“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒” 的解释
意思是：如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
出自出自清代李毓秀《弟子规（入则孝篇）》，原文选段：
弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
译文：
弟子规，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。
博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。
如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
扩展资料
创作背景：
康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，大修孔庙，宣谕以孔子儒教为立国之本，这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。
其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
文章主旨：
所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典，做圣贤弟子，成为大丈夫。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。核心思想是儒家的孝悌仁爱。
参考资料来源：百度百科-弟子规
释义：父母亲的叫唤，应该立即应答，不应迟缓，父母亲叫你做的事情，应该执行而不该懒惰对待，父母亲的教诲，需严谨听从，父母亲的责备，不能顶嘴，应该顺承。
出处：清代·李毓秀《弟子规》
原文（节选）：
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。
出必告，反必面。居有常，业无变。
译文：
如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。
出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。
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一、创作背景
康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
二、赏析
《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
中国传统社会，乃是建立在中国传统文化的基础上。而中国的传统文化，又是以中国传统的道德伦理为核心和灵魂。孝道，就是中国传统道德伦理的根本出发点。故而中国古来“以孝治天下”，即是贯通了“修身、齐家、治国、平天下”的根本要道。从个人做起，从家庭做起，推广开去，就是一个天下太平的社会，就是一个文明幸福的世界。
在家庭生活中，儿女对父母应该恭顺体谅，悉心照顾。凡父母有所呼唤命令，必是父母有所需要或者教诲。“子女孝顺，父母心安。家存孝道，国有忠臣。”只有在家庭内部培养起了纯正、善良的品行，才能在诸多的社会事务中立定脚跟，不惧不乱，做一个有责任感、有道德感的贤人君子。
这一方面，著名的“岳母刺字”的故事可以说是一个典范。《说岳全传》对此写得相当动人：在岳飞拒绝了“湖广洞庭通圣大王”杨幺的拉拢后，岳飞的母亲（书中称为“岳安人”）“想了一想”，便命岳飞摆下香案，拜过祖宗。“然后叫孩儿跪着，媳妇磨墨。岳飞便跪下道：‘母亲有何吩咐？’安人道：‘做娘的见你不受叛贼之聘，甘守清贫，不贪浊富，是极好的了！但恐我死之后，又有那些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事，岂不把半世芳名丧于一旦？故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下‘精忠报国’四字。但愿你做个忠臣，我做娘的死后，那些来来往往的人道：‘好个安人，教子成名，尽忠报国，流芳百世！’我就含笑于九泉矣！’岳飞道：‘圣人云：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤。’母亲严训，孩儿自能领遵，免刺字罢！’安人道：‘胡说！倘然你日后做些不肖事情出来，那时拿到官司，吃敲吃打，你也好对那官府说‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’么？’岳飞道：‘母亲说得有理，就与孩儿刺字罢！’就将衣服脱下半边。安人取笔，先在岳飞背上正脊之中写了‘精忠报国’四字，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸。安人道：‘我儿痛么？’岳飞道：‘母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛？’安人流泪道：‘我儿！你恐怕做娘的手软，故说不痛。’就咬着牙根而刺。刺完，将醋墨涂上了，便永远不褪色的了……”
这样的故事，感人肺腑；这样的母亲，流芳千古；这样的儿子，足称楷模；这样的家风，是我们中华民族最可宝贵的忠孝之道，浩然之气。无论我们是家长，还是子女，都应该认真地学习、继承、发扬广大！
这是《弟子规》中“入则孝”中的头一句。《弟子规》又名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟，培养忠厚家风的读物。
这一句的意思是“父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才答应，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。”
在与家长的沟通交流中，常常会听到一些家长抱怨说孩子总是不听他们的话，反应说老师说一句好过他们说十句。
表面上听起来好像是孩子很听老师的话，但是细想一下，这样其实真的很好吗？毕竟老师不可能陪着孩子一辈子，而家长却可以是孩子一辈子的老师。
《弟子规》里有言：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”意思就是为人子女就本应该听从父母的话的！而在家长的反应中，孩子不听话，这不恰跟他们学习的所相反了吗？或者说孩子们只是迫不得已死记硬背地去记住这些而并没有真正去这样做的。
小学的孩子年龄小，可塑性也强。如果小小年纪都开始不听父母的话了，那么上了初中、高中……父母还能说得动他们吗？这不得不让人担忧！
家庭是孩子的第一间学校，家长是孩子的第一位老师。我想，只要用心去教育，孩子肯定还是会听父母的话的。孩子成长的道路上需要父母的正确引导，当然了他们也有自己的个性发展。只要他们所做的是正确的，我想孩子应该能够做得更好，甚至更加优秀
作者： 李毓秀
全文： 弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。
怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏。
号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽。
居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚。
事死者，如事生。
兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生。
言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走。
长者先，幼者后。
长呼人，即代叫。
人不在，己即到。
称尊长，勿呼名。
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底花消眩：[答案] 1、尊重、体谅父母.2、当别人呼叫我们,向我们有所求的时候,要立即给予善意的响应.一、 说文解字1、出示:父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒二、故事引导1、讲述孟宗的故事从前,楚国有个叫孟宗的孝子,对母亲照顾得十分周到...
长海县15972285832： 父母呼,应勿缓,父母命,应勿懒出自哪里, - ？
底花消眩：[答案] 这是《弟子规》中“入则孝”中的头一句.《弟子规》又名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订并改名为《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟,培养忠厚家风的读物. 这一句的意思是“父母呼唤,应及时回答,不要慢吞...
长海县15972285832： 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承!是什么意思? - ？
底花消眩：[答案] 就是指要尊敬父母.父母亲的叫唤,应该立即应答,不应迟缓,父母亲叫你做的事情,应该执行而不该懒惰对待,父母亲的教诲,需严谨听从,父母亲的责备,不能顶嘴,应该顺承
长海县15972285832： 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承! - ？
底花消眩：[答案] 大致是说,父母叫你的时候应该迅速回答,父母让你做什么事的时候不要偷懒,父母教育你的时候,要恭敬听取,父母责罚你的时候应该逆来顺受.正所谓“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不忘”.但那是封建社会用来教化民众的.现在来看...
长海县15972285832： “父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”的解释以及故事 - ？
底花消眩： 父母者,人之本也.孝道须从对根本的重视讲起. 中国传统社会,乃是建立在中国传统文化的基础上.而中国的传统文化,又是以中国传统的道德伦理为核心和灵魂.孝道,就是中国传统道德伦理的根本出发点.故而中国古来“以孝治天下”...
长海县15972285832： 父母呼应勿缓,父母命行勿懒.父母教,须进听.父母责,下句是什么?? - ？
底花消眩： 父母教,须敬听;父母责,须顺承.详见《弟子规》
长海县15972285832： 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承!的有关小故事,急用! - ？
底花消眩：[答案] 有关曾子的几个小故事,请参考: 一是奉养父母,虽然生活十分俭朴但是每餐必有酒肉供养父亲.还有就是“父母在不远游”,放弃了多次去异地做官的机会. 二是尊敬父母,与父母在一起时不敢大声说话,曾子做什么事都请示父母. 三是取悦父母,...
长海县15972285832： 父母呼应勿缓父母命行勿懒是什么意思? - ？
底花消眩： 父母喊你,应该立即就去.父母的命令,不应阳奉阴违
长海县15972285832： 弟子规入则孝里前半截的意思是什么父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 ... - ？
底花消眩：[答案] 父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞地很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒.父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听.做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父...
