人格心理学-第二篇-第一章

作者&投稿:绽尤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 20211117   第二编   经典精神分析学派

第一章 弗洛伊德的经典精神分析理论

精神分析是现代西方心理学的主要流派之一,也是第一个真正意义上的人格心理学理论体系。

弗洛伊德是人格心理学的鼻祖,也是精神分析的创始人,他根据自己临床治疗的实践经验,系统地论述了人格的结构、动力、发展、治疗和改变。

经典精神分析产生与19世纪末20世纪初的欧洲,它是当时社会经济、政治条件及社会生活的产物;同时代的各种哲学、心理学及自然科学的思想直接影响到了精神分析的产生及基本观点;促使弗洛伊德的精神分析理论产生的直接原因是心理病理性研究的成果与发展。

1.生平事略

西格蒙德·弗洛伊德是奥地利医生,精神病学家,心理学领域的新学派——精神分析学的创始人。弗洛伊德在人类行为学方面提出了不少革命性的、颇有争议的观点。他还为治疗行为方面的疾病建立了一套新的体系。1856年5月6日,弗洛伊德出生在摩拉维亚洲弗赖堡(现属捷克斯洛伐克)的一个中产阶级家庭,父母都是犹太人。他起初的名字是西吉斯蒙德(Sigismund),再加上一个犹太字所罗门(Solomon),但是十七岁那年,他把第一个之改为西各蒙德(Sigmund)。弗洛伊德3岁时全家迁居维也纳。父亲雅各布·弗洛伊德的前妻生的两个孩子比西格蒙德大20岁左右,他们没有去维也纳,而是移居到英国的曼彻斯特。西格蒙德是他父亲与后妻生的长子,下面还有两个弟弟和五个妹妹。它的早年生活是在极度贫困中度过的。

2.理论观点

2.1人性观

弗洛伊德的人性观具有独到且略显偏执的特点:

具有决定的论调,如潜意识动机与本能驱力,以及6岁之前的性心理事件。

弗洛伊德将人视为一个能量系统,能量是遵循了守恒的原则。

弗洛伊德认为人性本恶。

2.2人格界定

弗洛伊德并没有对人格进行明确的界定,他认为潜意识是人类心里的主体,精神分析一直被叫做深度心理学,即潜意识心理学。

2.3人格结构

地形学模型

由意识和潜意识两部分组成。

结构模型

本我

(ID): 本然的我,遵循快乐享受原则,受生、死本能之支配。

Ex:潜意识之舌误现象、笔误现象。

为达成趋乐避苦的目的,本我采取两种历程以为因应,  一为生物层面的"反射 动作",另一则为精神层面的"原始性思考程序"

(a) 对一切事情之因果演变,均以感情、欲望为原动力,不考虑逻辑。

(b) 没有时间、空间的观念,所以也不受时空的限制。

(c) 一切事情均以动作来表现。

(d) 对于各种感情均未有仔细的分化,常以单纯且极端的感情代

表所有类似之一群情感。

(e) 对于事物之划分不甚明确,很容易产生凝缩(condensation),转移 (displacement)。

自我

(ego):现实原则,衡量客观现实的规范,有理性、有组织,符合大众期望。 其功能有下述四端 :

(a) 获得基本需求的满足,以维持个体的生存;

(b) 调节本我之原始需求以符合现实环境之条件;

(c) 管制不为超我所接受的冲动;

(d) 调节并解决本我与超我之间的冲突。

自我的行为是受现实原则所支配,其行事准则是:

(a) 判断是否实在,而非空虚的幻想;

(b) 考虑是否可能,符不符合现实,斟酌利害关系,及考虑后果如何;

(c) 必要时得控制欲望,延迟其满足的时间;

自我运作或精神活动,则是遵循"衍生性思考程序"(secondary thinking process) 其特点如下所述 :

(a) 以逻辑为其思考步骤,应用逻辑解释事情的因果关系。

(b) 以语言代替动作。

(c) 各种情绪、观念都精细分化,不再含糊不分、混为一体。

(3) 超我(super ego):高超理想,遵循道德原则,良心、道德至上。

超我

包含三个重要部份:

(a) 自我控制

(b) 自我理想

(c) 良心

超我的主要功能有三种:

(a) 阻止本我的冲动,特别是具有性及攻击冲动的本能,

因这两种冲动的表达,特别会引起社会的高度的谴责。

(b) 说服自我以道德目标代替现实目标。

(c) 鼓励人们奋力追求更好。

 

2.4人格动力

---- 人的本能、冲动 (libido)。

人的本能冲动:

(1) 生之本能 : 食、性、爱欲 => 爱神 (Eros)

(2) 死之本能 : 冲突、攻击性、死亡 => 死神 (Thanatos)

2.5人格发展

发展阶段:

口唇期,肛门期,性器期,潜伏期,两性期。

发展障碍:

停滞现象:当某一阶段的需求不能得到满足或过度满足时,有些人在发展过程中就会固着于某个发展阶段,并形成与该阶段密切相关的性格,称之为人格发展的停滞现象。

退化现象:是指个体使用比自己年龄更幼稚的方式来解决问题。

3.研究方法

3.1临床观察法

精神分析的研究方法主要是临床法,即对个体做系统深入的考察。临床法的最大优势是能够提供对各种人格现象和整体的人格机能的观察材料。

临床法的一个主要的缺陷是别人很难验证所得到的观察结果,也不容易形成可以在严格控制的实验室条件下进行检验的具体假设。

3.2心理治疗技术

自由联想,释梦,移情分析,阻抗分析,解释。

4.研究主题

4.1梦心理学

弗洛伊德提出,梦是有意义的心理现象,梦是对人的愿望的迂回满足,认为梦所表达的愿望是潜意识欲望相联系的,梦如同心理变态或失误一样,表现了人们不允许自我意识到和在清醒状态下不允许被表达出的潜意识动机。

弗洛伊德对梦的理解是一个立体的理解,梦被分成了表层的“显梦”和深层的“隐梦”,梦的意义也被分成显义和隐义。

4.2焦虑

焦虑是精神分析理论最重要的概念之一,它在人格发展中和心理活动的动力状态中都起着重要的作用。

焦虑是一种痛苦的情绪体验,是由人体内部器官的兴奋所产生,焦虑的唯一功能是向自我发出危险信号。

现实焦虑是人对真实的外部威胁的反应,是人觉察到周围环境中存在的现实危险所产生的内心紧张、不安和恐惧。

神经质焦虑是某些具有威胁性的本我冲突突然进入到人的意识层面而产生的反应,其危险在于自我可能会失去对不被接受的本我愿望的控制。

道德焦虑是由于意识到自己的思想行为不符合道德规范而产生的内疚、羞耻感和罪恶感,即所谓的良心的谴责。

4.3自我防御机智

防御机制的模式?

压抑 ——是自我阻止本我的不利冲动或由此本我派生的记忆、情感、幻想等,所有这些,都是在意识活动中不存在的。这些内容不自觉的被潜抑到无意识中去,以使个体不再因之而产生焦虑、痛苦。例如一个女性来访者可能忘记了她多年曾经被强奸的事件,即使被提醒也对此没有任何记忆,而且这一表现于起意识层面并没有假装和掩饰的痕迹。但她可能因此压抑而产生神经症的痛苦,来维护一种自尊不受到攻击。

合理化 ——是自我遭受挫折时,用利于自己的理由来为自我辨解,将面临的窘境时的本我冲动加以文饰,以隐满自己的真实动机,从而为自己进行解脱的一种 心理防御机制 。例如:吃不到的 葡萄 所以说是酸的。

转移 ——个体对某个人的情感、欲念、态度,以为对方或社会接受困难而被自己的理智所控制,并把它转移到其它人或物件身上,以减轻心理负荷。比如我们往往会发现,当一个人正在气头上的时候,谁和他说话他都会怒气冲冲的,好像他吃了枪子儿似的。其实他并非真的要向别人发火,却不由自主的将自己心中的怒气转移到了别人身上。

否认 ——以随心所欲的方式对于不愉快或不希望的现实加以否定。常见的例子是一些突发事件:一个给爸爸打了一顿的小男孩说他自己是个大英雄,以否认自己的失败,而以一种强有力的表现来取代前面不舒适的冲动。

反向形成 ——是指对内心的一种难以接受的观念或情感以相反的态度与行为表现出来。例如一个人很爱她的一个同性朋友,但其实可能是一种无意识中的恨。或许因为她的同伴比她强。她通过表面上强化自己这种友好来抵御内心的嫉妒冲动。

退行 ——人受到挫折无法应付时,即放弃已经学会的成熟态度和行为模式,使用以往较幼稚的方式来满足自己的欲望,这叫退行。如一个人因为外在事件而导致价值观破碎时,可能暂时退回到童年期的心理特征中。

投射 ——自我将所不能容忍的本我冲动、欲望转移到他人的身上,将自己的欲望投射到别人的身上从而得到一种解脱的心理机制。例如一个自己邪恶的人说别人是邪恶的,这就是一种“投射”,或一个男孩很爱一个女孩,但因为害怕表白,就说是自己同室的室友喜欢那个女孩。

升华 ——个体把那些不为社会或他人所接受的行为所导致的消极情绪转化为符合社会标准、高尚追求的行为,即“化悲痛为力量”。例如失恋后不是一蹶不振,也不是愤世嫉俗,而是通过奋发上进,写诗写小说来发泄被压抑的情绪,以消除焦虑情绪,重新找回自信,保持内心的平衡。但升华在一些观点中并不被认为是防御模式之一。

隔离 ——当一些不快的记忆或情感已经进入意识中时,自我强烈的将它们排除出去,而不让意识去接触,把这些分隔于意识之外,以免引起精神上的不愉快,这种机制叫隔离。如一个失恋的人不愿意意识到他的失败,他拒绝设想里面的情绪。而作别的事情。但情绪的冲动还是攻击他的自我。

反向自身 ——当自我需要表达忿怒等情绪时,因为害怕反对者,所以转而攻击自己。在无意识中认同攻击客体。

补偿 ——是指个体利用某种方法来弥补其生理或心理上的缺陷,从而掩盖自己的自卑感和不安全感,所谓“ 失之东隅,收之桑榆 ”就是这种作用。这在残疾人身上看的很明显,比如盲人的听力特别好。

过度代偿 ,又称过度补偿,是指一个真正的或幻想的躯体或心理缺陷可通过代偿而得到超乎寻常的纠正。这是一个意识的或无意识的过程。如有些残废人可导致惊人的努力而变成世界著名的运动员。有些口吃者可成功地变成一位说话流利的演说家。

幽默 ,是指对于困境以幽默的方式处理。它没有个人的不适及没有不快地影响别人情感的公开显露。它与诙谐、说笑话还不完全一样。幽默仍然允许一个人承担及集中注意于困窘的境遇上,而诙谐、打趣的话却引起分心或使从情感的问题上移开。

认同 ,是指无意识中取他人(一般是自己敬爱和尊崇的人)之长归为已有,作为自己行为的一部分去表达,借以排解焦虑与适应的一种防御手段。如高官显贵的子女常以父辈之尊为己尊,遇到挫折则自抬身价,作出坦然自若的神态,以免除在人们面前的尴尬局面。儿童在作业时遇到困难时,常说:“我要学习解放军 叔叔”,从而有力量和信心把作业坚持下去,直到成功。

5.理论应用

5.1临床领域

个体心理治疗,儿童治疗,家庭治疗

5.2健康人格

如果一个人想要创造性地工作,就应该能够忍受挫折与困难,因为犯错误是在所难免的,一个人要建立亲密关系且真爱的关系,也需要个体具备许多良好的人格特性。

5.3文化领域

弗洛伊德把精神分析的理论和方法用于分析社会历史现象,从而使精神分析超出了精神病学和心理学的领域。

6.理论评价 6.1学术贡献

从产生条件看,精神分析不是传统的学院心理学,而是在精神病(psych sis)治疗实践中产生的。

从研究对象来看,精神分析不是研究正常的人,而是治疗失常的人,例如变态行为、人格失常等问题。

从研究内容来看,精神分析不是侧重研究传统心理学如感知、思维等显意识心理问题,而是注重探讨潜意识、情欲、动机及人格等更深层次的内容,故又把它称为深度心理学。

从研究方法来看,精神分析不是采取有控制的 实验室实验法 ,而是运用临床观察法。

从精神分析的特点可知,该理论与心理咨询与治疗有著密切的关系,它既是心理咨询的一个重要理论,又给心理咨询与治疗提供了具体的指导和实施的方法。因此,学习和研究精神分析有重要的理论价值和实践意义。

  6.2理论缺陷

(1) 谘商技术艰深,学习不易,且过程甚维持久。

(2) 相当主观,不够科学,效果也不明确,成败关键在于谘商员的经验技术,以及当事人的配合程度。

(3) 太注重生物性的、病理的 (Sex),所以被称为"伤残的心理学"及"泛性论"的心理学。

(4) 忽略种族文化因素。

 

 本章问题讨论:

谈谈对弗洛伊德的认识?


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