解惑：如何看待佛教世界观
对器世界存在状态有多种说法，大乘经典中的说法与小乘经典中的说法不一样，密教经典中的说法又和大乘显教经典中的说法不一样。
《俱舍论》中的器世界学说是佛教中比较普遍流行的小乘教的说法。
第二种影响较大的是华严世界说，此说认为宇宙广大无边，依众生的业力所现的器世界也形状各异，多如微尘。这个娑婆世界属于无量世界中的华严世界。华严世界体系主体是雪海遍照如来，在此如来的每个毛细孔有亿万世界，我们所处的这个世界是雪海遍照如来手心中的一个微尘世界的亿万分之一的更小的微尘世界。
第三种是出自密续的时轮世界说，时轮的大瞻部洲，形状与地球有相似之处，时轮天文日月蚀测算结果与现代天文完全一致。
根据上述情况，藏传佛教认为俱舍世界说，只是不同众生业力所现的各种器世界中的一种特殊状态，世俗智既无法肯定，也无法否定其说，只是众说中的一说。
如何看待佛教教义
…十六苦（或说八苦），没有丝毫乐处，引导人们去厌恶人世。所谓“集谛”，指造成世间人生及其苦痛的原因（“集”是“原因”的意思）找来找去佛教徒找到了两条原因：一条叫“业”（干事情），这是致苦的正因；一条是“惑（烦恼）”，这是致苦的助因。业和惑产生出无数苦果，如果断绝业和惑，...
大家是如何看待佛教在我国历史及现代史中起到的作用?
在印度原来佛教的的殿堂里,在佛教教主释加莫尼的身旁立着两尊菩萨。右边为大势至菩萨,左边为观世音菩萨。印度来的观音菩萨大都显男相,是一个威猛的男性形象。依据佛教的宗旨和教义,观音菩萨的工作是救度在水深火热中的芸芸众生,是大慈大悲的化身。而在中华文化中,母亲被认为是慈悲、关怀的代表,所以慢慢地在中国的...
关于佛教一些疑惑
我们大部分的人并不了解自己，不熟悉自己。为什么这样讲呢？我们不知道自己的身体如何运转，不知道他为什么会老，为什么会生病，为什么会死。这是任何一门科学都无法回答清楚的。我们不知道自己的语言逻辑是怎么产生的。不了解为什么有的事情想记记不起来，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，该如何做、...
柳宗元是如何看待佛教的?
表现出一种开放的文化心理。至于对佛教徒不讲世俗之伦理，脱离生产劳动等消极 方面，柳宗元与韩愈一样不赞成。他在《送元悬师序》中批判“世之为释者，惑不 知其道，则去孝以为达，遗情以贵虚”，是没有真正参透佛教的教理，赞扬释元悬 在对待“孝”的问题上“吾见其不违，且与儒合”。他还...
佛教的世界观,轮回的故事很有道理,可有人不信,我怎样说服他们,帮...
佛教教人修持解脱道的目的，就是在于截断这一因果相续的生死之流，等到第八识的作用完全消失，既不藏进去什么，也不拿出来什么，那就成了空性，那在佛教称为‘转（烦恼）识成（清净）智’，不受生死的支配，而能自由于生死之中。看了以下的文章，您就会明白了 印光大师开示：一切念佛人往生及不往生...
关于佛教的问题!
殊不知佛像不是拿来崇拜的，而是表法的教育，让你看到佛像，要知道回归与依靠自性的觉悟，用不正当手段赚来的凶财必定凶出，用来和佛菩萨谈条件无意于用严重的意识心和佛菩萨谈条件，结果自然是不得感应与好报的，因为他不知道用佛法中改变自心的方法来改变自身与环境，这是迷惑众生的业障与妄想，拜佛...
关于佛教的一些困惑
1、“体悟自性”是佛教修行的第一阶段。悟后才是真修行，是第二阶段。悟前是盲修瞎炼。打个比方，“悟”是明白了镜子不能清楚地照见东西是因为上面粘满了尘埃。“修”是把上面的尘埃擦干净。佛教所说的悟不等于我们的理解。我们的理解是经过比较思维得来的结论，属于成见（执着）（我们自认为正确的...
关于佛教的疑问
8.之所以你会觉得是另一个人，是因为你执着这个肉身是我。这就是佛教所说的“我执”，你明白了肉身并不是真我之后这个问题自然就解除了。佛教不说灵魂，说识。人投胎是第八识在轮回，肉身虽然不同，本源还是自己。9.佛陀在世时是吃肉的，吃三净肉。但不主动因为贪图美味而吃肉，托钵乞食时，人家给...
你是如何看待佛教文化精髓?
“在生活中修行，在修行中生活”，是学习一切佛法和世间一切法的法门，觉悟人生：讲的是如何做人；奉献人生：讲的是如何做事。如何做人呢？有八个字：信仰，因果，良心，道德。如何做事呢？也有八个字：感恩，包容，分享，结缘。净慧长老一个人在世间，他不是孤立的，而是和世间的万物无法分开的，一朵花...
关于佛教中的转世,请教大师
我的理解，如果你昨天杀个人，不管你记不记得，人家有证据，都要给你抓起来服刑。你的这辈子的一切就是服刑。修行就好比在劳里表现的好，可以减刑。你不记得那是在前世的时候给你看过了，但是你也记得的，投胎后就必须望掉了。
危牲荆花： 佛教世界观核心为众生究竟成佛、轮回无始无终、诸法因缘生灭 概括起来就是:诸行无常、诸法无我,涅盘寂静
中卫市19730216420： 介绍一下佛学,即佛对人生的理解 - ？
危牲荆花： 佛法甚深极甚深,很难一下子讲得清楚. 佛法中的世界观,总的来说是异常宏大的.我们生活的地球,只是一个小世界,一千个小世界组成一个'小千世界',一千个小千世界组成一个'中千世界',一千个中千世界组成一个'大千世界',...
中卫市19730216420： 如何看待佛教/如何看待佛教 - ？
危牲荆花： 我借用弘一法师的高徒丰子恺先生的话来说吧:这个世界上的人都住在一栋楼里,其中90%的人在一楼,有吃有喝,那叫“物质的需求”;9%的人住在二楼,除了简单的吃喝,他们追求的是“精神的需求”;还有1%的人走上了三楼,因为他们追...
中卫市19730216420： 怎么看待佛教 - ？
危牲荆花： 佛教是其他宗教无法比拟的.佛教是大智慧,神奇而伟大的.特别是佛经,只要你虔诚的读抄,它能使人浮躁的很快平静下来.所以说以虔诚心认真学佛,等于你拾到了一吨的黄金.
中卫市19730216420： 青少年如何看待佛教 - ？
危牲荆花： 佛教,在普通人看来似乎已经偏离了现实生活,事实并非如此.佛教无论在古代还是现代都在讲诉我们人的内心变化.而普通人不知道自己内心的变化如何叫做对,如何叫做错.而佛法即是告诉了我们如何才是正确的.从而会引导我们解脱. 无论是青少年还是现在成年人都应该正确的看待佛教. 说的浅显些他是做人的基本标准,说的深入些即是解脱.
中卫市19730216420： 基督教的神创造世界、道教的道生万物、佛教的世界观,哪个更靠谱呢? - ？
危牲荆花： 就个人来看,道教的理论与已经观测到的宇宙是相符合的.佛教的理论更适合用来解释平行宇宙、多重次元之类的东西.而基督教的不用想了,典型的地心说
中卫市19730216420： 如何理性地看待佛教 - ？
危牲荆花： 修习佛法,就是基于完全的理性,这种理性贯彻在行动中.世间所谓的理性都是假的,因为都紧紧抓着那个小小的“我”.因为对“我”的执著不断,必然导致对待问题都有一个固执的出发点,所谓的理性只是口头的,无法贯彻在行动中....
中卫市19730216420： 如何看待佛教的 - ？
危牲荆花： 佛教是人类的最高境界!!!在自己还没有明白一样事情前,不要忙着说它是迷信,因为离现在尽3000年的释迦牟尼佛,他是一个实实在在的人,他靠自己的实际证悟,给人们讲了大千世界的奥秘,以及怎么能够和大自然融为一体的修行办法或...
中卫市19730216420： 通过佛法看世界,是种怎样的体验 - ？
危牲荆花： 其实这个问题很深奥,但是作为回答不能太过于啰嗦.简单的说佛教看世界,首先世界在佛经中的定义,世界是时间和空间组成的.世界就是在说人类生存的空间,分为三界,叫无色界和色界和欲界.我们生活在欲界,又叫娑婆世界.娑婆的意...
中卫市19730216420： 佛法对世界的形成是如何看待的呢 - ？
危牲荆花： 1、缘生缘灭 佛法认为世界的生成与毁灭都来自因缘的聚散,所谓＂因缘成世界、因缘灭世界＂.因此,佛教对世界形成的解释,简单说就是＂因缘因果＂.在佛教的经论中,关于因缘的解释很多.在《阿含经》中有这样的偈子:＂诸法因缘生...
