读《罗生门》

~ 读《罗生门》

    芥川龙之介：日本近代文学大师，终年35岁。

    用这样伤感的引子做开头，我有些不地道，但比起他传达给我的，我是手下留情了的。

这位文学大师，有“鬼才”之称，我觉得形容的恰如其分。他的文字细腻而敏感，人物的心理刻画与情景铺设都拿捏的非常精致，对的，我用的是“精致”，这是肯定大师的“才气”咧。而“鬼”更合适于字面解释，他的才气给人一种消沉，压抑，悲伤的感觉，容易使人降低负能量的免疫力。这话有点偏激哈，看客不必听信，个人感觉不足以讨论，再说，以下小说中自带美好的一面往往会拍打偏激人可爱的大脸（不错，说的就是我）。

    如有看客没有读过《罗生门》这本书的，我先简单啰嗦一下比较经典的几篇短篇小说。

《罗生门》是由十来部短篇小说合集成的一本书，都是出自芥川龙之介笔下，但因译者不同，所以读来的感觉也不一样，鲁迅先生译的《鼻子》与《罗生门》，是以白话文的形式来讲述故事，言辞犀利，语法幽默，读来快意的很，不过比较糟糕的是，挺烧脑细胞的。如果你看书时不思考，我打赌，你一定会拿此书去做开屁股的厕纸（假如你刚好没有手纸的话）。

  《鼻子》比较有趣，（至于怎么个有趣法，建议自己看，目前我脑细胞已经瘫痪了一半，没办法用精准的语言来表达小说精彩内容）话说有一座寺庙，寺庙里有一个长鼻子僧人，鼻子长到过了下巴，吃斋饭都需要弟子用棍子挑着，所以众人眼中他是异类，不免嘲笑不断，僧人寻找着可能有和他一样的人，结果当然是失望的，他便改变想法，想把鼻子缩短成和正常人一样的。机缘巧合真有这种方法，于是在其弟子一连串折磨的折腾下，僧人的鼻子成功缩短了，岂知，鼻子缩短后的僧人，面对的是更多嘲笑，他不明就里，又期待自己变回长鼻子。文到此处就结束了，想必看客们已明白其义了。

    《罗生门》与《竹林中》讲述的则是利己主义的横行，这两篇小说，是剥开人性善恶给你看，却不直接告诉你。小说描写的晦暗且压抑，让人读来一边愤悯，一边惭愧。 包括《地狱变》《河童》，都描绘的太过残忍，残忍是对作者说的，因为他对自己够狠。别人的欲望，倒使他不甘，所以《河童》这篇小说结束后，芥川龙之介也就自杀了。

    如果一直这样介绍，估计都不会有人愿意去看他的书了。俗话说恶的反面是善，丑的反义词便是美了，为什么会有“取其精华去其糟粕”这样的话呢？因为一本书的价值岂是三言两语的片面之词就能概括的，芥川龙之介是一边揭露又一边向往的，所以他的文字里面也是有爱有美好的，比如《地狱变》的父女情，主角“良秀”不管性格何等古怪，可他的女儿是极为孝顺的，他亦爱他的女儿，在艺术与女儿不能兼得的时候，他选择成就一个伟大，但是成功之后他便自缢去地狱寻找女儿去了。《父》里的父子情，中学生“能势”如何看不上他的父，他的父亲却为了看他一眼而跑到火车站，站在远处的观望，有时候不打扰便是爱了。

      说这样多，其实我的读后感还一句未与各位看官讲。我引用译序中一段话吧，“他越接触社会，越憎恨现实生活中的丑恶现象，他虽对现实不满，却不肯放弃既有的生活方式。”说的便是我读后的感觉了，不好意思，我是因这句话而中毒的。

      芥川龙之介的文章有种“毁灭性的美”，当然这句话是借用《地狱变》的译者文洁若先生的，不止是芥川龙之介，什么三岛由纪夫，川端康成，就连我许久前喜欢的村上春树，他们的文都感觉晦涩的很（不是指全部）。当然，这种美我欣赏不来，但也没有到排斥的地步，好在我自身排毒性免疫力强，可以过滤掉我不需要的东西，此番读后，来加些感悟吧：我们都会站在道德的至高点上舆论他人，要求他人；却不自知，他人同样在舆论我们，要求我们。去剥开别人善恶的一面时，就好比着火时看热闹的心情，当剥开自己善恶一面时，我们会跳脱地逃开。欲望与利己主义的程度，才是驱使人性善恶的根源。

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云南省19192101592： 罗生门(1950年黑泽明执导的电影) - 搜狗百科？
吉侮追风： 黑泽明的《罗生门》,人性中赤裸裸的软弱和谎言.1950年的片子.黑白,粗糙,淳朴.直入人心.已经是第三次看.依然震撼,毫无厌倦.同时,看到更多的一些东西.一间破殿,陈旧的牌匾,一场大雨,一个故事.人性就如此丑陋地被...

云南省19192101592： 求《罗生门》读后感. - ？
吉侮追风： 读此书的时候,不由得赞叹《罗生门》的表里配《密林中》的里表其中的契合与沿拓,从两人的相互作用的罗生门,发展到三为多人但自我剖析的世界——即二到三到无穷,阴暗角落至罗生门至大千世界,善恶的转换到恶的无处不在当真是精彩...

云南省19192101592： 芥川龙之介 罗生门 读后感我想知道的是这个告诉我们什么道理呢?短一点好了 - ？
吉侮追风：[答案] 我个人的看法:是不是因为自己处在不好的环境下,就可以为了生存去伤害他人.人的善恶就在一念之间.这个社会就是吃与被吃的关系.人不能原谅他人的罪恶,却能允许自己犯罪、包容自己的罪恶.人犯罪总是有理由,这些理由往往都是借口.

云南省19192101592： 罗门生读后感 - ？
吉侮追风： .《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作.作为一篇短篇小说,它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样,通常有一个出人意料的结尾.罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段,没有过多的雕琢痕迹,却依旧让人回味...

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吉侮追风： 我个人的看法:是不是因为自己处在不好的环境下,就可以为了生存去伤害他人.人的善恶就在一念之间.这个社会就是吃与被吃的关系.人不能原谅他人的罪恶,却能允许自己犯罪、包容自己的罪恶.人犯罪总是有理由,这些理由往往都是借口.

云南省19192101592： 芥川龙之介的《罗生门》主要是讲什么的? - ？
吉侮追风： 罗生门是指位于人间与和地狱之间的城门. 芥川龙之介的《罗生门》讲述的是这样一个故事:在天灾人祸频频发生的京都,到处一片荒凉,尤其是京都里的罗生门,成了强盗的居所和抛尸的地方,非同一般地阴森和可怕,一般人都不敢往那里去...

云南省19192101592： 芥川龙之介的罗生门讲了什么？
吉侮追风： 《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事.讲的是在一个战争年代,一个农民破产了,只好拿起刀来,决心作强盗.但是他力弱胆小,并且总是有些有愧于心.一天,他到一个刚刚发生了一场大战役的城墙上去,那里到处都是死尸,他想...

云南省19192101592： 芥川龙之介的罗生门好在哪里? - ？
吉侮追风：《罗生门》无疑是芥川龙之介的力作.紧凑的情节与压抑的空间感都极有力地渲染了故事的静寂、阴森与晦暗不明.小说中的老妪与“下人(geninn)”并不能严格地说他们是善或是恶,两者抱有同一个目的——在乱世中存活.“楼梯”是故事发展的一个隐形分界线.随着“下人”爬上楼梯,冲突开始展现.生前作恶的女尸、依靠尸体生存的老妪、夺去老妪衣衫从此不知所踪的“下人”,楼梯之上是一个充满了恶与丑的世界,却偏偏都恶得有苦有衷.是恶耶?非恶耶?作者并没有给出答案,后世读者也各有见解.不过不管怎样,关于“下人”上楼后的一系列心理及细微的行动描写的文字非常精彩,值得一读

云南省19192101592： 黑泽明的《罗生门》表达了什么思想? - ？
吉侮追风： 罗生门」的意义在于真相被扭曲、被模糊,但更重要的是,不管是强盗、武士、武士的妻子或樵夫,都是软弱的人类,他们为了掩盖自己的弱点,就编造了天大的谎言使自己让外界看起来很伟大,符合美国前总统林肯所说的道理.我们总认为真相就像真理一样一定会大白与天下的,但其实真相大白并不是自然而然的,它需要人的判断力.由于我们是相互撕扯的利益整体,大家都在为自己说话,所以很多时候我们是无法得到唯一的真相的.这就是罗生门的高明之处,它点出了我们不愿相信而又现实存在的这一点.