《扁鹊见齐桓公》是那本教材里的课文？初中还是高中？哪个出版社的教材？

《扁鹊见齐桓公》是那本教材里的课文？初中还是高中？哪个出版社的教材？~

初中第二册语文《扁鹊见蔡桓公》，人民教育出版社。
《扁鹊见蔡桓公》【作者】韩非 【朝代】先秦
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
白话释义：
扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。”
过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。
”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。

扩展资料写作背景：
战国时代是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。
《韩非子》即是其中的优秀代表，在《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇是道家经典《老子》的重要注解与阐释著作。韩非曾以“欲制物于其细”的观点，借用历史故事和民间传说，重新阐释了《老子》中“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”这一哲学命题。
文章集结于《韩非子·喻老》，在剔除老子哲学消极玄虚的弊病的基础上，注入了新的内容，进一步发展了其朴素辩证法。《扁鹊见蔡桓公》即出于《喻老》篇，是为讲述扁鹊为蔡桓公多次“诊病”而蔡桓公却多次“忌医”的故事，在轻松的叙述中渗透生活哲理。

扁鹊见蔡桓公 人教版七上（新大纲版，非课标版）。
《读孟尝君传》人教版九下（（新大纲版，非课标版）。

初中第二册语文《扁鹊见蔡桓公》，人民教育出版社。

《扁鹊见蔡桓公》【作者】韩非 【朝代】先秦

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

白话释义：

扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。”

过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。

又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。

”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。

扩展资料

写作背景：

战国时代是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。

《韩非子》即是其中的优秀代表，在《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇是道家经典《老子》的重要注解与阐释著作。韩非曾以“欲制物于其细”的观点，借用历史故事和民间传说，重新阐释了《老子》中“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”这一哲学命题。

文章集结于《韩非子·喻老》，在剔除老子哲学消极玄虚的弊病的基础上，注入了新的内容，进一步发展了其朴素辩证法。《扁鹊见蔡桓公》即出于《喻老》篇，是为讲述扁鹊为蔡桓公多次“诊病”而蔡桓公却多次“忌医”的故事，在轻松的叙述中渗透生活哲理。

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石狮市17863414019： 《扁鹊见齐桓公》是那本教材里的课文?初中还是高中?哪个出版社的教材?？
丑彦中泰： 应该是蔡桓公,那时我上学时初三的课本里吧,现在教科书里应该都没有了,这个成语叫【讳疾忌医】,貌似是中国文学教育出版社的,你可以百度搜索扁鹊见蔡桓公全文赏析

石狮市17863414019： 扁鹊见的是蔡桓公还是齐桓公在语文课本里,我们学的是《扁鹊见蔡桓公》,但在《史记·扁鹊仓公列传》里确是扁鹊见齐桓公.扁鹊到底见的是蔡桓公还是齐... - ？
丑彦中泰：[答案] 首先指正一下.1.有关“公,侯,伯,子,男”五等爵位.周朝的分封制,诸侯国国君原本以“公”为最大.但到了春秋末期,... 实际上赵肃侯不仅是国君,还是很贤明的国君.这是C兄的一个错误啊 2.关于扁鹊.史记记载(《史记•扁鹊仓公列传》说“秦...

石狮市17863414019： 选入中学课本的都有哪些古文? - ？
丑彦中泰： 第一册 《论语》十则 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 狼 蒲松龄 短文两篇 两小儿辩日 《列子》 乐羊子妻 范 晔 诗五首 归田园居 陶渊明 过故人庄 孟浩然 钱塘湖春行 白居易 书湖阴先生壁 王安石 游山西村 陆 游 为学 彭端淑 木兰诗 卖油...

石狮市17863414019： 扁鹊见得是齐桓公,还是蔡桓公? - ？
丑彦中泰： 扁鹊见蔡桓公 韩非扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音cou,皮肤表面的纹理),不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不...

石狮市17863414019： 讳疾忌医中的人物是蔡桓公还是齐桓公? - ？
丑彦中泰： 是蔡桓公 初中课本中有《扁鹊见蔡桓公》课文.不知道你看的是那本书,我也看过挺多书 比如《东周列国志》等(你是不是也看了这本书)说齐桓公 但看一些韩非子(原文出处)说的是蔡桓公 当然很有可能是韩非子编的以证明他论点,但一点可以肯定:讳疾忌医中的人物是蔡桓公和扁鹊.

石狮市17863414019： 扁鹊见的是齐桓公(小白?!)还是蔡桓公?今日阅读《东周列国志》时发现扁鹊见的是小白,大吃一惊,依稀记得初中学过的课文扁鹊见的是蔡桓公啊(选自《韩非子》) - ？
丑彦中泰： 齐桓公,齐桓公善始而非善终,他霸业已成便虚荣心膨胀,写作的目的是以他为鉴,善始善终!

石狮市17863414019： 扁鹊为什么被移除课本?？
丑彦中泰： 因为扁鹊在世的时间和给人看病的时间有冲突,而且本身过于玄幻、夸张.无论怎样,专家们既然对扁鹊这个人物的身份存疑,那么就不能把他“言之凿凿”的记录于教材...

石狮市17863414019： 四年级下册语文29课寓言两则扁鹊治病课文 - ？
丑彦中泰： 有一天,名医扁鹊去拜见蔡桓公. 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病.要是不治,恐怕会向体内发展.”蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有.”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生...

石狮市17863414019： 那位初中生能说一下《扁鹊见蔡桓公》和《读孟尝君传》是不是人教版初中语文教材里的篇目. - ？
丑彦中泰： 扁鹊见蔡桓公 人教版七上(新大纲版,非课标版).《读孟尝君传》人教版九下((新大纲版,非课标版).

石狮市17863414019： 扁鹊见的是齐桓公还是蔡桓公?本人读《史记 - 扁鹊仓公列传》时发现扁鹊见的是齐桓公,可是中学时学过一篇文章是《扁鹊见蔡桓公》,这让我不知怎么取... - ？
丑彦中泰：[答案] 到底是谁,也不能确定,但他确实称得上春秋战国的神医.