有关五的文学常识

关于五的文学常识~

　　1、《诗经》全书分三类“风”、“雅”、“颂”，它们分别指国风 小雅 大雅 周颂 鲁颂 商颂
　　2、《九歌》是屈原根据（ 民间祭神乐歌）改写的组诗，共11首。
　　3、“乐府”最初的含义是（采集各地歌谣和整理,制订乐谱的机构
　　）
　　4、曹操的《短歌行》是其著名的言志之作，其中“志”的具体含义为（理想,志向 ）
　　5、吴中四士“指的是贺知章，张旭，包融与（张若虚 ）
　　6、李商隐作品中以“无题“为名的诗歌，其题材绝大部分是关于（男女爱情 ）
　　7、儒家思想和道家思想都说“道”，儒家的“道”是（ ），道家的“道”是（ ）
　　8、庄子思想中有“齐物”一说，“齐物”指的是（意思就是一切道理（包括社会科学和自然科学的所有理论）对于人（观察者，研究者，）来说都是“齐”的不会因主观变化而变化 ）
　　9、李贽认为“童心”会失去，其最根本的原因在于（ ）
　　10、林语堂《秋天的况味》中“秋天的况味”具体指（ ）
　　11、《围城》中，钱钟书最欣赏的女性是（孙柔嘉 ）
　　12、《命若琴弦》的主题是（对人生命运的哲理探寻 ）
　　13、有些学人把西方精神概括为“浮士的精神”，请指出其含义（一种永不满足，不断进取的精神。从形象学来说，他概括了西欧资产阶级从文艺复兴到19世纪，300年来间的精神探索。整个一部浮士德给我们的启示是他把艺术上升到了一种浮士德精神，一种内在的自主驱动力。从小我到大我进取，超越自己的能力和极限，去完成伟大的历史使命。 ）
　　6、《诗经》形式的特点？
　　①、从诗风言，铺排夸饰，想象丰富。
　　②、从体式言，句式长短不拘，参差错落。
　　③、从语言说，多用楚语楚声。
　　④、多用“兮”字。
　　7、庄子散文的特点？
　　1、吸收神话创作的精神，大量采用轶事与寓言故事作为论证的根据，把抽象迷蒙的天道描绘的似乎可感可知。
　　2、想象奇幻，结构灵活。用丰富的想象，离奇的夸张以及大量比喻和拟人的手法写意抒怀。其行文构思，收的住放的开，转接无痕迹。
　　　　 3、 气势雄伟，意境开阔，善于写惊险的场面。
　　　　 4、 刻画人物能抓住特征加以夸张的表现，善于传神，
　　　　 5、行文变化多端，语言形象生动，富有节奏感。往往押韵。

　　8、德国汉学家顾彬认为“理解就是误解”，请结合具体文学艺术作品说说你的看法。


　　1、 只有当自己意识到真诚有可能变成为虚伪的时候，我们才能够知道什么叫真诚。你是如何看待这样一种观点的？
　　有的人表面看起来热情,能说会道,似乎真诚,但相处时间久了就会露出虚伪的真面目:相反有的人比较沉默,不善于表达自己的感情,但内心真诚. 这句话应该是想说不要只从表面看人,亲近不真诚的疏远真诚的,等到时间久了才翻然悔悟,看清真正值得自己珍惜的究竟是怎样的人.但恐怕真到那时,为时已晚。
　　在自己的意识里,真诚和虚伪是不可转变的,真就是真,假就是假。无法转变。
　　你所说的是别人眼里自己对待别人的态度吧。对于自身而言，对待他人的真诚亦或虚伪是一开始就知道的吧
　　2、 赏析诗歌：谁沉冥到/那无边的“深”，将热爱着/这最生动的“生”。
　　一个人在站在死亡的边缘时候，才会珍惜生命的美好
　　3、 荀子说“人之性恶，其善者伪也。”你怎么理解？
　　人之性恶，其善者伪也"，其中的"伪"即人为之意，此句意指人性是恶的，而人性之善是靠后天的学习和教化。这种后天的的学习和教化强调了人的主观能动性，荀子在《礼论》中说："性者，本始材朴也，伪者，文理隆盛也。无性则伪无所加，无伪则性不能自美。"这就是说，人性本来是有缺陷的，后来经过学习和教化逐渐完善，没有人性的缺陷，则学习和教化都没有用处，不经过学习和教化，人性的缺陷是不能自己弥补的，这里指出了人性是可以通过学习和教化而改变的，即通过学习和教化人性可以去恶存善。 荀子认为人生而有贪图享乐的各种欲望，但人也"皆有可以知仁、义、法、正之质，皆有可以能仁、义、法、正之具"，这些人的天质，使去恶存善、"涂之人可以为禹"成为可能。但去恶存善不能存粹依靠自律、自省，还要靠外在强制的约束力，荀子指出："今之人性恶，必将待师法而后正，待礼义而后治。"荀子认为，只要"化性起伪"，人人可以成为圣人，但"化性起伪"不是一个人的工作，而是一项社会事业："从之人性，顺之人情，不出于争夺，合于犯分，乱礼而归于暴，故必将师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。"
　　4、 熊秉明先生认为“回归和相思不同，相思是一种情绪，一种忧伤，回归是一种认识，一种成熟，是生命的完成”，请结合自身体验说说自己的看法。
　　5、 尼采认为“当我们看深渊的时候，深渊也在深情地回望着我们”你怎么理解？
　　太多的东西，太多的信息，需要我们去一一领略和探知。
　　我以为这句话并非叫人回避深渊，而是要警惕自己被与之斗争的邪恶/敌人所同化。人极容易在环境的影响下堕落，一步步堕落的同时还觉得自己出发点是好的。
　　人无法回避深渊，但要克制自己不掉下去。这就看个人的修养和意志力了。
　　李泽厚讲海德格尔的“深渊”时，说要用儒家的“情”去填补。如果是这样的话，那就好像有大地开裂的味道了。从海德格尔讲里尔克的诗歌来看，神光从器皿中开始脱离，消失，隐去，不知道这个后果是不是深渊-----没有光照耀到的地方？
　　6、 请结合自身的体验说说你是怎么理解“围城”这两个字的？
　　《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。
　　人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦恼所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。

古代五大文学常识歌谣

1、先秦文学

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①

手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传世间；

儒家《论语》和《孟子》，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”

前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

2、两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高；“乐府双璧”②人称赞，

建安文学推“三曹”③；田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；

贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3、唐代文学

唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡；王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。

乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。

中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。

韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

4、宋代文学

宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章；范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

5、元明清文学

元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿；

窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。

《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

注：①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

1、春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

2、五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

3、五经：诗 书 礼 易 春秋

4、五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

5、五常(五伦)：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友

6、五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝

7、五音：宫 商 角 徵 羽

8、五刑：(隋前)墨 劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死

9、死的五称：天子-崩 诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死

10、唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

11、五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

12、五谷：稻 麦 黍 菽 麻

13、五彩：青 黄 红 白 黑

14、唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周

15、五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

16、五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

17、五更与时钟的对应是：一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)

18、五官：耳 目 口 鼻 身

19、 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理

20、五荤：(佛语)大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠

21、五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

22、五味：甜 酸 苦 辣 咸

23、五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

24、五脏：心 肝 脾 肺 肾

25、五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

26、五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

以上就是分享给大家的，关于五的国学常识大全，根据上面分享，孩子们记住这些国学常识吧。

五行:金、木、水、火、土
五谷:稻、麦、黍、菽、稷
五音:宫、商、角、徵、羽
五彩:黄、青、赤、白、黑
五经:诗、书、礼、易、春秋

9、5是在中国传统文化里比为至尊的数字。

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单县19272607068： 5.古诗文 、文学知识 - ？
浑岸非洛： 第1题(王维)大漠孤烟直 长河落日圆———唐·王维《使至塞上》 (大漠沙如雪,燕山月似钩.)李贺《马诗二十三首》 其五 第2题(西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥)张志和《渔歌子》 第3题(李清照)(争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭) 第5题(学而不思则罔,思而不学则殆)《论语》 第6题(吹面不寒杨柳风)(沾衣欲湿杏花雨)出自志南的《绝句》 (乱花渐欲迷人眼)描写春花 (浅草才能没马蹄)描写春草 (几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥)描写春天鸟类 第7题(好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声) 第8题(生于忧患而死于安乐也) 第9题(《诗经·小雅·北山》)

单县19272607068： 文学常识填空.五行 - ？
浑岸非洛： 文学常识填空.五行 五行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面.五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和).中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系.它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系.阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论.你若满意此回答,请给予采纳,谢谢!

单县19272607068： 与对联有关的文学常识 - ？
浑岸非洛： 对联规则(一)上下联的字数必须相等,不能用重复的字.(二)上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声.(三)上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应).(四)上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,...

单县19272607068： 关于词的文学常识! - ？
浑岸非洛： 作为诗歌的一种,词是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期. 词又称曲子词、长短句、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗.诗和词都属于韵文的范围,但诗只供吟咏,词则入乐而歌唱. 词是诗的...

单县19272607068： 5.古诗文、文学知识 ?？
浑岸非洛： 古诗词包括以下内容: 从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品;从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗.词是宋代人的发明,又叫长短句.古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗. 古体诗 古体诗是依照古代的诗体来写的.在唐...

单县19272607068： 关于一些文学常识的题 - ？
浑岸非洛： 五经:诗、书、礼、易、春秋 四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 四库:经、史、子、集 六艺(有两种说法):第一 礼、乐、射、御、书、数六种技能;第二 诗、书、礼、乐、易、春秋六本儒家经典 五谷:稻黍稷麦豆 六畜...

单县19272607068： 求古代普通文学常识 - ？
浑岸非洛： 1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦学.2、神话产生在文字发明以前.神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头.3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、...

单县19272607068： 5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 - ？
浑岸非洛：[选项] A. 《论语》是语录体散文,《孟子》发展为对话体的论辩文,《荀子》《韩非子》已经发展到说理散文的高级阶段. B. 庄子是寓言创作的圣手,鹏徙南冥、庖丁解牛、望洋兴叹、守株待兔、涸辙之鲋等脍炙人口的故事都出自《庄子》. C. 陶渊明名潜,自号五柳先生,东晋人,著有《桃花源记》《归园田居》等优美诗文,他的田园诗对后世的影响很大. D. 奥地利小说家卡夫卡善于运用象征、夸张、变形的艺术手法,揭示“现代人的困惑”,《变形记》就是这样一部代表作.

单县19272607068： 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 A.古体诗分为四言、五言、七言和杂言,《诗经》多为四言, - ？
浑岸非洛： A《琵琶行》是七言

单县19272607068： 5.下列有关文学常识的表述错误的一项是( ) (3分) - ？
浑岸非洛：[选项] A. 《故乡》以“我”的所见所闻为线索,作品中的“我”并不是作者,而是小说虚构的人物. B. 《心声》这篇儿童小说,揭示了当前社会生活和教育中存在的一些现象和问题.作者是黄蓓佳. C. 《孤独之旅》节选自《草房子》,是中国当代一部比较有代表性的“成长小说”.作者是曹文轩. D. 《我的叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》,作者莫泊桑是法国批判现实主义作家,文章主人公是于勒.