古代女子犯了罪后，为什么宁愿自杀也不去坐牢？
提到古代的女子，可能第1个应用大家脑海的词就是男尊女卑，确实在中国古代封建社会的统治下，男性和女性的地位非常的不平等，女子从小就要学习针线女工，接受山钢五常的封建思想教育，大门不出二门不迈，即便有自己的亲人来家中拜访时，也要避而不见。所以其实在古代基本不存在女性犯罪坐牢的可能性，因为一旦他们的父亲或丈夫犯下重罪，她们都会被牵连入狱，很少存在她们自己独立犯罪的情况。
所以一旦出现女犯，基本上都会众叛亲离，也就是说是没有亲友愿意管或者救的，因为这个时候女子的名誉已经完全被毁了。即便以后出狱，那么身边的亲人也没办法接受了，或者说这个时候女性其实已经步入了死亡，与其再去坐牢接受折磨，那还不如是一死了之。
所以女性在古代坐牢，不仅要面临着身体上的伤害，不仅要接受各种残酷的刑罚，狱卒的欺辱，更重要的是还要接受精神的折磨。更何况如果一些容貌较好的女性进入了监牢，那么对于一些心怀恶意的官吏或狱卒来说，这些女性是毫无尊严可言的，很可能就会被反复折磨。
哪怕这些女性后来被洗清冤屈或者刑满释放，那么他们也不可避免的背上了身体和精神的双重创伤，并且这些女性都会永远生活在阴影之中。左邻右舍亲戚朋友，既不接纳她们，也不会帮助她们，反而会在背后指指点点，所以对于古代女性来说，可能宁愿自杀也不愿意去坐牢。
众所周知，我国古代历史上的刑罚形形色色，有许多刑罚是专门用于女子身上的，在黑暗的牢狱生活中，受苦难最为深重的应该就要数女囚莫属了，因为在我国古代对女子的贞操是十分重视的。然而在监狱那种男女混杂的情况下，十分的肮脏与黑暗，这一点也是古代所公认的。如果古代女子一旦进了监狱的话，在狱吏的折磨之下，想要保持她们的贞洁，简直比登天还难。
如果运气好的遇到还算可以的狱吏或官员的话那还算好，一旦是要碰到那些心理有问题的，那日子简直不是人过的，隔三差五就来对你行刑，根本就没法活下去。而且，在黑暗的监狱中，折磨，侮辱，欺凌这些事情也是层出不穷，在那种地方叫天天不应，叫地地不灵的谁来管你？想到进监狱之后的生活，当时很多女子宁愿自杀也不愿意坐牢，因为只有这样自己才不会受折磨！而且最关键的是还能保住自己的贞洁！
不得不提的一点是，在当时的那种情况下，如果哪家出了个女犯人的话，对于整个家的羞辱也是相当大的，都无法抬头做人，再加上监狱中的各种非常人能忍受的待遇，简直比死还要能加难受，所以，一般女子犯罪后自杀，她们的父母基本都是不阻拦或者是默许的，在一定程度上能保住自己的名节，免受非人的折磨，最为重要的是能保住家族的声誉。
在中国古代女子监狱到底有多可怕，许多犯了罪的女子（即便不是死罪，坐几年牢就可以获得自由的）但她们也宁愿选择自杀而不去坐牢。
那么中国古代女子监狱有究竟有多可怕，“死”对犯人来说竟然是一种奢望，众所周知在中国古代，女子地位是非常低下的，甚至她们出嫁以后连姓都没有，只能称呼“某氏”，这里给大家介绍一下“某氏”这个称呼的来历。
“某氏”是男权时代的产物，反应的是妇女地位的低下，只能从属于男人。“某氏”的“某”是该女子丈夫的姓。也可以称为“某某氏”，前面的“某”是丈夫的姓，后面的“某”才是自己的姓氏。大致在汉魏之际形成，到南朝末期形成风气。
再有就是一些束缚女子的思想说法，比如女子无才便是德、三从四德、足不出户等禁锢女子思想的说法。
在中国古代要是女人犯了法，那更是要遭到不公平的待遇，会受到非人的折磨。尤其是各种刑罚，其残酷程度让人无法想象。
比如骑木驴
骑木驴是一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一只用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。
再如破身
破身一种针对处女的酷刑。是指凶恶的行刑者强奸、轮奸女犯，要么指使几个粗壮女人捉住女犯，剥掉衣裤，用一小木棍插进女犯阴部，使女犯处女膜破裂，致使许多女犯人受不了疼痛和羞辱而惨死。
这仅仅是古代对待女犯人的刑罚中的一小部分，还有更多更惨烈的刑罚。尤其是在明朝，女人一旦犯了法就真的是生不如死，女人不管犯了多大罪，首先就是要脱去裤子打板子，要知道在那个时候女人将贞节看得比命都重要，在世人面前遭到这样的惩罚几乎让每个女犯人在世人面前都抬不起头，即便被放回去，受刑的人也会被人指指点点，被认为是不详的女人，即便是在家里（不管是婆家还是娘家）也都会这样认为的。导致她们没有脸面存活于世。
在明朝还有一种很不正常的风气，那便是诬陷、诬告，导致许多人和街里街坊发生了矛盾，就会被人诬害，官府一旦接到这样的案子，不论真假，先用刑，然后再查，所以许多良家妇人就这么被诬害，导致失去贞节，而诬害的人还会叫上亲朋好友在旁边看热闹，这叫“看打”。
这只是在审讯期间，就已经让犯人无法存活于世了，更何况判了刑，进了监狱呢？
所以古代女子一旦被判了刑，她们大多都会选择自杀，毕竟即使你熬过酷刑，坐满刑期，出狱后还是没法苟活于人世的，倒不如自己给自己个痛快。所以无论怎么衡量女犯们都会选择自杀。
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越备艾森： 其实是这样的,女人进了监狱之后,会受到很多非人的折磨,甚至比男人受到的还要变态,很多女犯人承受不了这样的虐待,还不如自杀一了百了.在古代男尊女卑是很正常的,女人的地位甚至可以低到被当作货品卖来卖去,但是因为古代女人思想保守,所以她们肯定成受不了这样的身心折磨,那么她们就只能选择活活饿死,尤其是在宋代,儒家思想成为主流,如果女人犯错上公堂被打板子的话,就必须要脱了裤子,看过电视的都知道,公堂外面都会站很多街坊,那得是一件多丢脸的事情啊.谁能承受得了别人茶余饭后的讨论点都是关于你刚刚乍现的春光啊,这实在是古代女子的噩梦.
兴城市19222771356： 古代女囚为什么宁死也不愿坐牢 - ？
越备艾森： 在古代那种男尊女卑的社会里,女子经常都会限制自由,受到不公平的待遇.在宋朝以前女子的地位还是非常高的,但是到了宋朝以后,随着程朱理学的发展,女子的地位就越来越低,既要受到三纲五常,又要立贞节牌坊.而且在古代的那种社...
兴城市19222771356： 古代女人为何宁死也不愿入狱?狱卒都是魔鬼 ？
越备艾森： 从春秋战国到秦朝汉朝,再到明朝清朝,这两千多年的历史,基本都是男权的社会.在男权社会中,守节观念好似一把无形的枷锁,它既是古代对女子进行单方面禁锢的武...
兴城市19222771356： 终于知道为什么古代女子宁愿自杀也不愿去坐牢 - ？
越备艾森： 是什么??是否是封建社会是男权社会!!妇女地位非常低!!
兴城市19222771356： 为什么古代女孩都是上吊死的 - ？
越备艾森： 因为古代女子大门不出二门不迈,上吊是最简单的办法. 并且古代没有那么多自杀的,你看到的都是小说电视编剧的意图.这么死拍出来比较明显,并且更适合鬼片.
兴城市19222771356： 古代被玷污的女子以死明志,明的是什么志 - ？
越备艾森： 以死来表明他的志向或清白,一般是向对方证明他对他有多衷心之类的
兴城市19222771356： 古代的女子为什么一寻死就是撞墙或者上吊?不怕疼吗? - ？
越备艾森： 我觉得可能是因为古代的工具不是很发达,所以只能选择撞墙或者上吊了吧.
兴城市19222771356： 为什么从古至今许多的烟花女子都会选择自杀做为最终的归宿??急答.. - ？
越备艾森： 因为像她们那样的女子是没有未来的, 无法得到一个家的. 不管是古代还是现代,男人都不愿意娶一个烟花女子, 就算真有个特例,但也会被家人阻挠.
兴城市19222771356： 杨玉环最终是可以离开的,但是为什么选择了留下直到自缢而亡!如何评价杨玉环的品质以及在古代女性中的地位?？
越备艾森： 她应很有才气 全唐诗中有她写的诗,还不错 善解人意,精通音律地位挺高的 出身名门也先是王妃再是皇妃
