人，学生七十二人。

炫上表言学校不宜废，情理甚切，高祖不纳。开皇之末，国家殷盛，朝野皆以辽东为意。

炫以为辽东不可伐，作《抚夷论》以讽焉，当时莫有悟者。及大业之季，三征不克，炫言方验。

炀帝即位，牛弘引炫修律令。高祖之世，以刀笔吏类多小人，年久长奸，势使然也。

又以风俗陵迟，妇人无节。于是立格，州县佐史，三年而代之，九品妻无得再醮。

炫著论以为不可，弘竟从之。诸郡置学官，及流外给廪，皆发自于炫。

弘尝从容问炫曰：“案《周礼》士多而府史少，今令史百倍于前，判官减则不济，其故何也？”炫对曰：“古人委任责成，岁终考其殿最，案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而已。古今不同，若此之相悬也，事繁政弊，职此之由。”

弘又问：“魏、齐之时，令史从容而已，今则不遑宁舍，其事何由？”炫对曰：“齐氏立州不过数十，三府行台，递相统领，文书行下，不过十条。今州三百，其繁一也。

往者州唯置纲纪，郡置守丞，县唯令而已。其所具僚，则长官自辟，受诏赴任，每州 不过数十。

今则不然，大小之官，悉由吏部，纤介之迹，皆属考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。

官事不省而望从容，其可得乎？”弘甚善其言而不能用。纳言杨达举炫博学有文章，射策高第，除太学博士。

岁余，以品卑去任，还至长平，奉敕追诣行在所。或言其无行，帝遂罢之，归于河间。

于时群盗蜂起，谷食踊贵，经籍道息，教授不行。炫与妻子相去百里，声问断绝，郁郁不得志，乃自为赞曰： 通人司马相如、扬子云、马季长、郑康成等，皆自叙风徽，传芳来叶。

余岂敢仰均先达，贻笑众昆。待以日迫桑榆，大命将近，故友飘零，门徒雨散，溘死朝露，埋魂朔野，亲故莫照其心，后人不见其迹，殆及余喘，薄言胸臆，贻及行迈，传示州里，使夫将来俊哲知余鄙志耳。

余从绾发以来，迄于白首，婴孩为慈亲所恕，棰楚未尝加，从学为明师所矜，榎楚弗之及。暨乎敦叙邦族，交结等夷，重物轻身，先人后己。

昔在幼弱，乐参长者，爰及耆艾，数接后生。学则服而不厌，诲则劳而不倦，幽情寡适，心事方违。

内省生平，顾循终始，其大幸有四，其深恨有一。性本愚蔽，家业贫窭，为父兄所饶，厕缙绅之末，遂得博览典诰，窥涉今古，小善著于丘园，虚名闻于邦国，其幸一也。

隐显人间，沈浮世俗，数忝徒劳之职，久执城旦之书，名不挂于白简，事不染于丹笔，立身立行，惭恧实多，启手启足，庶几可免，其幸二也。以此庸虚，屡动神眷，以此卑贱，每升天府，齐镳骥騄，比翼鹓鸿，整缃素于凤池，记言动于麟阁，参谒宰辅，造请群公，厚礼殊恩，增荣改价，其幸三也。

昼漏方尽，大耋已嗟，退反初服，归骸故里，玩文史以怡神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无罪为贵，其幸四也。仰休明之盛世，慨道教之陵迟，蹈先儒之逸轨，伤群言之芜秽，驰骛坟典，厘改僻谬，修撰始毕，图事适成，天违人愿，途不我与。

世路未夷，学校尽废，道不备于当时，业不传于身后。衔恨泉壤，实在兹乎？其深恨一也。

时在郡城，粮饷断绝，其门人多随盗贼，哀炫穷乏，。

3. 张行成,字德立,定州义丰人

张行成（587年-653年10月10日），字德立，北平定公，唐朝唐高宗时期的宰相，定州义丰人。年幼时跟随刘炫学习，勤学不倦。刘炫对门生说：“行成体局方正，廊庙（朝廷官员）才也。”隋炀帝大业末年，察孝廉，为谒者台散从员外郎。王世充废黜皇泰主杨侗，为郑国皇帝，以张行成为度支尚书

621年，王世充被唐朝击灭后，张行成以隋朝的资历补宋州（今河南商丘）谷熟县尉。应制举乙科，改陈仓县尉。吏部侍郎张锐向唐高祖推荐，高祖授张行成雍州富平县主簿，有能干的名声。任职期满，补殿中侍御史。弹劾不避权戚，唐太宗对宰相房玄龄说：“古今用人没有不通过别人介绍，而行成是朕自己发现的。”唐太宗在宴会上，提到山东（陕州以东）人、关中人时，常常有所区别。说：“天子四海为家，没有东西之别。如果有，将会被人看作偏狭。”唐太宗认为他说得对，赐名马一匹、钱十万、衣一袭。开始让张行成议论大政方针，累迁给事中。641年，转刑部侍郎。643年后，为太子少詹事，让他辅佐太子李治。645年，唐太宗征讨高句丽期间，他让太子在张行成的老家定州监国，张行成随高士廉等辅佐。太子对他说：“今天送公衣锦还乡。”令有司祭祀其先人坟墓。张行成推荐了几个同乡，太子以他们太老了，厚赐遣归。回京后为河南巡察大使，检校尚书左丞。

646年，唐太宗去灵州接见击败薛延陀后，归附的铁勒酋长。开始，要带太子一起去，张行成认为让太子在长安监国，锻炼执政能力更好，唐太宗同意了，进张行成之位为银青光禄大夫。

649年，唐太宗在翠微宫去世，托孤于长孙无忌和褚遂良。长孙无忌和褚遂良秘密将太子和皇帝的灵柩运送回京。张行成与高季辅扶立太子李治即位为唐高宗，高宗任命张行成为门下省侍中，兼刑部尚书，封北平县公，监修国史。

651年八月，拜张行成为尚书左仆射，652年，立太子李忠，加授张行成太子少傅。653年九月，张行成去世，高宗辍朝三日，赠开府仪同三司、并州都督，谥号定。唐高宗去世后，张行成配享高宗庙庭

4. 张行成,字德立,定州义丰人

张行成，字德立，定州义丰人。少师事刘炫，炫谓门人曰：“行成体局方正，廊庙才也。”隋大业末，察孝廉，为谒者台散从员外郎。高祖谓吏部侍郎张锐曰：“今选吏岂无才用特达者？朕将用之。”锐言行成，调富平主簿，有能名。召补殿中侍御史，纠劾严正。太宗以为能，谓房玄龄曰：“古今用人未尝不因介绍，若行成者，朕自举之。”尝侍宴，帝语山东及关中人，意有同异。行成曰：“天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。”帝称善。自是有大政事，令与议焉。累迁给事中。帝尝谓群臣：“朕为人主，兼行将相事，岂不是夺公等名？舜、禹、汤、武得稷、搜、伊、吕而四海安，汉高祖有萧、曹、韩、彭而天下宁，兹事朕皆兼之。”行成退，上疏曰：“有隋失道，天下沸腾，陛下拨乱反正，拯人涂炭，何周、汉君臣所能比数。虽然，盛德含光，规模宏远。左右文武诚无将相材，奚用大庭广众与之量校，损万乘之尊，与臣下争功哉？”帝嘉纳之。转刑部侍郎、太子少詹事。

太子驻定州监国，谓曰：“吾乃送公衣锦过乡邪！”令有司祠其先墓。行成荐里人魏唐卿、崔宝权、马龙驹、张君劼皆以学行闻，太子召见，以其老不可任以事，厚赐遣之。太子使行成诣行在，帝见悦甚，赐劳尤渥。

5. 帮忙翻译一段古文 有点难

古人有言曰：畏首畏尾，身其余几？言首尾有畏，则身中不畏者少。

几，居岂反.又曰：鹿死不择音，音：所茠荫之处.古字声同皆相假借。茠，虚术反.荫，于鸩反.〔疏〕注所至假借。

曰：释言云：庇，茠荫也.舍人曰：庇：蔽也；茠：依止也.郭璞曰：今俗呼树荫为茠.村意言：本当作"荫"，古字霨同，皆相假借，故传作"音"，言鹿死不抬起庇荫之处，喻已不择所以之国，欲从楚也.服虔云：鹿得美草，呦相呼，至于困迫将死，不暇复择善音，急之至也.刘炫从服说，以为音声，谓不择音声而出之而难，杜今知不然者以。《传》云：铤而走险，急何能择？言走险论其依止之处，以其怖急得险则停不能选，择宽静茠荫之所，传文所论止言其出处所在，不论音声好恶，故杜不依服义.刘以为，音声而规，杜非也。

小国之事大国也，德则其人也.以德加已则以人道相事，不，其鹿也，铤而走险，急何能择？疾走貌，言急则欲荫。茠于必利反，又悲位反，本或作“茠”〔疏〕注铤，疾走貌，《正义》曰：铤文 连走，故为疾走貌。

命之罔极，亦知亡矣 。言命无极 ，将悉敝赋以待于鯈，唯执事命之。

鯈：晋郑之竟，言欲以兵距晋。鯈直留反，竟音境（左传。

文公十七年）几，意为少铤，疾走貌罔，无，由其下句“言命无极”可知赋：儵：地名，晋郑之竟（竟即边境）铤，疾走的样子“铤而走险，急何能择？”孔颖达：村意言：本当作"荫"，古字霨同，皆相假借，故传作"音"，认为“音”是“荫”的通假字，树荫的意思服虔：鹿得美草，呦相呼，至于困迫将死，不暇复择善音，急之至也。认为“音”即“声音”刘炫赞同服虔观点，“以为音声，谓不择音声而出之”认为“音”为“声音”之意杜不依服义。

6. 【文言文 翻译

赵简子在西河游玩非常的高兴，他感叹地说："怎样才能与贤士处在一起呢？"小舟里有一个人叫乘跪的人说他说："珠子和美玉是没有张脚的，他们能够离开我们到数千里远的地方，并且还能回来，这是因为人们喜欢他们的缘故；那些士人们有脚，但是他们不来，难道这是你不喜欢他们吗？"赵简子说："我门下的食客有数千人，早上他们吃不饱，晚上让他门到市里去，晚上吃不饱，早上让他门到市里去；难道我不喜好贤士？"古乘又对他说："鸿鹄能飞的高飞的远，他所凭借的是他的翅膀.背上无毛，腹下无毛，他的大小不过尺寸，离去时，他的身体是那样，高飞对他来说没有一点损害.好在他身体是这样的，不能飞得更高.不知道（你）门下有千个门客，他们都有作用吗？都是一些细毛而已.（比喻这些人大部分用处不大）。

7. 关于“张行成字德立

张行成字德立，北平县公，唐朝唐高宗时期的宰相，定州义丰人。

年幼时跟随刘炫学习，勤学不倦。刘炫对门生说：“行成体局方正，廊庙（朝廷官员）才也。”

隋炀帝大业末年，察孝廉，为谒者台散从员外郎。王世充废黜皇泰主杨侗，为郑国皇帝，以张行成为度支尚书。

621年，王世充被唐朝击灭后，张行成以隋朝的资历补宋州（今河南省商丘市）谷熟县尉。应制举乙科，改陈仓县尉。

吏部侍郎张锐向唐高祖推荐，高祖授张行成雍州富平县主簿，有能干的名声。任职期满，补殿中侍御史。

弹劾不避权戚，唐太宗对宰相房玄龄说：“古今用人没有不通过别人介绍，而行成是朕自己发现的。”唐太宗在宴会上，提到山东（陕州以东）人、关中人时，常常有所区别。

说：“天子四海为家，没有东西之别。如果有，将会被人看作偏狭。”

唐太宗认为他说得对，赐名马一匹、钱十万、衣一袭。开始让张行成议论大政方针，累迁给事中。

641年，转刑部侍郎。643年后，为太子少詹事，让他辅佐太子李治。

645年，唐太宗征讨高句丽期间，他让太子在张行成的老家定州监国，张行成随高士廉等辅佐。太子对他说：“今天送公衣锦还乡。”

令有司祭祀其先人坟墓。张行成推荐了几个同乡，太子以他们太老了，厚赐遣归。

回京后为河南巡察大使，检校尚书左丞。646年，唐太宗去灵州接见击败薛延陀后，归附的铁勒酋长。

开始，要带太子一起去，张行成认为让太子在长安监国，锻炼执政能力更好，唐太宗同意了，进张行成之位为银青光禄大夫。649年，唐太宗在翠微宫去世，托孤于长孙无忌和褚遂良。

长孙无忌和褚遂良秘密将太子和皇帝的灵柩运送回京。张行成与高季辅扶立太子李治即位为唐高宗，高宗任命张行成为门下省侍中，兼刑部尚书，封北平县公，监修国史。

651年八月，拜张行成为尚书左仆射，652年，立太子李忠，加授张行成太子少傅。653年九月，张行成去世，高宗辍朝三日，赠开府仪同三司、并州都督，谥号定。

唐高宗去世后，张行成配享高宗庙庭。

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高州市19444872850： 文言文“少师事刘炫”是什么意思 - ？
经雁赛迪： “少师事刘炫”意思是【年轻时师从刘炫学习经史】.“少师事刘炫”出自《新唐书·张行成传》【原文】 张行成,字德立,定州义丰人.少师事刘炫,炫谓门人曰:“行成体局方正,廊庙才也.”隋大业末察孝廉为谒者台散从员外郎后为王...

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经雁赛迪： 译文:张行成,字德立.(人名地名不需要翻译.这句话就是说这个人叫“张行成”,他的字叫“德立”)

高州市19444872850： ...鯈直留反竟音境(左传.文公十七年)回答问题1、 依注疏下列词在文中是什么意思?几铤罔赋儵 《经典释文》“芘,本或作茠”注的的是什么内容?杜预、... - ？
经雁赛迪：[答案] 古人有言曰:畏首畏尾,身其余几?言首尾有畏,则身中不畏者少.几,居岂反.又曰:鹿死不择音,音:所茠荫之处.古字声同皆相假借.茠,虚术反.荫,于鸩反.〔疏〕注所至假借.曰:释言云:庇,茠荫也.舍人曰:庇:蔽也;茠:依止也.郭璞曰...

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经雁赛迪： 古人有言曰:畏首畏尾,身其余几?言首尾有畏,则身中不畏者少.几,居岂反.又曰:鹿死不择音,音:所茠荫之处.古字声同皆相假借.茠,虚术反.荫,于鸩反.〔疏〕注所至假借.<正义>曰:释...

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