如何思考?
绞尽脑汁却一无所获?那是因为你不会思考!
文|沧海可耕田(公众号:沧海可耕田)
《零秒思考》 后浪出版公司出版
你是否会经常性地产生这样的困惑:为什么明明对于一个问题思考了很久,却仍流于表面?为什么脑海里满是好的想法,却难以聚精会神地思考?为什么自认为满腹经纶,却总是理屈词穷?
倘若你的确常常受困于此类问题,那么你应该尝试着去改变自己的思考方法了,因为你并没有学会如何真正的深入思考。或许,有一本书可以帮助到你,那就是日本作家、麦肯锡韩国分公司创始人赤羽雄二的《零秒思考》。
作为管理咨询界大师级人物的倾力之作,《零秒思考》一书虽然“体型单薄”,但却“骨骼清奇”,它不但阐明了何为“零秒思考”——瞬间判断与思考的能力,而且为读者提供了如何趋近“零秒思考”这一境界的方法——做笔记法。整书行文条理清晰,大量具体实例的采用让文字变得鲜活起来,摆脱了一般说理文的枯燥无味。
正如作者在书中所言,“思考通过语言来体现”,我们无论在脑海中进行过多么精深而周密的思考,如果不能转化成语言,转化成文字,进而转化成行动,那么这一切都如同空气般不复存在。更何况,我们的思考有时候压根就是一团浆糊,即便可以含混其辞地说出来,如果不及时地用文字加以整理,便会烂在脑中或空气中,那些好的灵感和想法,可能就这样被埋没了。因而,做笔记就显得尤为重要。
按照作者的观点,做笔记有4个好处:可以理清头绪;令人变得自信积极;令人变得心平气和;令人快速成长。
基于这4点好处,作者在第3章用了整整一章的篇幅细致入微地讲授了该如何做好笔记,进而实现“零秒思考”的方法。与宽泛的理论概念比起来,读者往往更愿意阅读具体的实践方法,而这也正是本书的精华所在,值得每一个阅读此书的人细细地咀嚼回味。至于笔记的具体操作方法,我将其剖析整合为4个步骤:
1,选材:只需一张A4纸!
不要笔记本,不要日记本,不要word,只需一张A4纸即可。与其他三者相比,一张纸用起来更便捷,而且更具独立性。笔记本与日记本都需要一定的顺序来记录,并不适用于梳理思路,而且密密麻麻的笔记,到头来或许连回看的兴趣都荡然无存(想想你的中学笔记吧);word文档虽然既环保又易储存,但是思路有时并非只是用文字就可以记录的,有时还需要绘制思维导图、勾勾画画,而这些对于word来说都心有余而力不足。因此,单张的纸就成为首选。除此之外,每一张纸又各自代表了一个独立的思考,更具备独立性。
温馨提示:节约用纸,可以将笔记写在废弃资料的背面。
2,标题:你的想法你做主!
标题,也就是笔记的主题,可以随心所欲,脑海中想到了什么,就是什么。不仅如此,相似的标题可以写很多次,毕竟,你的想法或许一直在变化,但所想的主题可能并没有改变,你只需将当下所思所想记录下来即可。
温馨提示:如果你一时想不到好的标题,可以尝试着在平时有灵感时积累标题,并将想到的相同类型的标题依次写下七八个。
3,正文:记录最原始的感受!
做笔记的时候,除了按照普遍的阅读习惯,左上角写标题,右上角写日期之外,完全可以不用做过多的考虑,把自己最原始的感受记录下来即可,而不必考虑笔记的构成、格式以及遣词造句等。
温馨提示:鉴于灵感往往稍纵即逝,最好将正文篇幅控制在4-6行,每行20-30字,整体用时1分钟左右;情绪要再三考虑后再写入笔记:没有情感,便不会有深刻的思考;激动的情绪之下,做出的决定往往是愚蠢的。
正文写作
4,练习:随时随地做笔记!
对于一个方法,从陌生到熟悉,需要经过大量的练习。只有不断的练习,才会养成习惯,变被动为主动。每天写上10页笔记,锻炼着在任何地方都可以做笔记。
除了以上方法之外,作者还在此章末尾,为读者精心整理了400个不同情况、需求下的笔记题目范例,以供初学者练习所用。其思想之缜密,用心之赤诚,可见一斑。
纵观《零秒思考》一书,可以说深谙管理之道的作者为我们上了别开生面的一课,令人受益匪浅。然而,诚心而论,这一课并非完美无瑕。虽然《零秒思考》一书为我们提供了增强瞬间思考能力、瞬间判断力的方法,但这并非适用于所有的场合,也并非一本完美无缺的“万事大全”,我们千万不能将其奉为金科玉律,教条地施用。
在人生的旅途之中,并不是所有选择都可以在一瞬间完成,还有许多事情是需要深思熟虑的,需要三思后行的。在这样的情况下,我们依然可以运用书中的笔记法去思考,但至于最终下决定时,仍要慎重、再三掂量,权衡利弊。
《零秒思考》这一书名中所谓的“零秒”,毫无疑问更像是一个噱头而非真实写照(作者亦在书中有所澄清),而且还存在不能一概而论的缺憾,但这并不妨碍《零秒思考》成为一本为我们深入思考提供帮助与方法的优质之作,认认真真地翻阅几遍,尝试着用书中的方法去提升自己的判断力与思考能力,然后运用到实践中去,或许,你会庆幸曾读过这本书。
我是沧海可耕田
一直坚持走心
一直坚持与众不同
1,要理解并且学会运用吸引力法则
吸引力法则的运用也是一种技能,是技能就可以训练出来的,我们从每一句话开始训练自己正向思考的说话方式。
2,要保持高频状态,让自己的心情好起来
因为心情决定事件,任何事要做成,都需要专注、持之以恒、热情等等正能量,如果心情不好,自然不能够做好事件,所以心情要好很重要!
3,随时监控自己的能量,学会激励自己!
我们都要成功,都要做事,成功是带着责任,还有很多人等着我成功,还有很多我要去做的事儿,所以要做事。
4,要设定目标,达成目标!
设定目标,达成目标,信心就会越来越强!
下面分享的是来自张五常先生的关于思考的一些想法,非常实用,希望于诸君有益
一、谁是谁非毫不重要
假如你跟另一个人同作分析或辩论时,他常强调某一个观点或发现是他的,或将“自己”放在问题之上,那你就可以肯定他是低手。思考是决不应被成见左右的。要“出风头”或要“领功”是人之常情,但在思考的过程上,“自己”的观点不可有特别的位置。“领功”是有了答案之后的事。在推理中,你要对不同的观点作客观的衡量。
有些人认为佛利民好胜、强词夺理地去维护自己的观点,这是错的。佛利民的思想快似闪电,但他认错更快!因为他认错太快,往往给人的印象就是没有认错。在我所认识的高手中,没有一个推理时将“自己”加上丝毫重量的。事后“领功”是另一回事。
同样地,在学术上没有权威或宗师这回事——这些只是仰慕者对他们的称呼;我们不要被名气吓倒了。任何高手都可以错,所以他们的观点或理论也只能被我们考虑及衡量,不可以尽信。当然,高手的推论较为深入,值得我们特别留意。我们应该对高手之见作较详尽理解,较小心地去衡量。但我们不可以为既是高手之见,就是对的。高手与低手之分,主要就是前者深入而广泛,后者肤浅而狭窄。
我一向都佩服史密斯、米尔及马歇尔等人。但当我研究佃农理论时,我就将他们的佃农理论一视同仁,没有将他们的大名放在心上,若非如此,我是不可能将他们的理论推翻的。
二、问题要达、要浅,要重要、要有不同答案的可能性
问题问得好,答案就往往得了过半。
第一、问题要一针见血。
这是佛利民的拿手好戏。你问他一个问题,他喜欢这样回答:“且让我改一下你的问题。”(Let me rephrase your question.)他一改,就直达你要问的重心,十分清楚。我们凡夫俗子的仿效方法,就是要试将一个问题用几种形式去发问,务求达重点的所在。
举一个例子。当佛利民解释某法国学者的货币理论时,我问:“他的主旨是否若时间长而事情不变,人们就觉得沉闷?”佛利民答:“你是要问,是否时间越多,时间在边际上的价值就越少?”这一改,就直达经济学上的“替换代价下降”(Diminishing Marginal Rate of Substitution)定律,他无需答我,答案已浮现出来了!
第二、问题要问得浅。
这是艾智仁(A.A.Alchian)的专长。谈起货币理论,他问:“甚么是货币?为甚么市场不用马铃薯作货币?”当经济学界以功用(Utility)的量度困难为热门的争论时,艾智仁问:“甚么是功用?甚么是量度?我们用甚么准则来决定一样东西是被量度了的?”这是小孩子的发问方式。后来艾智仁找到了举世知名的答案。
量度不外是以武断的方式加上数字作为衡量的准则,而功用就只不过是这些数字的随意定名。假设每个人都要将这数字增大,就成了功用原理。这武断的方法若能成功地解释人类的行为就是有用的,而功用本身与社会福利无关!
我自己的佃农理论,就是由几个浅问题问出来的。传统上的理论,都以为既然土地种植的收成是要将一部份分给地主,那么地主以分账的方法征收租金,就正如政府征税一样,会使农民减少劳力从而使生产下降。我问:“既然生产下降,租值就应减少了,为甚么地主不选用其他非分账式的收租办法?”我再问:“假如我是地主,我会怎么办?假如我是农民,我又会怎么办?”
第三、要断定问题的重要性。
在我所知的高手中,衡量问题的重要与否是惯例,赫舒拉发更喜欢把这衡量放在一切考虑之前。学生问他一个问题,他可能回答:“这问题不重要。”于是就想也不再想。认为是重要的问题呢,他就从座上站起来!
判断问题的重要性并不太难。你要问:“假若这问题有了答案,我们会知道了些甚么?”若所知的与其他的知识没有甚么关连,或所知的改变不了众所周知的学问,那问题就无足轻重。
有很多问题不仅是不重要,而且是蠢问题。甚么是蠢问题呢?若问题只能有一个答案,没有其他的可能性,那就是蠢问题了。举一个例。经济学是基于一个“个人争取利益”的假设;这就暗示着个人生产是会尽可能减低生产费用。有一个学者大做文章,问个人的生产费用是否会过高了?但基于这作者自己的假设下,“过高”是不可能的。佛利民就下评语:“愚蠢的问题,得到愚蠢的答案,是应有之报!”
三、不要将预感抹杀了
逻辑是推理的规格;但若步步以逻辑为先,非逻辑不行,思考就会受到压制。不依逻辑的推理当然是矛盾丛生,不知所谓;但非经逻辑就想也不想的思考方法,往往把预感(Hunch)抹煞了,以致甚么也想不到。逻辑学——尤其是数学逻辑——是一门湛深的学问,但若以逻辑先入为主,就会弄巧反拙。
在念书时我拜读过爱因斯坦与逻辑学高手朴柏(K.Popper)辩论的书信。他们争论的是科学方法论的问题。在这辩论中,我以为朴柏是胜了一筹;但在科学上的贡献,他却是藉藉无名的。
逻辑是可以帮助推理的正确性,却不是思想(Idea)或见解的根源。科学方法论是用以证实理论的存在,但它本身对解释现象毫无用处。那些坚持非以正确方法推断出来的思想是犯了规,不能被科学接受的观点,只不过是某些难有大贡献的人的自我安慰。这种人我遇过了不少。他们都胸有实学,思想快捷——缺少了的就是想象力。
纯以预感而起,加上想象力去多方推敲,有了大概,再反覆以逻辑证实,是最有效的思考方法。只要得到的理论或见解是合乎逻辑及方法论的规格,是怎样想出来的无关重要。那些主张“演绎法”(Deductive Method)或“归纳法”(Inductive Method )的纷争,不宜尽听。苹果掉到牛顿的头上(或牛顿午夜做梦),万有引力的理论就悟了出来。又有谁敢去管他的思考方法是否正确。
有一些独具卓见的学者,其逻辑推理的能力实在是平平无奇;他们的重要科学贡献是经后人修改而成的。英国早期的经济学家马尔萨斯(T.Malthus),推理的能力比不上一般大学生!近代获诺贝尔奖的海耶克及舒尔兹(T.Schultz),推理也没有过人之处。这可见思想见解(Idea)是首要,逻辑次之。
得到了一个稍有创见的预感,就不要因为未有逻辑的支持而放弃。在我所认识的学者中,善用预感的要首推高斯(R.H.Coase )。无论我向他提出任何比较特出的意见,他就立即回答:“好像是对了”或“好像是不对的”。先有了一个假定的答案,然后再慢慢地将预感从头分析。
有一次,在一个会议上,有人提议大地主的农产品售价会是专利权的市价,缺乏市场竞争,对社会是有浪费的,我冲口而出:“怎么会呢?假若全世界可以种麦的地都属我所有,我就一定要将地分开租给不同的农民耕种;麦收成后农民就会在市场上竞争发售,那么麦价是竞争下的市价。”
高斯在旁就立刻对我说:“你好像是对了。”三天之后,我再遇高斯时,他又说:“你好像是对了。”我问他我对了甚么?他说:“麦的市价。”几个月后,在闲谈中,高斯旧事重提:“我认为在麦的价格上你是对了的。”对一个不是自己的预感而日夕反覆推断,确是名家风范,是值得我们效法的。
另一个已故的高手朋友,名叫嘉素(R.Kessel),是行内知名的预感奇才。在1974年(他死前一年)我有幸跟他相聚几个月,能欣赏到他的不知从何而来的预感。嘉素有一条座右铭:“无论一个预感是怎样的不成理,它总要比一点意见也没有为佳。”他又强调:“若无半点见解在手,那你就甚么辩驳也赢不了。”
预感是每个重要发现都缺少不了的——从那里来没有一定的规格,有时究竟是甚么也不大清楚。在思考上,预感是一条路的开端——可走多远,到那里去,难以预先知道——但是非试走一下不可的。走这路时逻辑就在路上画上界线,将可行及不可行的分开。走了第一步,第二步可能较为清楚。好的预感的特征,就是路可以越走越远,越走越清楚,到后来就豁然贯通。“没出息”的预感的特征正相反。
不要以为我强调预感的重要,是有贬低逻辑及科学方法论之意。我曾经是加纳(R.Carnap)的学生,怎会轻视这些学问?我要指出的是逻辑是用以辅助预感的发展,用错了是可将预感抹煞了的。
四、转换角度可事半功倍
任何思考上的问题,是一定可以用多个不同的角度来推想的,换言之,同样的问题,可用不同的预感来试图分析。在这方面,我认识的高手都如出一辙——他们既不轻易放弃一个可能行得通的途径,也不墨守成规,尽可能用多个不同的角度来推想。转换角度有如下的效能——
第一、茅塞可以顿开。
茅塞(Mental Block)是一个很难解释的思想障碍,是每个人都常有的。浅而重要的发现,往往一个聪明才智之士可能绞尽脑汁也想不到!但若将思想的角度稍为转变一下,可能令茅塞顿开。想不到的答案,大多数不是因为过于湛深,而是因为所用的角度是难以看到浅的一面。重要的例子不胜枚举。
一间工厂为了生产,对邻近的物业造成污染而有所损害。历久以来,经济学者都建议政府用几种办法去压制工厂的生产,从而减少邻近物业的损失。这个老问题到了高斯的手上,他就将角度倒转了:“压制工厂生产,就等于邻近的业主对工厂有所损害,究竟要被压制的应是那一方?”高斯定律是由此而出的。
另一个例子是关于近十多年来在世界上大行其道的“财务投资学”(Corporate Finance)。这门学问其中的一个创始人沙尔波(W.Sharpe)的成名之作,是在有风险的情况下,首次在原理上断定了资产的市价。虽然这原理是有着明显的缺点,但对一个在当时是高手云集而不可解决的重要问题,稍可成理的答案已足令其驰名遐迩。沙尔波的“破案”出发点,就是将一条当时众所周知的曲线倒转了来划。
第二、角度可以衡量答案。
从一个角度看来是对的答案,换一个角度却可能是错了。任何推理所得的一个暂定的答案,都一定可以找到几个不同的角度来衡量。若不同的角度都不否决这个暂定的答案,我们就可对答案增加信心。当然,可靠的答案还是要经过逻辑及事实的考验的。
第三、角度有远近之分。
在思考的过程中,细节与大要是互补短长的,无论细节想得如何周到,在大要上是有困难的见解,思考者就可能前功尽弃。但在大要上是对了的思想,细节的补充只是时间的问题——就算是错了细节也往往无伤大雅。在这方面的思考困难,就是若完全不顾细节,我们会很难知道大要。有了可靠的大要而再分析细节,准确性就高得多了。
思想一集中,脑袋就戴上了放大镜,重视细节——这是一般的习惯。善于思考的人会久不久将问题尽量推远以作整体性的考虑。
五、例子远胜符号
推理时可用例子,也可用符号;有些人两样都不用,只是照事论事,随意加点假设,就算是推理。后者是茶余饭后不经心的辩论,算不上是认真的思考。有科学性的思考,用例子是远胜用符号的。
数学是以符号组合而成的一种语言;严格来说,任何语言文字都是符号。画面是没有符号的,但也是表达的一种方式。用大量的字来表达画面,就成了例子。思想是抽象的。要证实抽象思想的正确性,数学就大有用途,因为它是最严谨的语言。但有效的思考方法却是要将抽象现实化。画面比符号较接近现实,因此较容易记;所以在思考上,用例子就远胜用符号了。
以善用数学而负盛名的经济学者,如森穆逊(P.Samuelson)、阿罗(K.Arrow)、乌沙华(H.Uzawa)、史得格斯(J.Stiglitz)等人,都是以例子帮助思考的。以数学求证是得了大要之后的事。其他少用数学而善于思考的人,用例子更是得心应手。有些学者只是用符号或少用例子的,但有重要发现的却是少见。
中国人天份之高举世知名,但用例子的能力就比较弱了。这一点我实在不明白(可能佛学的例子过于抽象,造成不良影响;这问题要请岑逸飞代为解答)。以我之见,韩非子还算过得去,但孟子及孙中山所用的例子就往往似是而非,不知所云;他们成不了推理高手,是不难了解的。
善用例子的人,再蠢也蠢不到哪里去。用例子有几个基本的法门,能否善用就要看个人的想像力了。现试将这些法门分列如下。
第一、例子要简而贴切。
以例子辅助推理,理论的重要特征是要全部包括在例子之内。通常的办法就是将例子内的枝节删去,使重点突出,务求在重点上例子与理论有平行的对比。简化例子要有胆量,也要有想像力。在经济学历史上,简化例子最有本领的是李嘉图(D.Ricardo)——所以李嘉图的经济模型的广博度,至今仍未有人能望其项背。那就是说,例子简化得越利害,复杂的理论就越容易处理。
第二、例子要分真假。
所有可用的例子都是被简化了的。以严格的准则来衡量,没有一个例子是真实的。但有些例子是空中楼阁,其非真实性与简化无关;另一类例子,却是因事实简化而变为非真实——我们称后者为“实例”。纯以幻想而得的例子容易更改,容易改为贴切,是可帮助推理的。但要有实际应用的理论,就必须有实例支持。少知世事的人可先从假例子入手,其后再找实例辅助;实证工夫做得多的人,往往可省去这一步。经验对思考有很大的帮助,就是因为实例知得多。
第三、例子要新奇(Novel)。
众所周知的例子不仅缺乏吸引力;在思考上,较新奇的例子会较容易触发新奇的思想。第一个以花比美人的是天才,其后再用的就少了创见。工厂污染邻居的例子,庇古用时是新奇的;用得多了、启发力就减弱。高斯在同一问题上作分析,采用了牙医工具的声浪扰及邻居、大厦的阴影减少了隔邻泳池的阳光。这些比较新奇的例子,都启发了一点新的见解。
第四、要将例子一般化(Generalise)。
这一点,中国人是特别弱的,事实不可以解释事实;太多理论就等于没有理论。将每个例子分开处理,理论及见解就变得复杂,各自成理。无意中变成了将事实解释事实。将多个不同的例子归纳为同类,加以一般化,是寻求一般性理论的一个重要方法。
马克思走李嘉图的路,将资本跟土地及劳力在概念上分开。所以马克思的资本论缺乏一般性,使剩余价值无家可归。李嘉图自己从来不相信价值是单从劳力而来的;他想不通将不同资源一般化的方法,自知他的理论有困难。这困难要到费沙(I.Fisher)才清楚地解决了。
在社会耗费的问题上,庇古所用的例子分类太多,以致他的理论模糊不清,前后不贯。这问题到了高斯手上,他就认为在社会上每个人无论做甚么对其他人都有影响;他于是就将所有对人有影响的行为归纳为产权的问题。
在另一个极端,过于一般性的理论,因为没有例外的例子,所以也没有解释的功能。有实用的理论是必须有被事实推翻的可能性。因此之故,例子既要归纳,也要分类。分类的方法就是要撇开细节,集中在重点上不同例子之间难以共存的地方。将一个例子分开来处理,我们也应该找寻跟这例子有一般性的其他例子。世界上没有一个“无法一般性化”的实例。若是有的活,在逻辑上这实例是无法用理论解释的——这就变成了科学以外的事。
第五、要试找反证的例子(Counter Example)。
思考要找支持的例子;但考证是思考的一部分——考证就要试找反证的例子了。史德拉(G.Stigler)、贝加(G.Becker)等高手,在辩论时就喜用反证。可靠的理论,是一定要有可以想象的反证例子的——但若反证的是实例,理论就被推翻了。
六、百思不解就要暂时搁置
人的脑子是有着难以捉摸的机能——连电脑也能想出来的脑子,其机能当然要比电脑复杂得多。拼命想时想不到,不想时答案却走了出来,是常有的事。我们可以肯定的,就是在不经意中走出来的答案,一定是以前想过的老问题。以前想得越深,得来全不费工夫的机会就越大。日有所思,夜有所梦,可以置信。
百思不得其解的问题,时间并没有白费。将问题搁置一旁,过些时日再想,可有奇效。就是不再想答案也可能会在无意间得到的。我的价格管制文章写了3年,公司原理12年,玉器市场9年仍未开笔……,这些及其他文章加起来起码有百多年!不是言过其实,而是搁置着等时机成熟而已。贝加的文章,好的都是下了多年的工夫。高斯有几篇等了30多年的文章:他今年74岁了,等不到是经济学上的大损失。但人各有法,而等待是思考的一个重要的步骤。
科学上的思考是一门专业。跟其他专业一样,熟能生巧。可以告慰的,就是无论问题看来是如何的深奥,好的答案往往会比想象中的浅的。
绞尽脑汁却一无所获?那是因为你不会思考!
文|沧海可耕田(公众号:沧海可耕田)
《零秒思考》 后浪出版公司出版
你是否会经常性地产生这样的困惑:为什么明明对于一个问题思考了很久,却仍流于表面?为什么脑海里满是好的想法,却难以聚精会神地思考?为什么自认为满腹经纶,却总是理屈词穷?
倘若你的确常常受困于此类问题,那么你应该尝试着去改变自己的思考方法了,因为你并没有学会如何真正的深入思考。或许,有一本书可以帮助到你,那就是日本作家、麦肯锡韩国分公司创始人赤羽雄二的《零秒思考》。
作为管理咨询界大师级人物的倾力之作,《零秒思考》一书虽然“体型单薄”,但却“骨骼清奇”,它不但阐明了何为“零秒思考”——瞬间判断与思考的能力,而且为读者提供了如何趋近“零秒思考”这一境界的方法——做笔记法。整书行文条理清晰,大量具体实例的采用让文字变得鲜活起来,摆脱了一般说理文的枯燥无味。
正如作者在书中所言,“思考通过语言来体现”,我们无论在脑海中进行过多么精深而周密的思考,如果不能转化成语言,转化成文字,进而转化成行动,那么这一切都如同空气般不复存在。更何况,我们的思考有时候压根就是一团浆糊,即便可以含混其辞地说出来,如果不及时地用文字加以整理,便会烂在脑中或空气中,那些好的灵感和想法,可能就这样被埋没了。因而,做笔记就显得尤为重要。
按照作者的观点,做笔记有4个好处:可以理清头绪;令人变得自信积极;令人变得心平气和;令人快速成长。
基于这4点好处,作者在第3章用了整整一章的篇幅细致入微地讲授了该如何做好笔记,进而实现“零秒思考”的方法。与宽泛的理论概念比起来,读者往往更愿意阅读具体的实践方法,而这也正是本书的精华所在,值得每一个阅读此书的人细细地咀嚼回味。至于笔记的具体操作方法,我将其剖析整合为4个步骤:
1,选材:只需一张A4纸!
不要笔记本,不要日记本,不要word,只需一张A4纸即可。与其他三者相比,一张纸用起来更便捷,而且更具独立性。笔记本与日记本都需要一定的顺序来记录,并不适用于梳理思路,而且密密麻麻的笔记,到头来或许连回看的兴趣都荡然无存(想想你的中学笔记吧);word文档虽然既环保又易储存,但是思路有时并非只是用文字就可以记录的,有时还需要绘制思维导图、勾勾画画,而这些对于word来说都心有余而力不足。因此,单张的纸就成为首选。除此之外,每一张纸又各自代表了一个独立的思考,更具备独立性。
温馨提示:节约用纸,可以将笔记写在废弃资料的背面。
2,标题:你的想法你做主!
标题,也就是笔记的主题,可以随心所欲,脑海中想到了什么,就是什么。不仅如此,相似的标题可以写很多次,毕竟,你的想法或许一直在变化,但所想的主题可能并没有改变,你只需将当下所思所想记录下来即可。
温馨提示:如果你一时想不到好的标题,可以尝试着在平时有灵感时积累标题,并将想到的相同类型的标题依次写下七八个。
3,正文:记录最原始的感受!
做笔记的时候,除了按照普遍的阅读习惯,左上角写标题,右上角写日期之外,完全可以不用做过多的考虑,把自己最原始的感受记录下来即可,而不必考虑笔记的构成、格式以及遣词造句等。
温馨提示:鉴于灵感往往稍纵即逝,最好将正文篇幅控制在4-6行,每行20-30字,整体用时1分钟左右;情绪要再三考虑后再写入笔记:没有情感,便不会有深刻的思考;激动的情绪之下,做出的决定往往是愚蠢的。
正文写作
4,练习:随时随地做笔记!
对于一个方法,从陌生到熟悉,需要经过大量的练习。只有不断的练习,才会养成习惯,变被动为主动。每天写上10页笔记,锻炼着在任何地方都可以做笔记。
除了以上方法之外,作者还在此章末尾,为读者精心整理了400个不同情况、需求下的笔记题目范例,以供初学者练习所用。其思想之缜密,用心之赤诚,可见一斑。
纵观《零秒思考》一书,可以说深谙管理之道的作者为我们上了别开生面的一课,令人受益匪浅。然而,诚心而论,这一课并非完美无瑕。虽然《零秒思考》一书为我们提供了增强瞬间思考能力、瞬间判断力的方法,但这并非适用于所有的场合,也并非一本完美无缺的“万事大全”,我们千万不能将其奉为金科玉律,教条地施用。
在人生的旅途之中,并不是所有选择都可以在一瞬间完成,还有许多事情是需要深思熟虑的,需要三思后行的。在这样的情况下,我们依然可以运用书中的笔记法去思考,但至于最终下决定时,仍要慎重、再三掂量,权衡利弊。
《零秒思考》这一书名中所谓的“零秒”,毫无疑问更像是一个噱头而非真实写照(作者亦在书中有所澄清),而且还存在不能一概而论的缺憾,但这并不妨碍《零秒思考》成为一本为我们深入思考提供帮助与方法的优质之作,认认真真地翻阅几遍,尝试着用书中的方法去提升自己的判断力与思考能力,然后运用到实践中去,或许,你会庆幸曾读过这本书。
我是沧海可耕田
一直坚持走心
一直坚持与众不同
哈佛的六堂思考课——受益终生的思考方式
编辑文章
文//张钰婉
在日常生活或工作中,经常会出现这样的情况:1、在某课堂,老师激情洋溢的讲完所有课程后,问学生:“你们还有不明白的可以提问哦”。每当老师问到这个问题,往往是教室最安静的时候,究竟为何会有这样的情况,大概是因为学生觉得问了会显得自己没有听明白而显得愚笨。2、在某会议室,老大在讲述自己的需求,所有人的一致动作都是点头,即使自己不明白,也会装作自己明白的样子,自己私底下再去填坑。
我们是逃避“理解”的,这点不可否认,我们没有打破砂锅问到底的精神,这也会导致未来工作或学习或生活中种种“偏差”。因为你纵容了这种偏差,这就是未经思考,未彻底理解的代价。
哈佛的六堂思考课这本书,给予我很多的思考,有的时候,我们确实应该去效仿西方人,为何他们从不把所谓的面子挂在前面,他们是以怎样的方式去思考,去理解,去行动。接下来的六堂课教会你如何像西方人那样思考。
Lesson 1 :自我意见建立
我们习惯于应对标准情况,因为我们都有相对应的标准答案,因此我们最不擅长的就是应对突发状况。为何会导致这样的现状?是因为我们不够聪明?不够机智?不够果敢?都不是——而是对一件事情理解的程度比较低。
自我意见建立法需三步骤:①确认对一件事情理解程度,理清自己不理解的部分;②对于不理解的部分,掌握必须调查的事项,并且要付诸行动;③提出自己的意见,思考该如何应对突发情况。
对于国人我们很擅长提出自己的意见,但是我们很难实行步骤①与②的“明确理解”,只有以明确理解为前提的个人意见,才具有说服力。
Lesson 2 :深入理解
深入理解是在告诉我们永远不要停留在{可能是事实/可能是对的}之前。
深入理解需四步骤:①检查自己对所获得的信息是否真正理解;②举出不理解的部分;③思考不理解区域的有效问题;④养成实际提问的习惯。
Lesson 3:深入思考
深入思考可以理解为从不同的角度不同的维度看待一个问题,并思考其中的答案,各种答案互相碰撞下的结果,即是我们深入思考下的结果。
我们是不习惯于意见冲突的,因为当与自己不同意见出现时,我们会不知不觉中认为“我的意见是错误的”,从而否定自己的答案。然后事实上正是因为有与自己意见不相同的观念或想法时,才会不断深化我们的思考,因而可以说不同的观念是深化思考的肥料。
最近有经常观看奇葩说,其实你会发现正反两方在阐述自己的观点时,你都会觉得“恩恩,对对”,并不是因为我们左右摇摆不定,而是因为从他们的观点来看,他们的话是非常有理有据的。所以一个问题若从不同的观点、不用的角度来回答,就会有不同的答案。
Lesson 4:预测将会发生的事,决定现在应采取的行动
对于产品经理这样的岗位,这项技能尤为重要,目前我也在学习中。我们所做的计划以及需求是要经过多方思考及决定下的结果,我们的需求不仅仅要针对于现在进行时,还要预测接下来会发生的事情,并且提前做好准备要如何规划及预防。
我相信不仅仅是我这样的岗位,在生活中的方方面面都需要具备这样的技能,因为我们先计划好应采取的行动,就可以少犯错。
Lesson 5:欧美人“交换意见”的规则
西方世界有许多可以值得我们东方人学习的东西,比如他们刨根问底(交换意见)的技能,不问清楚誓不罢休,所以很多东方人在与西方人接触过程中,会觉得很莫名其妙,因为我们的文化是不必把事情说的特别清楚,你明白、我明白就ok,但是西方人是属于一定要把事情了解的非常透彻,且要摆在明面上才可以,这或许会让东方人觉得很不耐烦,何必呢,但是刨根问底的结果是避免“我以为是这样的啊,然后blablabla.........”。
Lesson 6:发现“问题”是“思考”的开始
再拿我这样的岗位举例,一个需求诞生后,需要进入开发孕育阶段,等到孕育成功,我们要亲自进行测试,虽然大多数公司都有测试部门,但是产品经理是兼职测试。究竟为何我们要浪费这个时间去测试?1、没有人比我们更理解我们自己创建的需求,虽然我们的测试没有那么的专业;2、更为重要的一点是,我们测试的过程中,会发现许许多多的BUG(问题),然而这也是我们思考的根据点。
所以不要害怕别人给你指出问题,相反问题越多,你所吸收的越多,学到的也就越多,试想你的一生没有任何人指出问题,所有人都赞同你的答案,那你要如何进步,大概也就只能原地踏步了,成长是有代价的。
《哈佛的六堂思考课》不仅仅在教我们如何思考,更是在教我们一种思考方式,若你掌握了,将受益良多。
标签:过滤无效信息
问题1:大叔你4个微信号,每天几百个群、几千条信息,你是怎么做到不焦躁不被打扰,还能跟上讨论的?我们该如何组织有价值的信息?
秋叶答:
1.大部分群的信息都不需要去看的,加入一段时间后,发现大部分的群没啥价值,直接选择退了。不要带有妄念能勾搭上大咖。唯有有运营有管理的社群,才有存在的价值。
2.除掉1部分,还是会有很多信息,工作的时候一般都不看,看的时候就带着采矿的心态去挖掘与工作中需要的素材,并应用到写作中,就实现了一次化废为宝。
个人观点:
1.对于一些有价值的群,个人认为是输入群,设置为:置顶、接收消息。比如,一些定期要学习、反馈的群。
2.另外一种群是输出群,用来培养个人习惯,设置为:置顶、消息免打扰。比如,打卡群。
标签:自由职业者
问题2:请问老师如何从0成为一个自由职业者?
秋叶答:
第一:你需要时间,这个时间跨度可能3年也可能20年,你不能指望短期内成为一个自由职业者。
第二:做自由职业者所谓的自由意味着你可以自由安排自己的时间,但并不一定意味着你比上班要闲,一般自由职业者比上班人士还要忙。
第三:你要有独特的技能,大家会为你的技能付费,否则你自由是自由了,但你没职业了。
标签:自由职业
问题3:教主,听说您在写一本关于斜杠青年和自由职业的书籍,可否剧透一下你认为做好这两者最关键的几个标准或者要求?
秋水答:
第一点,过硬的技能,被市场认可的过硬技能。如果仅仅是自己认为的兴趣标签,而没有办法带来收入和认可,那是没办法存活下去的。
第二点,保持旺盛的学习力,现在环境变化太快,没有一招打遍天下的技能,需要保持旺盛的学习力和探索性。把它变为自己的习惯。
第三点,抱团取暖,自由职业者虽然是一种崇尚自由的状态,但并不意味着要单打独斗,在成长的过程中,要学会结合优秀的人共同战斗。
个人观点:个人英雄时代已经过去,协作能力比个人英雄主义来得重要。那么如何验证自己是否有市场价值,我认为,需要有自己的个人作品,比如,开通个人微信公众号,写专业性文章,比如有段时间,因为持续的写与SEO相关的文章,就有相关的人链接到我。
标签:执行力
问题4:老师,您好!执行力太差怎么办?想的很多,计划很多,就是没有行动力,或者是三分钟热度,无法坚持,从小到大都是这样该怎么克服?
秋水答:
第一:引入内驱力,你为什么要做这件事情,做这件事情的意义是什么,想清楚意义,有利于激发你的内驱力。从而促使你的行动力。
第二:引入外驱力,通过外力来激发自己行动,比如加入一些打卡监督群,互相监督。
标签 :精力管理
问题5:如何保持活力?
采铜答:
1.保持充足的睡眠,活力来自大脑的活跃,先保持生理状态的良好。
2.对新事物保持好奇心,新事物会不断给你灵感和刺激,让你有活力。
下午去东四那边与朋友聊天,聊创作,聊产品,聊职业选择。
每次聊这些,都能感受到自己对于产品和创作的热情;每次聊完,都意识到自己不该放弃创作,否则就是对生命的挥霍与浪费;然而往往是一回到家,就忘了当时的感受,在日复一日的生活中,没有思考足够多,也没有创造足够多。
是什么让我成了一个“转瞬即忘”的人?
是什么让我成了一个总是逃避深入思考的人?
是什么让我成了一个认为创作很重要却总怠于创作的人?
也许,是我没做到“吾日三省吾身”,并且,没有确定反省的标准。
反思自己每天的所作所为当然是必要的,思考出「每日反思」的细则来,也很重要。
「每日反思」细则:
1、今天,我有没有创造出新的东西?无论是文字,还是别的什么。
2、今天,我对时间的珍惜利用还有哪些可以优化的地方?
3、今天,我有没有拖延早起?
4、今天,我有没有拖延睡觉?
5、今天,我有没有对自己心爱的人说「我爱你」?
6、今天,我有没有联系那些需要联系的朋友?
这个列表,还可以继续往下列,但暂时就想到这些。
总的来说,自己要日日有收获,月月有进步,年年有成长。
无论现状多么难堪,都要深入思考,都要直面问题,都要富有耐心。毕竟,光知道一些概念与方法论是不够的,最重要的,是践行那些自己相信的概念与方法论。而践行,就逃脱不了深入思考、直面问题及富有耐心。
总有一些人,他会想得比一般人更明白一些,也会过得比一般人更精彩一些。我,就想做那样的人:一个想得深入、做得执著、活得灿烂的人。
如何像林肯锡一样思考?
02 结构思考有何用处?如果你习惯性用结构思维去想问题,长期以往对你的思维和表达都有很大帮助,能够提升你解决问题的能力。比如,你的老板有一天找到你说:小王啊,这个季度公司希望有一些动作,来提高产品整体的利润,你有什么想法?”如果你没有训练过这种思考方式,你可能就会支支吾吾的说,“我的...
何为正确的思考呢?
正确的思考一定是结合实际的思考,一定是能帮助实践的思考,总之离不开实践。
人生该从何处开始思考
关于职业规划:建议你从以下几个方向思考一下:1、你的兴趣是什么?你曾经想成为什么样的人?你对哪些知识比较有感觉,能够深入发展下去?如果不知道自己的兴趣,你可以去第一职场论坛职业测评版块做一下免费的霍兰德职业倾向测评,对自己的兴趣有一个大致的了解。2、你的性格适合做什么?不同的工作,...
...中存在的问题及下一步针对存在的问题有何思考?
我来谈谈我的感受,最近心情烦躁,工作上有点心不在焉,而且在疯狂找工作,在如今的单位已经满三年。回想在过去三年的工作当中,是做了必须的工作但是没有那项工作做的完整理想,工作当中需要自己改善和不断学习的地方还是有很多,下面将工作当中存在的不足:1、在工作上普遍做的都不够细致,虽然领导...
对于下一代手机中的天线技术你有何思考?
下一代手机中的天线技术将会是5G时代的关键。5G将给用户带来全新的体验,它拥有比4G快十倍的传输速率,对天线系统提出了新的要求。在5G通信中,实现高速率的关键是毫米波以及波束成形技术,但传统的天线显然无法满足这一需求。MIMO、载波聚合、波束赋形等5G新技术的应用,将会为手机天线的设计与制造带来...
信息化教育的新理念,新方法有何思考
据不完全统计我国拥有2.6亿的学生,1600万的教师队伍和52万所的学校,为促进教育信息化建设,让每个孩子都能获得享受优质教育的机会,很早之前我国就已经开始了教育信息化的建设。信息化作为强国之本,不止应用在军事上,更在教育行业里。国家也颁布了相应了教育信息化政策及文件,其中《教育信息化十年...
你对中医心藏神理论的构建有何思考?
心藏神是心的功能之一,《内经》受当时哲学思想之深刻影响,系统形成了心藏神理论,对中医基础理论与临床实践产生了深远影响,当今围绕这一理论争论颇多,众说纷纭。本文拟从对中医心、神概念之认识,初探心藏神理沦之内涵,以期能抛砖引玉,为今后深入研究提供参考。
哲学以何种方式思考思考?
哲学以何种方式思考思考?实际上有一个哲学分支称为认识论,它专门处理人类思维如何工作、概念形成、逻辑和以逻辑方式进行的讨论。哲学总的来自古希腊语的爱智慧,爱智慧的一部分是指正确的思维方法。一个人是以一种不矛盾的方式去遵循事实,还是一个人在没有参考事实的情况下遵循一个人的想法?这是一...
你对中国近代史发展问题有何思考
中国近现代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年"五四" 中国近代史 运动前夕,是旧民主主义革命阶段;从1919年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕,是新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。 中国近现代代史始自1840年中英鸦片战争爆发,止...
对信息化教育的新理念,新方法有何思考
飞速发展的信息技术深刻地改变着现实生活。掌握信息技术是适应时代的基本要求,可以说21世纪不掌握信息技术,在某种意义上说,就等于文盲。信息技术给人类传播带来了巨大的变革。它不仅给我们提供了更多、更新的传播媒体,而且给我们创造了更多、更丰富的传播方式和途径。信息技术的发展和人类传播是紧密相连的...
徒战清芬: 思考问题,首先明白一个道理,一定要三思而后行,换言之,就是思考多一些. 不急于做出决定,而且一边思考,一边调整计划,力争能最好的完成任务. 不管生活有多少颠沛流离,我都希望自己能慢慢成为一个波澜不惊,处事不慌张的人,希望你也可以. 陪你最多的人还是你自己,所以做自己喜欢的人就好,放过自己的唯一方式只有以下九个字:该吃吃、该睡睡、爱谁谁.我表现得我不喜欢任何事物,是因为我从来没有得到过我想要的.
万荣县19682969929: 怎样学会思考 - ?
徒战清芬: 俗话说,经一事长一智,对你经历的事情都给予简单的思考,既不会浪费太多的时间,也可以曾加思考的深度.思考的时候,从多方面找原因,找答案,辨证地,发展地看问题,那么就可以避免“胡思乱想”.这是对你个人问题的思考.可以是过去的教训,也可以是将来的计划,理想等. 另外,对时事发表一下见解也是思考的一个角度,很多热点新闻,你看了,总会有感触的,就以此为基础,看看其他人的看法,也可在这个问题上跟朋友交流,这样既有利于感情的曾进,也可以“审时度势”!
万荣县19682969929: 如何思考? - ?
徒战清芬: 我个人认为思考有两种方式,一种是成系统的对你观察到的现象进行总结和分类,发现其中的异同点,一种是对系统中需要着重研究的问题独立出来进行重点的研究.当然,不管哪种方式都不能局限于前人的窠臼,要有继承有创新.至于具体的...
万荣县19682969929: 怎样思考.?
徒战清芬: 人们在长期的生产和生活实践中积累了丰富的知识经验,根据这样的知识经验,人能认识到那些并不直接呈现在面前的事物及其规律.由乌云、大风推知要下雨,由课堂纪律乱糟糟意识到老师要发火,象这样通过分析、概括、抽象、判断等方式来认识那些没有或不能被直接感知的客观事物的心理过程就叫思维.
万荣县19682969929: 如何进行思考 - ?
徒战清芬: 1. 首先,显意识把认知主体当前正在积极思考并寻找解决办法的课题,作为“指令性信息”输送给潜意识.这是灵感发生的前提,潜意识推论活动就是围绕这条“主线”进行.这种指令性信息,不管是以光波、声波、压力、温度等形式出现,...
万荣县19682969929: 怎样才能正确的思考 - ?
徒战清芬: 1.培养注意重点的习惯只要你勤于去寻找研究,你将会发现,那些卓越的总裁都已经培养出一种习惯,把影响到他们工作的重要事实全部综合起来加以使用.这样一来,他们也许比起一般人来会工作得更为轻松愉快.由于已经懂得秘诀,知...
万荣县19682969929: 如何学会思考? - ?
徒战清芬: 思考,,,智慧的象征 你思考 你智慧 对有意义的问题深入思考分析理解探索,叫思考 无缘无故发呆天马行空不切实际的空想,叫虚度光阴 当然,偶尔的幻想是可以的,那是梦的翅膀 但求把事情做得更好.人类必须思考!我们不比一般动物高级吗?思考才能成为万物的主宰!
万荣县19682969929: 怎样思考问题??
徒战清芬: 哈哈,前面这位的回答可真有趣.虽然躺着思考比较放松,但容易睡着哦. 我觉得思考问题,还是要从广度和深度两个方面去开展. 假如问题的类型是跨越性比较大的,就多联系自己学习过的知识,经历过的事件,找寻类似的情境,去寻求答案. 假如是钻研型的问题,那就要深入考虑,条件、环境、等等,回答、存疑、再答,也可以广泛咨询、上网搜索,以帮助思考.
万荣县19682969929: 如何正确思考问题?
徒战清芬: 思考问题、先要透过现象看本质、 综合分析、再具体分析、运用辩证、 发展的眼光、多角度思考、在充分认识之后、想出解决办法.