关于印度大河的神话传说

急求恒河的传说~

在远古时代，恒河四野苍茂，万物繁衍，一片勃勃生机，被称为恒河的黄金时期。
公元前六世纪末叶，强悍无比的波斯王征服了恒河流域，为了凸显他万方番服、威慑天宇的恒远影响力，昭显他无限的权力欲望。他运用强大的武力使恒河断流数百载，致使河床之沙众怒群起、怒火焚心。恒河两岸从此横尸遍野、草木难生，放眼天下，一片荒芜。但没人敢反抗有着神赋圣权的帝胄。这种景状悲惨地持续了数个世纪之久，恒河每日哭丧着脸仰天企盼圣灵降恩，还她旧日盛饶。

　　直到马其顿国王亲率神兵天将盛莅凡间，将波斯专横跋扈、不可一世的王室敉戮殆尽，恒河才从饱受蹂躏之中得以新生，恒河之水才又重新泽润八方，哺育苍野。但好景难长，不久，淫情秽色的马其顿国王为了在姝嫔美姬面前炫耀自己的无边神力、众野称臣，再次拿恒河开刀，将恒河分为众多沟渠，使曾为大河的她骤变成无数难淹猫膝的小溪。

　　这两次劫数使恒河元气大伤，濒临永涸。恒河流域也成了了无生息的荒原，有如广垠的戈壁。恒河在这种暗无天日、毫无希望的岁月中挣扎了数百年，直到佛陀转世的无忧王从泥坯中诞生，多舛悲凉的命运才得以改变。这位被尊为护法名王的阿育王动用了人类有史以来最大规模的律法力量和宗教力量，将马其顿势力远逐地中海，然后召集数千比丘戮力作法恢复恒河本来面目。

　　得以重生的恒河以更温柔更智慧的姿态抚慰着漫长沿途，以更宽广更竑昊的胸襟容纳着连绵大地。不久，她的善性和良德感动了众方神祇，于是神祇慷慨赋赐她万世不朽的神力。得了神惠的恒河非但没有变得傲慢横逆，相反更谦卑温情，并誓与黄河、幼发拉底河、尼罗河共哺人类。

　　这一誓就是数千年，这就是今天多彩的恒河。

难近母本名杜尔迦，“难近母”取自她所消灭的罗刹“难于接近”。据说梵天、毗湿奴和其他诸小神喷火焰生难近母，意在消灭牛魔摩西娑苏罗。她的主要功绩是消灭了杜尔格摩、巽婆和尼巽等凶残的罗刹。在印度她作为降魔女神而受崇拜。在大多数绘画和雕塑中，难近母皮肤黄色，坐骑是虎或狮，有8、10或者18臂 ，持诸神所赐的各类武器，其中有长矛或一条毒蛇 。每年9、10月举行的难近母节是印度东南地区最隆重的节日。信徒们将特制的难近母像供奉9天后沉入水中，并举行大规模的游行和庆祝活动。 另外难近母（突伽女神）被后来的佛教吸收为护法神。
杜尔迦女神，（英文Goddess Durga）又叫“难近母”女神，印度教中最受崇拜的女神。中文有翻译杜尔嘎、杜尔加、杜迦等版本。她是SHIVA大神的妻子,也被称为帕尔瓦蒂(PARVATI)。杜尔迦女神通常被视为宇宙的能量、力量，因此也被称为萨克提(SAKTI，力量)女神。她也代表了幻化宇宙的力量,所以也被称为摩耶(MAYA，发音为玛亚，幻觉能量)。杜尔加女神非常的漂亮,有着金色的皮肤，身着华丽的红色纱丽,各种珠宝为饰。她眼睛美如青莲花，头发乌黑，戴皇冠于顶上。八支手臂持各种武器坐于狮子（未杀恶魔时是老虎）之上。
杜尔迦是以伟大的救世主的身份诞生的，她的出现伴随着一千个太阳的金光，一头威武的狮子是她的坐骑，她的十只手拿着众神处借来的武器，包括毗湿奴的神盘、湿婆的三叉戟、因陀罗的雷杵、阿耆尼的火焰标枪。她不仅自己很强，还可以放出不计其数的女战士来助战，她的前额可以放出恐怖的卡莉（Kali）女神。

　　请问你说的·是不是ganga river?叫恒河。我从新浪网一位作家，顾野生那里复制给你的：

在印度神话中，恒河原是一位女神，是
希马华特（意为雪王）的公主，为滋润大地，解救民众而下凡人间。女神既是雪王之女，家乡就在对门山飘渺的冰雪王国，这与恒河之源——喜马拉雅山脉南坡加姆
尔的甘戈特力冰川相呼应，愈加带有神话色彩。加姆尔在印度语中是“牛嘴”之意，而牛在印度是被视为神灵的，恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉，于是
便被视为圣洁无比了。

而根据宗教传说，恒河之为“圣水河”乃是因恒河之水来源于“神山圣湖”。恒河的上游在我国西藏阿里地区的冈底斯山，冈底斯山的东南坡有一个大而幽静的，叫
玛法木错湖，湖水来源于高山融化的冰雪，所以湖水清澈见底，平如明镜。相传，这里的山中就是“神中之神”湿婆修行的地方，印度教徙尊它为“神山”。湿婆的
妻子乌玛女神是喜马拉雅山的女儿，玛法木错湖是湿婆和他的妻子沐浴的地方，印度教徙尊它为“圣湖”，由于恒河水是从“神山圣湖”而来，所以整个恒河都是
“圣水”。千百年来，虔诚的印度教徙长途跋涉，甚至赤足翻越喜马拉雅山，到中国境内的“神山圣湖”来朝圣，到湖中洗澡，以祛病消灾，益寿延年；到神山朝
拜，以得到湿婆大神的启示。

而另一个传说则说印度历史上某国王为了洗刷自己祖先的罪孽，以修来世，请求天上的女神下凡。但是，女神之水来势汹汹，大地难以承受，湿婆大神就站在喜马拉
雅山附近的恒河上游，让水从他的头发上缓缓流下，从而减弱了水势，既可以洗刷掉国王祖先的罪孽，又能造于人类。由此，印度教徙认为恒河是女神的化身，是
“赎罪之源”。
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本人有话说：我来自印度的婶婶奶奶说，印度的恒河，不再是干净的，要去那里的话，就要去上游。婶婶说：上游的水源比较干净，也比较少人，通常他们沐浴祈祷的都是在下游。你叫我去，我也不要去，很脏。下次你去印度，我带去恒河上游吧。

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