在《西游记》中，神秘的花果山到底是谁的道场？
《西游记》中，神秘的花果山到底是谁的道场？
花果山到底是谁的道场，为何没有神仙敢染指此处？
提到《西游记》，就不得不说孙悟空；提到孙悟空，就不得不联想到花果山。
花果山是《西游记》中地名，孙悟空的出生地，此地夺天地之造化，受日月之精华，是一处真正的神仙福地。小说中介绍：花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
这种重要的祖山，灵气十足，是修仙了道的绝佳之地。自古名山出神仙，按理说，应该有神仙在此修炼。后来孙悟空找到水帘洞，也证明了这一点。
话说花果山猴子虽多，是一处难得的世外桃源，自孙悟空出世后，山中猴儿才算有了一个领导人，水帘洞也才算浮出了水面。
这也怪不得一众猴子，水帘洞本来就在水帘之下，如果不用心探究，根本发现不了。孙悟空也是天生非凡，造化深厚，更有大仙在冥冥中指点，送他这一场大造化，孙悟空才在机缘巧合下发现了这一洞府。
洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。这些明显都是人为造就的痕迹，也说明花果山本非无主之物，早就有人占此人间福地修炼了。只是现在将它送给了孙悟空。
孙悟空虽说这是天造地设的家当，却不知天地制造锅碗瓢盆，桌凳床几又有何用，又那曾听说过天地造这个？
关于花果山的前任主人，应该是太上老君化生的女娲娘娘。
为什么这么说呢，《西游记》中的太上老君又和女娲娘娘有何关系？
话说孙悟空取经路过平顶山，遇到金角大王和银角大王，他们曾说“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫央地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
由此可见，《西游记》中女娲竟和太上老君有着这样的关系。太上老君本就是到道的化身，道法自然，变幻莫测，他由此变化，也是可以理解的。
在看孕育孙悟空的那块石头，也并非普通石头，原著中说：其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。
这些数字中，九宫八卦、周天三百六十五、二十四节气等与道家研究的自然之数，更是惊人的相符，过分的巧合就不是巧合了，而是有意为之，这也从一方面说明了花果山与太上老君的关系。
另外，孙悟空自出生后，也与太上老君产生了千丝万缕的联系，比如他的如意金箍棒就是太上老君八卦炉里炼出来的；大闹天宫时，眼看孙悟空要被处死，太上老君却将他扔进八卦炉，还去了捆绑的绳索，最后不仅没被烧死，还送了孙悟空一对火眼金睛，铜头铁脑，让他实力更强于从前。
最后，这里本身就是修炼的绝佳之地，有山有水，下通龙宫，自然也是炼器的好地方，太上老君选此炼仙石也是大有可能，而水帘洞则是太上老君开凿的洞府，以供居住和修炼。
这也是三界之中没有神仙觊觎这块风水宝地的原因，有了太上老君和女娲娘娘这两大人物的背景，又有谁敢去染指这里呢？
从原著中的描述，还有孙悟空的出生，大致可以说是女娲娘娘的道场，这也只是推测，原著中并未直言此处的来历。
并没有讲清楚到底是谁的道场，不过后来花果山确实是孙悟空的地盘。
西游记里的花果山是孙悟空的道场。因为孙悟空是在那里，猴子成精的。
花果山是盘古开天辟地以后居住的地方，因为花果山是他开天辟地地中心被称为十洲之祖脉，三岛之来龙。
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