“山不过来我就过去”的出处是什么？

“山不过来我就过去”，求出处。是哪位大事的话？~

穆斯林先知默罕默德
他的信徒问他既然万能，可否将山移到另一边。这货装模作样的喊了几次后发现没用，便说、、、、、、、

在追求成功的过程中，我们十有八九不会一帆风顺，一定会遇到困难、碰到瓶颈，也一定有“头撞南墙”的时候。

里面的一个经典故事：一天，有人找到一位会移山大法的大师，央其当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后就表演完毕，众人大惑不解。大师道：这世上根本就没有移山大法，惟一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。
现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。“移山大法“启示人们：如果事情无法改变，我们就改变自己。

如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢；
如果无法说服他人，是因为自己还不具备足够的说服能力；
如果顾客不愿意购买我们的产品，是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品；
如果我们还无法成功，是因为自己暂时没有找到成功的方法。
要想事情成功，首先得改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人；只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。
山，如果不改变，那就让我们过去吧！

出自《古兰经》。

原文:

一位学人听说世上有一种“移山大法”，于是他就决定要学这种大法。但他拜访了许多名师，都未能如愿，感到十分失望。

一天，他去拜访一位大禅师，把自己的苦恼向禅师诉说了一通。禅师听完他的诉苦，十分轻松地告诉他：“你不用到处跑了，在这里暂住一个时期，我可以教你‘移山大法’。”

这位学人很高兴，于是就住了下来。但好多天过去了，禅师只是询问他的生活情况，并没有教他“移山大法”。于是他找机会问禅师：“师父，你什么时候教我‘移山大法’？”

禅师回答：“世界上根本就没有‘移山大法’，但有一种方法也能达到你所希望的目的。”
学人激动地问：“是什么法子，请师父快告诉我。”

禅师平静地说：“山不过来，我就过去。”

扩展资料：

《古兰经》把一切伦理道德纳入对真主的关系中加以解释，即“你们无论行什么善功，都确是真主所全知的”。

只有敬畏、信仰真主，才能遵照真主的启示去做，而只有依照真主的启示去做才是行善。也就是说，人首先信安拉、服从安拉，一切罪恶就都可以赦免。信仰、服从安拉就是遵从真主的戒令。这样的人才是诚实、正直的。

《古兰经》一方面通过大量的神话传说，先知的各种活动来体现这一原则，另一方面也要求人们之间政治、军事、经济关系和家庭准则具体体现为人正直、诚实做人这一原则。

在《古兰经》中，真主所昭示的为人正直、诚实做人这一伦理道德规范，是建立在信仰真主的基础上的，它是吸取前人的道德标准、追求一种道德境界，塑造一种理想人格。

它不满足于世俗道德的舆论约束力，主张以先知为道德楷模下，在敬畏真主中达到更高程度的道德自觉，以此来强化信徒们的宗教信仰和对真主的信念。

那么，从宗教道德的一般形态来看，《古兰经》除了把信仰安拉作为核心信仰外，其余的德目很多都是人类世代崇奉的社会公德。

在这一点上如果撇开宗教形态来看，它很清晰地反映了人类道德的共同性。 

参考资料来源：百度百科-《古兰经》

源自《古兰经》中的故事：一位大师带领几位徒弟参禅悟道。徒弟问：“师傅，听说您会搬山之术，能不能让我们见识一下。”师傅说：“好吧，我就把对面那座山移过来。”说着，师傅开始打坐。

一个时辰过去了，对面的山仍在对面。徒弟们说：“师傅，山怎么不过来呀？”师傅不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就过去。”说着站起来，走到对面的山上。

“山不过来，我就过去”揭示了一个道理：做事情，用一种方法难以奏效时，不妨换一种思维方式，换一个角度。

《古兰经》介绍

《古兰经》是伊斯兰教唯一的根本经典。它是伊斯兰教先知穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“真主启示”的汇集。“古兰”一词系阿拉伯语Qur'an的音译，意为“宣读”、“诵读”或“读物”。中国旧译为《古尔阿尼》《可兰经》《宝命真经》等。

伊斯兰教主张《古兰经》“降示”于610年（伊斯兰教历9月）的“盖德尔”夜，直到632年穆罕默德逝世，“启示”中止。伊斯兰教认为《古兰经》是“神圣的语言”，是伊斯兰教信仰和教义的最高准则，是伊斯兰教法的渊源和立法的首要依据，是穆斯林道德行为的重要准绳，也是伊斯兰教各学科和各派别学说赖以建立的理论基础。

一位学人听说世上有一种“移山大法”，于是他就决定要学这种大法。但他拜访了许多名师，都未能如愿，感到十分失望。一天，他去拜访一位大禅师，把自己的苦恼向禅师诉说了一通。禅师听完他的诉苦，十分轻松地告诉他：“你不用到处跑了，在这里暂住一个时期，我可以教你‘移山大法’。”
这位学人很高兴，于是就住了下来。但好多天过去了，禅师只是询问他的生活情况，并没有教他“移山大法”。于是他找机会问禅师：“师父，你什么时候教我‘移山大法’？”
禅师回答：“世界上根本就没有‘移山大法’，但有一种方法也能达到你所希望的目的。”
学人激动地问：“是什么法子，请师父快告诉我。”
禅师平静地说：“山不过来，我就过去。”
出自《古兰经》，没有名字的记载

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澧县13293778464： ＂山不来就我,我便去就山＂此句怎解?这句话不知在哪见过,但却无法完全懂得意思. - ？
墨包永瑞：[答案] 先知穆罕默德,带着他的四十门徒在山谷里讲道,他说,“信心”是成就任何事物的关键.一位门徒对他说:“你有信心,你... 大家都聚精会神地望着那座山,穆罕默德说:“山不过来,我们过去吧!”他们开始爬山,经过一番努力,到了山顶,他们...

澧县13293778464： ''山不过来我就过去''是谁说的? - ？
墨包永瑞： 我说的

澧县13293778464： 山不来就我,我就去就山出自哪里 ？
墨包永瑞： 伊斯兰教典中的故事.故事是这样的, 伊斯兰教的教主穆罕默德有一次指着远处的大山对周围的教徒说:“我只要念几句咒语,这座山就会移到我面前来.”众教徒不信,穆罕默德便开始念念有词起来.结果山还在那里,动都不动. 后来这穆教主觉得糗大了,就腾腾腾地跑到山跟前.然后对着众教徒说:“山不来就我,我便去就山.

澧县13293778464： 有一首词 什么什么不去,什么山自来.是什么词 - ？
墨包永瑞： 山不就我我就去就山 伊斯兰教的教主穆罕默德指着远处的大山对周围的教徒说:“我只要念几句咒语,这座山就会到我面前来.”穆罕默德便开始念念有词.结果山还在那里,众教徒不解.默罕默德就跑到山下.然后对着众教徒说:“山不来就我,我便去就山.世上本无什么移山之术,惟一能移动山的方法就是:山不过来,我就过去. 启示人们:如果事情无法改变,我们就改变自己.

澧县13293778464： 山不就我我来就山什么意思 山不就我我来就山的出处介绍 - ？
墨包永瑞： 1、实际上,“山不就我,我来就山”这句话有两种意思,第一种意思表示的是某人为了自己心目中的理想而奋斗,即使付出了很多,即使很辛苦,也在所不惜.一种方法行不通就可以换另一种方法来尝试,不断努力,直到成功. 2、第二种意思是如果对方不可以迎合我的想法,那么我就来迎合对方的想法.这句话出自《伊斯兰教典》,在书中的意思指的就是当别人不能迎合自己想法的时候,主动去迎合别人的想法.

澧县13293778464： 富有哲理的名言警句 - ？
墨包永瑞： 一期一会,世当珍惜

澧县13293778464： 山不过来,我过去,请问大家怎么理解这句话 - ？
墨包永瑞： 山不过来,我过去.特别形象地揭示了唯物主义的观点,世间万物是不以人的意志为转移的,我们如果想要达到改变事物的目的,不能只是凭空想象,等待结果的出现,而应以个人的主观能动性去接近目标,创造我们想要的结果.这个道理可以应用到生活中的很多方面,小到改善沮丧的心情,追求男女朋友,大到拯救国家的前途命运.一个旧的清政府的凋亡不会直接给一个新中国给我们,必须要经过一代代的仁人志士实实在在去摸索实践出来.

澧县13293778464： 如何理解“山不过来,我就过去”这句话? - ？
墨包永瑞： 如果事情无法改变,我们就改变自己.如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢; 如果无法说服他人,是因为自己还不具备足够的说服能力; 如果顾客不愿意购买我们的产品,是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品; 如果我们还无法成功,是因为自己暂时没有找到成功的方法. 要想事情成功,首先得改变自己.只有改变自己,才会最终改变别人;只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界. 山,如果不改变,那就让我们过去吧!

澧县13293778464： 如果你对山喊,而山不来,你便向它走去什么意思 - ？
墨包永瑞： 这句话是有关于伊斯兰教的一个典故 默罕默德带领门徒们去传教,路上遇到一座大山,默罕默德对门徒说只要他叫山过来,山就会过来,结果他对山喊叫了之后山没有过来,然后默罕默德就对门徒说山不来就我,我就去就山.然后就带领着门徒爬过了山. 就是说当我们无法改变外在条件的时候我们可以试着改变自己,以此来达到目的

澧县13293778464： 柏拉图告诉第子能够移山,第子们纷纷请教方法,柏拉图笑道:很简单,山若不过 - ？
墨包永瑞： 山不就我,我去就山?世界上根本没有什么移山之术,惟一能够移动山的秘诀就是:山若不过来我便过去.同样的道理,人不能改变环境,那么就改变自己.