风雅颂的文学名词

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风雅颂,属于哪种文学形式~

《诗经》当中的,属于诗歌

风 国风
雅 大雅 小雅
颂 颂是祭祀用的宗教音乐
诗经》共305篇,由风,雅,颂三部分组成,对于风,雅,颂的解释有种种说法,一般认为是按照音乐来划分的,因为《诗经》的诗篇当初都是乐歌,由于曲调的特点不同,划分三类,后乐谱失传,仅留歌词,我们今天看到的不过是一部乐曲歌词的底本。

*风,地方乐调,这一部分共选了十五个国家和地区的乐调,称十五国风,共160篇,内容都是民歌,这十五国风是:周南(今陕西,河南之间),召南(今河南,湖北之间),邺,镛,卫,王,郑,齐,魏,唐,秦,陈,桧,曹,豳 其中周南、召南产生于汉水和长江中游,其余为黄河中下游。十五国风绝大部分是周室东迁以后到春秋中叶的作者,大部分是民歌。

*“雅”诗就是西周王畿的乐调。王畿,都城地区,就是渭水流域地区,雅诗就是这一地区的乐调,之所以如此,有两种解释:1,雅,同“夏”,周称西周的王畿为“夏”雅乐就是“夏乐”,夏乐就是王畿乐调2:雅,正也,雅乐即正乐,当时称诸侯国的地方音乐为俗乐,周天子的都城是全国的中心,出于尊王观念,把王畿之乐称为“正乐”两种解释都可通。“雅”诗分为大雅,小雅,大小雅类于后代的大小曲,大小调,其中小雅较接近于“国风”可能是未被贵族改造的王畿地方音乐。大雅31篇,小雅74篇,共105篇。多数是贵族之作,少数是人民。关于产生年代,“大雅”大部分是西周初的作品,“大雅”小部分、“小雅”大部分是西周末年的作品。

*“颂”,颂是祭祀用的宗教音乐,内容分为赞美神灵,祖先的功德,颂诗中周颂31篇,产生于王畿地区,渭水流域,是西周初年作品。鲁颂4篇,商颂5篇,它们都是东迁以后到春秋中叶的作品,产于鲁国,宋国(宋是商的后代)。

*《诗经》分风雅颂,共305篇,产生地区包括今天的山东,山西,河南,河北,陕西,湖北部,写作年代大致为西周初年到春秋中叶约五百年的时间里。

风雅颂赋比兴合称“六义” 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。
风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。
从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。 赋比兴是诗经的主要三种表现手法。
赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于我们常用的排比修辞方法。
比:比喻。相当于我们常用的比喻修辞方法。
兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于我们常用的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境。




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国风:大致内容分类,代表性诗章,艺术特色 雅颂:大致内容分类,周民族史诗的篇章,大致内容 诗经的艺术成就及对后代文学的影响:内容,形式 楚辞:新诗体,社会文化渊源,代表作家及篇章 离骚:时代背景,情志内容,艺术特点 屈原的其他作品:九歌,九章,天问,招魂的艺术特色 屈原的文学史地位及影响 宋玉...

风雅颂名词解释古代文学
风雨如磐(a.指风雨不断,天色 黑暗 ,给人以重压的感觉;b.喻 * 或 境地 艰难 )。风花 雪月 雅颂的解释 亦作“ 雅讼 ”。.《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。《论语·子罕》:“子曰:‘吾自 卫 返 鲁 , 然后 乐正,雅颂 各得其所 。’” ...

古代散文的名词解释是是什么
2、散体大赋:是汉代辞赋的代表,它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风.它的内容多属为统治者扬威颂圣,思想倾向比较空泛,艺术形式过于简单僵化.散体大赋普遍采用主客问答的形式,作品篇幅巨大,文字排铺堆砌,对事物进行铺陈描写.3、唐代古文运动:中唐时期由韩愈、柳宗元发起的文学革...

江山代有才人出,各领风骚数百年.中的风骚分别是什么意思
风骚:1.风指《诗经》中的《国风》,骚指屈原的《离骚》,后来泛称文学:唐宗宋祖,稍逊风骚 2.在文坛居于领袖地位或在某方面领先:独领风骚 3.指妇女举止轻佻:卖弄风骚 风韵指风致、情趣

散体大赋名词解释是什么?
散体大赋是汉代辞赋的代表,师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风。散体大赋的内容多属为统治者扬威颂圣,思想倾向比较空泛,艺术形式过于简单僵化。散体大赋普遍采用主客问答的形式,作品篇幅巨大,文字排铺堆砌,对事物进行铺陈描写。从形式上来说,它更像散文,直接继承了先秦...

哪位专家能简介地解释一下国学的基本内涵?
国学一词,较早见于《周礼·春官·乐师》:“掌国学之政,以教国子小舞。”这里国学是指教育机构,或指教乐舞的机构,其教育课程主要是《五经》(《尚书》、《诗经》、《礼》、《周易》、《春秋》)和《四书》(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)。这些元典文本经后来学者不断诠释,使中华...

颂繁体字
在语文方面,"颂"是一个非常常用的词语,它可以用来形容各种不同的赞美、赞颂行为和表达方式。在古代文学中,"颂"经常用于描述对皇帝或神明的赞美之词,如《周颂》、《雅颂》等。扩展补充:除了上述解释外,我们还可以从文化和人性的角度来理解"颂"这个词。"颂"不仅仅是一种表达方式,更是人们内心...

文言文描写疑惑
这里又有常见两种情况:1)对于常用的现代化名词,如“社会主义”,“现代化”等,无法找到相应古名词代替,结果只能硬在文言文里引用,使得写出来的文言文显得不伦不类,这可见于许多当代老学者的文言文里,也可从廖承志与蒋经国的公开信里发现;2)即使不是一些非要使用的名词,谓词,也习惯于用一些用惯了的现代词使用,...

中国文学史必背知识点汇总?
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秦汉文学名词解释
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潢川县18395757226: 古代诗歌散文专题课程参考复习题 1.《诗经》中的风雅颂指的是什么 -
悟喻爱地: 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类. 风是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌. 雅是周王朝直辖地区的音...

潢川县18395757226: 诗经中的风雅颂各指的是什么 -
悟喻爱地: 《诗经》共有风、雅、颂三个部分.其中“风”包括"十五国风”,“风”的意思是土风、风谣.“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容.“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小[1]雅”,有诗105篇.“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇.是“五经”之一.诗经距今已有2500年的历史.

潢川县18395757226: 那风雅颂分别指什么也 -
悟喻爱地: 风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分.风是不同地区的地方音乐.《风》诗是从郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅...

潢川县18395757226: 风雅颂的意思 风雅颂是什么意思 -
悟喻爱地: 出自一绝对“三光日月星,四诗风雅颂”. 诗经分风、雅、颂三类,其中雅类分大雅和小雅.

潢川县18395757226: 苏轼名句 ”三星日月光,四诗风雅颂”赏析 -
悟喻爱地: 上联”三星日月光“,第一词“三”是数目字,对句必找一个相对数目字,日、月、星是三样发光的自然界物体,与前面词直接联系,对句也必须与之相对应,看来不难,实则不易. 下联“四诗风雅颂”,“诗”指的“诗经”,它由《风》《雅...

潢川县18395757226: 古诗的体制称为“风雅颂”,其中“颂”是指?
悟喻爱地: 《诗经》是我国第一部诗歌总集,内容上可分为风、雅、颂三个部分.... 其中,颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇.这三颂全部是贵族文人的作品.从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期.

潢川县18395757226: 古诗的体制称为“风雅颂”,其中“雅”指? -
悟喻爱地: 古诗的体制称为"风雅颂",其中"雅"指: 王朝正声

潢川县18395757226: 解密:诗经中的风雅颂,赋比兴各有何文学特点 -
悟喻爱地: 《诗经》分为风、雅、颂三部分. 1、“风”是各诸侯国的乐调; 2、“雅”是宗周地区的正乐; 3、“颂”是宗庙祭祀之乐.至于“大雅 ”和“小雅 ”当从音乐分,“广大而静,疏达信 者,宜歌《大雅》;恭俭而好礼者,宜歌《小雅》.《...

潢川县18395757226: 古诗的体制称为“风雅颂”,其中“雅”指 -
悟喻爱地: 雅.是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品

潢川县18395757226: 三光日月星,四诗风雅颂 怎么赏析 -
悟喻爱地: “三光日月星,四诗风雅颂”是宋朝大学士苏轼与辽使的对子. 上联“三光日月星”,暗含挑衅.辽使者认为,这是副绝对.因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对.上联用了个“三”字,下联就不应重复.而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三.谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂.”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称.原来《诗经》中“雅”这一部分,又可分为“大雅”和“小雅”. 愿对你有所帮助!

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