兰学沿革
兰学，作为西方资产阶级的近代科学，对日本生产力的提升和反封建思想的形成产生了深远影响。18世纪中叶，日本和朝鲜的知识界，包括部分译员，在长崎出岛与荷兰商人交流，开始接触并吸收西方的科学知识。幕府将军德川吉宗因财政考量，鼓励实用学问，解除了对洋书（特别是汉译的）的禁令，鼓励学习荷兰语和自然科学。
野吕元丈和山胁东洋是这一时期的重要人物。野吕元丈撰写《荷兰本草和解》，将荷兰的医学知识引入日本，山胁东洋通过人体解剖纠正旧说，著有《脏志》。他们通过实践验证，强调了经验的重要性。青木昆阳则研究荷语，出版了《荷兰文字略考》，其弟子前野良泽和杉田玄白则翻译了荷译的《解体新书》，这是日本科学史上的一次重大革新。
在地理学方面，新井白石的《西洋纪闻》和《采览异言》虽然批判了西方的道德和宗教，但承认其物质文明的进步。西川如见的《华夷通商考》则进一步探讨了东西方的交流。伊能忠敬的测绘工作，如《大日本沿海舆地全图》，显示了科学的进步。药学者平贺源内不仅钻研科学，还批判了空谈和盲目崇外的现象，推动了科学实践的发展。
在天文学方面，本木荣之进的《天地二球用法》引入了哥白尼的地动说，而幕府在1811年设立洋书翻译局，翻译了诺埃尔·肖梅尔的《日用百科辞书》。1823年，荷兰商馆的医官西博尔德教授各类科学知识，培养了高野长英和小关三英等洋学者。兰医绪方洪庵在大坂开设学塾，他的门下培养了许多如大村益次郎、桥本左内、福泽渝吉等志士，对日本社会产生了深远影响。
扩展资料
18～19世纪日本为了掌握西方科学技术，曾经努力学习荷兰语文，当时他们把西方科学技术统称为兰学，即日本锁国时代通过荷兰传入的西方科学文化知识叫做兰学。兰学是西方资产阶级的近代科学，它对日本生产力的发展和反封建思想的产生都起过重大作用。
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