释迦牟尼佛能否解心解，我女儿为什么只得那么长的寿言，才4岁半
这个是结合众生福德因缘大小 来定的 佛说法49年 留下很多经文 我们可以学习 也不用必须留世间才行 而且佛祖法运为 一万两千年 经文到处都有 可以自学
释迦牟尼佛说：「一切万法都是因缘所生法，因缘和合则生，因缘离散则灭。」这就是佛所告诉我们的「大自然不变的真理法则」。宇宙的这一切的「因缘所生法」中，没有一个造物主，在主宰「什麼该生，什麼该灭」，或「谁该生、谁该死」；因为一切都是随著「因果法则」，「该来的就来，该去的就去」，春去夏来，冬去春来，一切自自然然的来去。世界上的一切万事万物与现象，乃至包含任何一只蚂蚁等一切有情的生命的「出生」与「灭亡」，都是因缘的「和合」与「离散」的结果而已。您的女儿有「她自己的因缘」来到这个世界，也有「她自己的因缘」离开这个世界。她来到这个世界「不一定是好」，她离是这个世界也「不一定是不好」。何以故？看看我们这个世界有什麼好，每一个人，从小到大，小苦、大苦不断，读书学习苦、求偶不得苦、工作不顺苦、为柴米油盐苦、为欲求不得苦，为厌离不得苦，为爱人别离苦，为怨人相会苦，为内外逼迫苦，还有为生老病死苦...苦苦苦，无尽无量的苦。也许她离开这个世界所去的另外一个世界，比我们这个世界好很多。无论如何，每一个人来到这个世界，终究要死；她来这个世界的一生，与所有一切的人类一样，都只生一次，也只死一次，平等平等；不同的是，她没有经过绝大多数的人一样，需要受那麼多的大大小小的苦难。
还有，她有「她自己的因缘」，她只是「藉著」您们夫妻而出生来到这个世界；她与这个世界的因缘只有四年半，她与您的因缘也就只有四年半，因缘注定，四年半後她与您就，将个走个的路，不再有因缘关系。
所以，一切都只是因缘的交会，她藉您们出生，她自己在这个世界只有四年半的因缘，与您家也只有四年半的因缘，没有人能改变，也没有人在主宰，一切都是「因缘的安排」。一切本来该来的就会来，该去的就会；，每一个人都必须承担与接受「自己的因缘」。做好事就会有好的因缘果报，做恶事就会有坏的因缘果报；每一个人「自己的因缘果报」，都要自己负责自己承担。她有她自己的因果，她的此一四年半生命的因果，是她自己的因果，与您关系很小很小；况且这个因果，是好还是不好，没有人能知道，也永远没有人能知道；但可以确定的是，她来了这个人间，但没有受到人间的种种苦难。您应该让自己往好的地方想，如果往不好的地方想，您自己难过自己受，是名「愚痴」。对她而言，过去的已经过去；对您而言，过去的也已经过去；一切其实就像没有发生过一样，应该放下，如果不放下，那是「庸人自扰，一无是处」。何况，说不定她现在过得比我们大家都好。
如果您信佛，就经常念念阿弥陀佛，或观世音菩萨圣号，回向给她，诸佛菩萨护佑自会时时护佑她。
感恩。阿弥陀佛！
自己可以读地藏经，从中就可找出答案了。
前世孽缘 今世讨报 债清之时 业缘则尽 缘尽则散
人生无常，
节哀顺变，要调整好心态。
自在菩的十“自在”,你知道多少?
不但如此，大乘出菩有十自在――一、自在 三明六通的阿在入前，能意住世一劫，但只限一生而已。菩的命要可、要短可短，不但自己安排，而且是示的，已生死夭之相。延劫而不，促一念而不短，就是自在。迦牟尼佛也是自在，只要生佛住世，佛可以住世一劫度化生。二、自在 菩所要一切所之物，不...
图解释迦牟尼:认识佛陀的大智慧内容简介
《图解迦牟尼：揭示佛陀的智慧宝库》中，收录了佛本生故事，讲述了释迦牟尼成佛前在轮回中的深刻体验，这些故事富含哲理，对现代人富有启发。该书详细剖析了佛教的核心理论、修行实践、经典文献以及发展历程，为理解和感受释迦牟尼的思想提供了全面视角。佛教，起源于2500多年前的印度，从一个反对婆罗门教的...
南无阿弥陀佛和施迦牟尼有什么不同?特别是造型上。
造型没什么太大不同，阿弥陀佛是手中托着莲花台，意为接引众生，莲花化生，（西方极乐国土接引导师）释迦牟尼佛有的寺院里是拖钵，有的手中什么也没有，（娑婆教主，四生慈父。将佛法传了世间）释迦牟尼佛是贤劫第四尊佛，释迦牟尼佛诞生于三千年前的古印度，佛陀降生前为一生补处菩萨，住兜率天内...
图解释迦牟尼:认识佛陀的大智慧图书信息
想深入了解佛陀的智慧？陕西师范大学出版社倾力推出的图书《图解迦牟尼：认识佛陀的大智慧》或许是你探索佛教哲学的绝佳选择。这本书作为《图解经典》系列的一部分，于2008年8月1日首次出版，展现了深厚的文化底蕴和学术价值。全书共318页，以简洁明了的图文并茂形式，将深奥的佛教教义用直观易懂的方式呈现...
在释迦牟尼出现之前,宇宙有没有其他各个菩萨?
有 既然有古佛 就会有久远劫的菩萨 过去七佛 "燃灯佛"为过去佛,"释迦牟尼佛"为现世佛，“弥勒佛”为未来佛.藏传佛教认为如来佛前尚有几位过去佛，过去七佛似乎应该是 1毗婆尸佛 2尸弃佛 3毗舍婆佛 4拘留孙佛 5俱那含牟尼佛 6迦叶佛 7释迦牟尼佛 过去七佛，是在释迦牟尼佛成佛以前的...
迦文的网络解释迦文的网络解释是什么
迦文的网络解释是：迦文释迦牟尼亦称释迦文佛，省称迦文词语解释释迦牟尼亦称释迦文佛，省称迦文。南朝齐王融《法门颂启》：“迦文启圣，道冠百灵。”明屠隆《昙花记·郊游点化》：“我不参禅不说法，终日醺醺醉曲_。假饶撞着老迦文，当头一棒便打杀。”清吴伟业《赠苍雪》诗：“迦文开十诵，广舌演...
过去七佛是哪七佛?三身如来是哪三身?求详解!
过去七佛，即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。三身，”即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。过去七佛 毗婆尸佛是过去七佛的第一尊佛,又译作毗钵尸佛,惟卫佛,意译为胜观,净观,胜见以及种种见.毗婆尸佛的八相成道之相,大致...
四依法是指什么?
1 迦牟尼佛灭度的时候,教给我们弟子四依法:第一、依法不依人;第二、依义不依语;第三、依了义不依不了义;第四、依智不依识。2 四依法第一条是依法不依人。诸位要晓得,法是性德、是圆满的,如来证到究竟极果,从圆满果德当中流露出来的。 3 为什么不能依人?人修得再好,性德未能全彰。等觉菩萨还有一分...
《西游记》里的如来佛,是释迦牟尼吗?
那的如来佛都是释迦牟尼。如来佛祖，是西方世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。他是古印度加比罗卫国的王子乔答摩·悉达多。
佛偈的七佛偈
拘留孙佛偈曰：见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。拘那含牟尼佛偈曰：佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。迦叶佛偈曰：一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。释迦牟尼佛偈曰：法本法无法，无法...
秦炎瑞达： 自己知吾心,生生用跟随,佛心同自己,自己解心苦.
当阳市17534781300： 释迦牟尼佛说过信佛的人不能有后代么求解释 - ？
秦炎瑞达： 后代可以有,就是不能沉迷于欲望当中.
当阳市17534781300： 为什么要为一切众生发菩提心?怎样才能真正生起菩提心?答案 - ？
秦炎瑞达： 菩提心是求取无上正等正觉,成佛之心.首先是为自己而发,自度然后才能去度他.全身心地信仰佛陀的教法,坚定只有成佛,才是生命能够离苦得乐的唯一之路,菩提心就会自然生起.
当阳市17534781300： 谁知苍龙下九衢 女子当年嫁二夫 自是一弓架两箭 欲恐龙马不安居解签的人说叫我守身待命 到底是好还是不好 - ？
秦炎瑞达： 这个签文有一弓架两箭之象.凡事再合则吉,你再婚会幸福的,还是离婚的好.这个签有个典故:汉朝名女卓文君,好诗文,离婚不久(新寡,意思是刚没了老公),偶然听见司马相如弹琴,遂起爱慕之心.于是,乘夜奔往相处,两人谈得投机,互倾恋慕,私奔出城.在成都结为夫妻.一个是才子.一个是佳人.尔后司马相如被汉武帝赏识,在朝廷当官.(九衢.繁华街市).签文的意思解释一下,你的真龙天子降临了,赶快脱身(一弓两箭),前去找寻,免得他不安心.
当阳市17534781300： 超生子女是否享有拆迀政策 - ？
秦炎瑞达： 不能享有报-迁政策
当阳市17534781300： 如何培养善解人意的孩子? - ？
秦炎瑞达： 优秀的心理素质,在协调入际关系和家庭生活中起着举足轻重的作用.孩子在上小学前后就初步具备了认识周围事物的能力,其意识和行为的控制能力和分析能力也大为提高,并在大人的影响和教育下开始学说话,因此,此时正是教育孩子的最...
当阳市17534781300： 我在家里念佛经妈妈说是尼姑,她不能理解怎么办 - ？
秦炎瑞达： 这种事情慢慢来,凭借自己的智慧肯定能圆满解决的,学佛也不要把自己搞的满身佛气,奇奇怪怪的,给家人做回向,慢慢他们就会转变了.不要着急!
当阳市17534781300： 一到五岁的孩子的记忆力通常有多久? - ？
秦炎瑞达： 孩子的记忆力,是通过爱抚,牵手,亲吻这样亲密接触而唤醒的.也就是说孩子记忆力增强的过程是一个漫长的过程.然而,如果我们了解记忆的过程,就可以为孩子养成良好的习惯,从而促进记忆力的良性发展.1 .0~2岁 研究人员发现,...
当阳市17534781300： 女人说笑是装的开心也是装的,温柔懂事善解人意都是装的,我该怎么安慰她? - ？
秦炎瑞达： 告诉她,对人的笑、开心、温柔善良,不应该装,和让相处以诚相待,才能有好的亲情或是朋友的长久关系,要发自内心的对人.
当阳市17534781300： 父亲要跟女儿解除父女关系,那么女儿是否有法律的保护?? - ？
秦炎瑞达： 养父母和养子女之间的收养关系可以解除.亲生父母与子女的关系,无法解除.父母财产可以自由处分其财产(包括遗产)
