求《千与千寻》影评!

作者&投稿:聂磊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求《千与千寻》影评~

2001年出品

导 演:宫崎骏

·第七十五届奥斯卡最佳动画片奖

·第五十二届柏林电影节金熊奖

·国际动画电影协会动画片大奖

·第二十一届香港电影金像奖最佳亚洲电影奖

《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片,它以现代的日本社会作为舞台,讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲,在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后,终于回到了人类世界的故事。

佛教说,入世的生活是物质的、感情的、人群的生活,《千与千寻》正是借由小女孩千寻的经历,在积极探索一条入世的道路。千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界,“回归”将是一切努力的终极目标,取胜的魔法只有一句话——“为了他人而做一件事”,不屈的千寻最终发现了自身存在的意义,她于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待。

“在万物重生的早晨,来到静寂无声的窗前,一切归零之后渐渐充实,不再去追寻海的彼岸,耀眼的宝物一直就在这里,在我身上就可以发现。”

宫崎骏没有迪斯尼那么花哨,他甚至有些落伍,直到现在,他还坚持用手工绘画而不是电脑绘图来完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片,或者说是一部电影,用什么去打动别人,这就是人文。所以,宫崎骏笔下的形象是一个个人,而不是一个个没有知觉的卡通。

电影的力量在于动人,卡通的力量在于纯真,宫崎骏掌握了这些力量,他取得了理所当然的胜利。

——《新闻晚报》

这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事,它描述的不是正义和邪恶的斗争,而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱,发挥人本身的智慧,最终千寻回到了人类社会,但这并非因为她彻底打败了恶势力,而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。现在的日本社会越来越暧昧,好恶难辨,用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量,这就是我制作电影时所考虑的。

——本片导演 宫崎骏

《哈利·波特》和《千与千寻》都是很流行的幻想文学作品,都很受欢迎,但从想像力这点来看,前者不如后者。日本漫画家宫崎骏的《千与千寻》非常好,把孩童时期的想像力都发挥出来了。如果比较两部作品,可用搭积木来做比,有一堆各色的积木,《哈利·波特》很好地使用这些积木搭了一座非常好的建筑物,而《千与千寻》的独特之处在于,它创造了另一套积木。

——评论人 杨 鹏

10岁的小女孩千寻和父母一起在森林里迷了路,走过了一条神秘的隧道之后进入了一个小镇。奇怪的是整个镇子里一个人也没有,千寻的父母看到有一处店铺里存放着大量新鲜的食物,按捺不住诱惑便疯狂地吃了起来。千寻却感觉这里令她很不安,看到父母只顾着吃,她只得自己到别处转悠转悠。

天色渐暗,千寻忽然看到镇子里有很多幽灵和妖怪出现,吓得赶紧去找她的父母,谁知她看到父母竟然因为贪婪而变成了猪。无助的千寻只能逃跑,可她惊奇地发现自己的身体竟开始变成透明,就快要消失了。

这时,少年白龙出现了,他救了千寻,并告诉她这个镇子是精灵栖息的世界,人类是不许进入的。一旦人类不幸进来了,想要生存下去必须遵守两个条件:第一条是要为掌管镇中大浴场的魔女汤婆婆工作;第二条是要被她剥夺名字。少年告诉她自己曾经叫白龙,如今被称为白。千寻也被夺去一字,叫做千。

为了不被变成动物,孤独的千在大浴场里拼命地工作,在这里,她还认识了很多朋友:指导她工作的小玲、负责煲洗澡水的锅炉爷爷、煤炭屎鬼、入侵浴场捣乱的无颜以及各式各样的客人等,每日都遇上超乎想像的奇幻事情,令她对生活有很多新体验。

一天,千发现一条受了重伤的小白龙,并发现它其实是少年白龙的化身。因为他受汤婆婆的指使,偷了汤婆婆的死对头兼孪生姐姐钱婆婆的宝物而遭钱婆婆追杀。钱婆婆为此还一气之下把汤婆婆宠爱的孩子和仆人变成了小白鼠和小鸟。为了救白龙,千与汤婆婆进行了一项交易,她帮汤婆婆救回儿子,并要求汤婆婆把她的父母变回人类。汤婆婆答应后,千便拿着白龙偷来的宝物去找钱婆婆,并归还了宝物,白龙也向钱婆婆道了歉。实际上,钱婆婆远不像想像中那么可怕,反倒是个通情达理的老太太,所以一切都很顺利。

最后,汤婆婆终于放千寻和她的父母离开小镇,回到人类世界。千寻的父母全然忘了小镇的事情,而千寻却还若有所思地回过头去,看着身后,回想着不久前那些惊险离奇的事情……

与宫崎骏共话《千与千寻》

《千与千寻》是动画大师宫崎骏的又一次巨大的成功,它不但创下日本国内票房的最高纪录,而且还在柏林电影节上获得了最高荣誉,据说本片在美国上映后同样引来一片赞赏声,更是取得了史无前例的强劲口碑,许多人惊呼:“迪斯尼拜倒在宫崎骏的脚下!”据全美各种统计,《千与千寻》成为美国历史上首部获得全美影评100%赞好的电影。这一切不仅是对宫崎骏的肯定,也是对动画片地位的肯定。

以下是对宫崎骏的访谈,它可以让我们进入宫崎骏大师的内心世界,更深入地了解他的创作和心路历程。

问:这部电影的创作是什么时候开始的?何以会想到创作这样一部动画片?

宫崎骏:《千与千寻》是我为5位小朋友而创作的。这5位小朋友是我朋友的女儿,都在10岁左右,每逢夏季,她们都会到我山边的小屋来。有时我想,我们制作过不少关于小孩子的电影,却没有一出是为10岁女孩而制作的,大概也该为她们做点什么吧。

问:你怎么去了解10岁女孩喜欢些什么呢?

宫崎骏:为了创作这样一个故事,我看过好些时下女孩所看的漫画——都是些俗不可耐的浪漫爱情故事。我深信这绝不是一个10岁女孩所渴求的。难道我们就不能创作一些能引起她们共鸣的故事吗?

问:能够引发这么多人的喜爱和共鸣,《千与千寻》有什么特别之处呢?

宫崎骏:《千与千寻》有别于其他故事,也有别于我过往的创作。以往,我笔下的主角都是我所喜爱的,但这次我刻意将千寻塑造成一个平凡的人物,一个毫不起眼的日本女孩。我要让每个10岁的女孩都从千寻那儿看到自己,她不是一个漂亮的可人儿,也没有特别之处,而她那怯懦的性格和没精打采的神态,甚至会惹人生厌。最初创造这个角色时,我还真有点替她担心呢;但到故事将近完结时,我却深信她会成为一个讨人喜欢的角色。

还有
http://comic.sina.com.cn/kongbai/gong.shtml

  《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影,它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从2001年在日本本土上映以来,《千与千寻》一直受到广泛好评,被称百看不厌。
 
 从很早之前就知道有一部这样的动漫,可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉,从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房
子”,影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇,小镇没有人,但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠,未经允许就吃起
了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走,希望能发现点什么。快到天黑的时候,千寻意外的看见了电车,兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回
赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味,而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
  后来千寻知道自己的父母变成了猪,而自己却不得不呆
在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难:汤婆婆恐吓千寻,要把她变成猪;“汤屋”的管事特意刁难千寻,也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事
与千寻周旋的那一段也很值得品味,对待千寻的声色俱厉,转眼对待客人又喜笑颜开,真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会,在我们的社会
中也有这样献媚、表里不一的小人。
  之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子,这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了,
无脸男也被周围的环境渲染了,变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象,俗话说“物以类聚,人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这
样被环境所带坏的人呢?
  河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了,谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们,刺代表甚么呢?从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到,刺就是生活中不良的,不干净的,不利于我们生存的事物;那就不仅仅是垃圾那么简单了。
  接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆,她是汤婆婆的孪生姐姐,人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受,我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双面性吧。
  故事的最后,千寻帮助白龙找回了名字,并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了,连一直以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局是美好的,可整部影片亦可以教会我们很多。
  这部电影中有一句话:“名字一旦被夺走了,就再也无法找到回家的路了”,它警醒着我们,万事不能忘本,忘记了就再也记不起来了。

我给你摘一些:

1.不只是千寻,还有那无面人晚清
无面人,没有脸,没有形态,他内心充满着寂寞和孤单
自从千寻无意的一句简单的关心 使他内心充满着感激和温暖
他想要报答
他更想要更多的温暖
可是
他选择错了方式

所以吞噬了很多污浊的东西 结果却使他陷入更加可怕的空虚和寂寞里
无面人,我们每个人心中都有一个无面人。我们都想要获得更多的温暖
然而,更多的时候,我们却因此而错误的吞噬了更多的虚伪、欺骗和迷茫
变得更加饥饿而恐慌
无面人最终得到了千寻的拯救
在老婆婆那里寻找到了归宿
可是
我们身边又有没有一个千寻,来帮助我们驱走我们内心的蚀虫呢?
其实,无面人想要的并不多
只是有人在乎你、有事做
就是幸福

2.把猪重新变成人将会很难
除了好莱坞制作的动画片,其它动画片在我的心目中一律都是小儿科,与我等“大人”无缘。人到了一定年龄,就开始自我设限,成年人最容易患的毛病就是经验主义,我认为、我以为、我觉得、仿佛自己已经成为真理的化身再也不需要尝试新鲜的事物。所以偶尔的出轨往往给人带来许多崭新的体验,今天第一次看日本动漫大师宫崎骏的电影《千与千寻》。其洁净空灵的写意风格,好莱坞式的叙述方式让我惊喜莫名,使我再次成为阳光下坐在海滩上嬉戏的小孩,聚精会神,心无挂碍。

这部电影很有趣,一个小孩,一对父母,因搬家误入一条神秘通道,发现了一个无人居住的不可思议的小镇,不安的孩子想尽快离开,无奈贪吃的父母却在一个满屋漂香的食店内挪不开了脚步,开始偷食。小孩唯有四处游荡,途中看见大群精灵和幽灵出没大吃一惊,欲通知父母之际却发现他俩已经变成了一对大肥猪……..

从善如登,从恶如崩。一个人要成为一个有道德有文化的人就如登山一样难,一个人不善节制堕落为一个下流坯子,就像山石滚落那样容易。电影里从人变成猪,也就一段大快朵颐的时间。而把猪重新变成人将会很难。这个十岁的弱小女孩,从此以后不但要拯救自己的生命,而且要把自己的父母从猪重新变成人。这个充满童趣、意寓深刻的开场,把我彻底从俗务的纠缠中解放出来,让我目不转睛地跟着导演妙手偶得的空灵诗意,天马行空的奇思妙想把这个长达二个小时的动画电影看完。

这个心底善良的小女孩经历的一切冒险,跌宕起伏,动人心魄。她的名字叫千寻,在她的奇妙的历险过程中,她,一个少不更事的孩子体验了人生所有的艰辛和磨难。她也藉由这些磨难,获得了战胜人生困厄的很多美德,节制,勇敢,宽容,坚持和感恩。最终不但拯救了自己而且把父母重新由猪变成了人。我们,不管是孩子还是成人也在千寻跌跌撞撞的脚步中体会到:一个人在面对诱惑的时候应该如何学会自控,一个人在困厄面前应该如何学会坚忍。

这部电影的动画造型具有中国水墨画的神韵,与好莱坞大片的逼真动物造型相比,大相异趣,但我很喜欢,它舒服、干净、恰到好处。人物的造型看似简单,却能很精细地把人物内心深处的情感演绎得丰润剔透。宫崎骏这位动漫大师具有超乎常人的想像力和透视力,与他面对,是一次智慧的操练,梦境的预演和心灵的飞翔。在一个我不曾光顾的思想疆界为我开辟了新的精神空间。

这部电影彻底颠覆了我对动漫电影的偏见,历经漫漫时光,日后的某一天,忽而想起一个秋高气爽的季节看过的这部励志电影,千寻同学那孱弱而又坚强的背影一定依然清晰至极,因为所有的第一次都将是深刻的持久的,那份五脏六腑的温暖悸动将跨越岁月,成为一种美好的记忆。

谢谢宫崎骏,谢谢由他塑造的千寻同学,让我知道由猪变成人会有多难,使我能够时刻铭记培根的一句名言:顺境的时候要节制,逆境的时候要坚忍

3.一个人外出的孩子
小的时候,我以为黑暗其实是妖魔的衣物,方便它们偷窥我的恐惧。小的时候,我喜欢听妈妈讲熊外婆的故事,直到睡着。

1945年,二战末期,一家都在乡下躲避战祸的宫崎峻是不是也很怕黑暗?在日本东北部枥木县的夜里,4岁的宫崎骏听见的是浪涛呢,还是看到了天空中的城堡?不幸的是,两年之后,被肺结核夺走的妈妈再也不会给他讲故事了。是不是从那时起,他就学会了一个人外出。

一个人外出,这就是我在《千与千寻》中看到的一切。

孩子,你的礼物是隐喻

说实话,《千与千寻》是一部充满说教的电影。这一点与任何童话一样,这就象给小孩子讲道理的同时,你必须得讲一个故事。想想我们身上最坚硬的道德观,一定和什么故事有关。

千寻与父母来到众神浴场外的食街,满店的美食都没有主人。不告而“食”的父母变成了猪,没吃东西的千寻则幸免于难。故事开始十分钟,观众得到第一个教训——不能不告而取。

接下去,要救父母的千寻不得不在众神浴场工作,在这里,她学会的第一件事是忍耐,不管女巫怎样刁难,也得忍耐,不然就会变成动物。第二件事是善良,不嫌河神肮脏,河神给了她河神丸子;同情无面人的孤独,无面人成了她的伙伴。就连女巫那任性野蛮的儿子,也成了千寻的朋友。第三件事是诚实,敢于向钱婆婆认错的千寻得到了钱婆婆的原谅,还提醒了她记起遗忘的往事。

押井守曾说宫崎骏是一个话非常多的人,总是喜欢辩论,喜欢说服别人。是的,童话是个说服别人的好工具,安徒生或许也是雄辩滔滔的人吧。

但这些教喻丝毫也不令人讨厌,就象药被包上糖衣之后,孩子们就不会拒绝吃它一样。自始至终,宫崎骏都用一个美妙的故事把他的道理包装成隐喻。例如无面人本来孤独而单纯,进入众神浴场后,他发现金子可以买到尊敬,于是他变出大量金子,成为众人心目中的大爷。无面人在那里享受得越多,他就变得越坏。但无论如何,他还是不能收买友情,他还是孤独的。以众神浴场影射现实,实在是一个很贴切的比喻。

《千与千寻》是一份送给孩子的礼物,隐喻就是那漂亮的包装盒。

那时,我们也是孩子

千寻鼓起全部勇气,走下那段陡峭的石梯。起初她畏畏缩缩,只敢倒着往下爬。后来她越走越快,最后几级梯子,她是跳下去的。这一刻,千寻完成了她独自外出的第一步。每个孩子都有第一次独自外出的经历,就和千寻此刻一样,外出的人开始长大。

后来为浴场工作的千寻被汤婆婆没收了名字,变成了“千”。小白告诉她,要好好记住自己的名字,否则就回不去了。名字在这里暗示着我们在人海中的座标——家。外出的孩子都有回家的时候,出去之前孩子得先学会记住家的位置,绝不能忘记。这一点,做过小孩的人都明白。

是的,当过孩子的人都有自己的秘密,都有过历险(也许在别人眼中只是小事)。所以宫崎骏才说,本片最让他自己激动的就是千寻历险的过程,这个历险就象一次独自外出,看到了许多新鲜的东西,认识了许多人。“外出”在本片中不仅是象征性地存在,影片最后真的让千寻坐上火车,出走了一次。虽然和她一起的还有法力强大的无面人,但无面人只是可怜兮兮地跟在她后面,更象是在受千寻的保护。

“外出”在童话中是有历史的。“拇指姑娘”、“三千里寻母记”、“花仙子”、“锡兵”、“尼尔斯骑鹅旅行记”……这些故事中都有独自外出的小孩,面对着远远比他们强大的陌生环境,这样的故事最能满足孩子们心底渴望独立自主的秘密愿望。

现在我明白自己为什么会对《千与千寻》如此着迷,为什么会认为最伟大的童话也不过如此了。因为这部动画片让我想起了童年,那时,我也只是个小孩。

还有很多很多~~你可以到这里看看: http://www.mtime.com/movie/11550/comment.html#menu


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