谁是月宫之主，嫦娥，太阴星君，还是月老？

~ 关于月宫的主人，中国的神话故事中有多种传说，比较流行的版本就是嫦娥奔月的故事。中国的神话都是层累的神话，就像中国上古历史是被后人一层一层不断创造的一样，比如，《诗经》中只提过大禹，商人和周人的祖先，而到了《论语》中，就有了尧舜。到了战国，才有了五帝之说，邹衍之后，黄帝成了华夏祖先。而比黄帝更早的伏羲神农，到汉代才流行起来。至于盘古开天辟地，是魏晋才有记载。神话也同样经历这种层累演变过程。

观于嫦娥奔月神话最早的母本来自西汉淮南王刘安的《淮南子.览冥训》：“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。怅然有丧，无以续之”。这段话翻译一下就是，后羿从西王母那里求得了不死之药，但却被嫦娥给偷吃了，她随后飞到月亮之上。后羿为此惆怅若失，惋惜再也得不到长生不老药了。

恒娥，就是嫦娥，是我国上古传说中三皇五帝之一帝喾（姬姓，名俊）的女儿，美貌非凡，本称恒娥，因为汉文帝叫刘恒，为了避讳，就把恒娥改叫嫦娥。据《淮南子.外八篇》记载：“昔者，羿狩猎山中，遇恒娥于月桂树下，遂以月桂为证，成天作之合”。

对于《淮南子》里嫦娥奔月的神话，东汉高诱是这样注解的：“嫦娥，羿的妻子。羿从西王母那里求得不死药，但还没服用，便被嫦娥偷吃了。嫦娥因此成仙，奔往月亮之中，成为月神。”后来人民觉得嫦娥一人在月球上太孤独，就像李白写的：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”，怎么办？唐代就添加了吴刚伐树之说。晚唐诗人段成式在《酉阳杂俎.天咫》中曰：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人称吴刚，西河人，学仙有过，谪令伐树”。这段话说的是有一个西河人叫吴刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不能专心学习，天帝大怒，把他留月宫伐树，并说：“你若能砍倒桂树，就可获仙术。”但他每砍一斧，树伤立刻愈合，始终砍不倒。毛泽东曾写过诗：“借问吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”可能吴刚认识到树砍不倒，就改行酿酒了。至此，月亮已成神仙境界，有嫦娥，白兔，吴刚，桂树等诸多元素，月宫的主人当然是嫦娥了。

在吴承恩写的《西游记》中，月宫的主人就变成了道教神话传说中的月神太阴真君。在《西游记》原著中提到这样一段事情：在玉兔下界做乱那一回里，当孙悟空正要教训玉兔精时，月宫主人出现了，她就是太阴星君。孙悟空连玉帝都不拜的人，一见太阴星君，竞赶紧施礼，连喊“老太阴”，并口称失回避了。在古代，皇亲国戚或重要官员出行时，小百姓是要回避的，否则就要治罪，可见太阴星君地位之高。

太阴星君何许人也？在中国道教神话中，她被称月神，俗称太阴娘娘，月姑。在道教神话传说中有七大星君：太阳星君，太阴星君，金德星君，木德星君，水德星君，火德星君，土德星君。太阴星君全称“月宫黄华素曜元精圣后太阴元君”，是道教体系中主掌月亮的神明。太阴星君在道教中地位崇高，据《洞渊集》记载：“月宫太阴星君，下管五岳，四读，五湖，四海，十二溪水府，并邓都罗山。百司常以三元日，冥官僚佐诣月宫，校定世人生死罪福之目，呈进上帝，谓之阴宫死籍”。从这段话中可见太阴星君权力之大，竟能与北斗一般管人生死。她不仅在道教中厉害，在大乘佛教中也厉害，名为月光菩萨，也叫月光普照菩萨，深受佛道两界尊重。

那么在《西游记》有没有嫦娥呢？在小说《西游记》中，猪八戒说自己在当天蓬元帅时调戏的是“宫娥”。调戏的是月宫中众多仙子之一的“霓裳仙子”。可见并不是后羿之妻嫦娥。在西游记中，嫦娥代指一种职业，身份，是广寒宫中仙女的意思，也可以说是侍女，保姆这类人。吴承恩把仙女分为四个层次，依次是仙子，仙娥，美姬，毛女。这几种等级的名字是怎么来的呢？毛女是古代传说中的仙女，字玉姜，年轻美貌，形体生毛，自言秦始皇宫中人，秦亡入山。食松叶，遂不饥寒，身轻如燕，出自《列仙传》。美姬在古代就是指美女，比如《史记.项羽本纪》：“沛公定居山东时，贪于财色，好美姬”。仙娥：一种意思是指仙女，如唐.刘沧《经麻姑山》诗中说：“一自仙娥归碧落，几年春雨洗兰红”。仙娥的另种意思也是指美女，如明.郎瑛诗中说：“古来花貌说仙娥，自是仙娥薄命多”。仙子：源于中国神话，形容品德高尚，智慧非凡，纤尘不染，高雅脱俗，且具非凡能力的女子。常用来形容女子外貌极其美丽，国色倾城。

再说下月下老人，我们小时候从董永与七仙女的故事中知道了月老。那么，月老是谁？月老，别名柴道煌，民间称其为月下老人。我们常说的俗语：“千里姻缘一线牵”就是指月老的故事。月下老人也是道教中的人物，是道教的专管人间婚姻的红喜神，也就是媒神。月下老人的典故源自唐朝，出自唐朝文学家李复言所著的《续玄怪录.定婚店》。记载了唐朝元和二年，杜陵人韦固，想娶妻，但一直未如愿，后来他外出游历时有人给他提亲，约好次日早见面，次日天刚亮韦固就到约会地点了，媒人没见到，却见一白发老者坐在台阶上，依着布袋对月翻书，老人自称幽冥之人，掌管天下男女的婚姻簿。老人布袋中装有红丝绳，“以系夫妻之足”，男女双方“虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭”。韦固遂问自己姻缘，老者说东市卖菜的独眼婆娑有一三岁女儿，她到十六岁时会与你结合，韦固不信，等老人走后，令仆人去杀小女孩，仆人心软，只刺了小女孩眉心一下就跑了。十几年后果然阴差阳错就娶了那女孩。韦固奇于这段姻缘，便到处暄讲，学人李复言就将此事收于书中。月老由此而来，此后世代相传，月下老人就成了媒人代称。月老不住月宫，没有月老住月宫的记载，民间有月老殿，可能天庭给他安排好其它住处了吧。

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武山县15859719318： 中国月神是谁 - ？
泣军哌能： 帝俊妻常曦,生月十二,是为月神. 嫦娥是尧帝女,羿之妻,本名姮娥.在有其奔月的传说后,与更古老的常曦混同,才被称为嫦娥. 所以嫦娥不是最早的月神.常曦才是

武山县15859719318： 传说中美丽的嫦娥是谁的妻子?？
泣军哌能： 后羿传说中美丽的嫦娥是后羿的妻子.嫦娥是上古时期三皇五帝之一帝喾即天帝帝俊的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦...

武山县15859719318： 嫦娥又叫什么名字 - ？
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武山县15859719318： 太阴星君是嫦娥吗?谢谢 - ？
泣军哌能： 不是,太阴星君是月神

武山县15859719318： 中国神话当中,嫦娥在月亮上住的行宫叫什么:A紫薇宫.B乾坤宫.C广寒宫 - ？
泣军哌能： 嫦娥在月亮上住的行宫叫广寒宫. 广寒宫是古代中国神话传说中位于月球的宫殿,月球的居民有太阴星君、月神、月光娘娘、吴刚、嫦娥、玉兔. 月宫也称蟾宫,后人将嫦娥奔月后所居住的屋舍命名为广寒宫.每当夜幕降临,一轮明月升上夜...

武山县15859719318： 太阴星君和嫦娥、素娥、霓裳仙子有什么区别?嫦娥在天界到底是什么身份?和太阴星君什么关系? - ？
泣军哌能： 太阴星君是月宫的主人老大 嫦娥不是一个人的名字也不是一个人 嫦娥类似于一个职位的称呼 就像皇宫的宫女丫鬟一样 嫦娥就是月宫宫女的称呼 奔月的那个叫姮娥仙子 投胎女儿国公主的叫素娥仙子 猪八戒当年调戏的叫霓裳仙子 都是嫦娥 .霓裳仙子是嫦娥 但嫦娥不一定就是霓裳仙子.民间人弄混淆 认为月亮的主人就是一个叫嫦娥的人

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泣军哌能： 嫦娥奔月的童话故事:远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福. 后羿妻子名叫嫦娥.后羿除...

武山县15859719318： 嫦娥和玉帝是什么关系? - ？
泣军哌能： 其实他们并没有什么关系,嫦娥本是凡间一女子,偷吃仙药而升天,玉帝是众神之帝,并且他们在历史上出现的年代不同,在汉代时,流传嫦娥偷吃药后变成蟾蜍,既有了现在的冰蟾的别称,后来逐渐在传说中变成美女,他们的关系恐怕就是在《西游记》中出现,可那也只是小说,和传说神话无关

武山县15859719318： 为什么人人都喜欢嫦娥奔月的故事 - ？
泣军哌能： 可能是觉得很浪漫吧,嫦娥,是中国神话中的月宫仙子.《山海经》中古天帝——帝俊的女儿、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本称恒娥(姮娥),因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥,又作常娥.也有称其姓纯狐,名嫄娥.神话中因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中. 在东汉之前,无资料明指嫦娥与羿是夫妻关系,《归藏》对照卦象解释可能为夫妻.直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是后羿之妻.在部分民间传说中,将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女像.