魔王子的编剧漫谈

作者&投稿:镇临 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
剑之初的编剧漫谈~

文/编剧 三弦大家好,久违了的小三子又再度出现在大家面前了,我知道大家都很想念我,霹雳会的众多小编辑是因为太想念我,所以特别请我写这篇剑之初的编剧漫谈(众编:我们是想扁你。)啊啊,我想大家不用这么热情,不能因为是『众编辑』,就整天想着『重扁你』。(众:好冷~我们认输了QAQ)好吧,说点正经的,八卦时间,今天的八卦就是,其实小三子在去年十二月一号离职了,算算已经离职超过三个月,离职的原因是因为要去读书。顺便舒展一下身心,好好充个电,毕竟在霹雳也待了快九年之久,编剧漫谈也写了十几篇,早就没梗可玩啦。所以啊,大家要珍惜在这里看到我的机会,记得将这篇月刊好生供养着,以后要看到可就不容易了。不过虽然已经离职,由于新居还没装潢好,目前还厚着脸皮留在虎尾,整天就在宿舍里闲晃,估计总编老邱看我整天无所事事晃悠的模样碍眼,就交给我最后两个任务了。第一个就是剑之初。进入主题,剑之初,首先必须强调的是,他绝对没有一个兄弟叫刀本善。这个很锵的名字是董事长钦赐的,所以我非得说他锵不可,有意见的人请去找老大商谈。最早听到这名字的时候,是在写龙战时期,当时还在集境线的我,一家伙没想到这角色会落在我手上,所以倒也没有特别去想,等到兵甲开始,我就发现这个问题避不了了。到底是谁要接剑之初呢?嗯嗯~~就是我了。就跟以往许多老大取名的角色一样。老大先丢了一个名字,然后就没了,设定空白的地方,就要靠毅力跟努力去补足。首先是主题。剑之初的主题是什么?单论一个剑之初的话,主题的拿捏并不容易,一开始我定义为宽恕与放下。但这样太过笼统,而且类似的主题我也写过,最后我将这个主题模糊化,概括化,那就是『道德的考验。』我决定好好的整一下剑之初,但不是用挫折去影响他,而是去写他面对挫折时的态度。或者他开导别人时的态度。基于这样的理念,我把剑之初设定为一个悟透世情的隐者,但不是完人,我本人并不赞同所谓的道德完人,实际上,人的存在必然有瑕疵,所以剑之初有着凡人一样的困惑与迷惘,但是他走出过那样的迷惘。一般说来,写隐世高人往往会带点怪癖或者孤高,但这不免流于过往的窠臼当中。我想写的,是更贴近于一般人的高人。不像高山险岭上的奇花,而是道路上一颗苍劲的千年古松。基于这样的理念,我勾勒出剑之初的基本性格,然后开始依据这个性格开始设定背景。  这个背景还让我跟董事长大吵一架~XD。  四魌武决最后一场,也就是雅狄王被擒前的最后一场,设定上是剑之初对上雅狄王,而剑之初是雅狄王之子,在此战的最后,他挂剑弃战而去,而求去的原因到底是什么,中间的过程又是如何。董事长认为,当时的他已经人格健全,而我则坚决要求,当时的剑之初仍属年少气盛。为此我们两人吵了一下午,最后才拍板定案。  好,现在初哥的背景与性格都设定好了,那接下来的主题发挥,就是重点了。我向来的习惯是先想故事才放人物,现在人物出来了,故事还没展开呢。在薄情馆的时间以装神秘为主,倒也不用太费思量。而离开薄情馆之后才是重点。这时候,总编老邱倒是给了个好主意。 一切起于啸日猋。  原本的计划,啸日猋是要死于玉倾欢之手的,但是老邱认为这样的处理感觉没有正面意义,于是问了老大,要不要让啸日猋有个赎罪的机会。老大也认同了,小三子向来是见缝插针的能手,逮到这个机会,正好让剑之初插手,作为正式踏入武林的一个起点,同时把所有的故事给串连起来了。  剑之初有过轻狂的岁月,有过追逐名利,自我认同的岁月,他更有拥有一切而又失去一切的岁月,当一切沉淀下来,恩也揭过,仇也揭过,于是他蜕变成一个长者,宁静致远,淡泊稳重,在引导啸日猋的过程中,他就如一个敦厚长者,如父如兄,亦师亦友,去引导啸日猋,教导啸日猋,在中原对抗佛狱的过程中,他采取的也是先劝后武,他宁愿退让,也不前进,除非局势不得不为。他不轻言动武。  当然,小三子是不会给这种角色好日子过的。  刚才说过了,剑之初的主题是道德的考验。这分两部分来讨论--  一是魔王子,可以说是剑之初完全相反且极端的另一个存在,两人的纠葛始于慕容情霓羽族之仇。而后在一场激烈辩论后,踏入必然极端相见的局面。之前说过,剑之初是个不到最后关头,绝不轻易动武的人,或者对他而言,武力并非是解决事情的最好方式。他性格稳重,却也因为这份稳重,让他在前面几次与魔王子的对峙当中,让他并未立刻采取极端的作法。而魔王子可以说是与剑之初完全相反且极端的另一个存在。两人的纠葛始于慕容情霓羽族之仇,慕容情被魔王子重伤,随后是玉辞心身中蛾空邪火。于是逼得他不得不进入佛狱中以伤换药。更导致玉辞心身份败露,自己重伤残废的结局。这是对剑之初的考验,有时一昧的温和、善良,引来的却是无可遏制的事态恶化。剑之初从一名绝世高手沦为一名残废。但他没有放弃。虽然曾经失意,但是剑之初很快的就恢复了他的身段。一般来说,人在失意时意志最为薄弱,但即便在这种状况下再度遇到魔王子,在魔王子不断攻击他所坚守的道德底线时,他仍能保持初衷。再不失立场的情况下,与魔王子平等谈判。这场辩论的重点在于:为什么要坚持【美德】这件事情。对人好,善待别人,或者宽恕别人、对自己所犯的罪恶赎罪,这些被引为美德的事情,到底有遵行的必要吗?在魔王子的谄笑下,啸日猋的疑惑,最后仍是由剑之初所开释。一般来说,处理两种完全对立的角色,会使用光与影的手法,也就是制造强烈的对比感,但这一次我并未使用,剑之初固然与魔王子形成某方面的对照,但两个人性格上绝非各走极端,而是各走各的路,但又互相影响。另一个则是玉辞心。实话说,写他跟玉辞心的对手戏,是一件相当困难的事,这两个人性格中都有压抑的一面,剑之初对玉辞心一见倾心,在伤后虚弱下,压抑多年的情感终于暴发,但随之而来的碎岛巨变,让玉辞心心性大变。而他身为雅迪王后代的身份,又要如何去面对这样局面。这是我给他预留的下一个考验。总的来说,剑之初给人的印象很像是一名导师、前辈,行事往往留有余地,在面对一羽赐命初次的挑战时,他虽然接下一羽赐命的全力一击,仍只是淡淡的说,此战到此为止。并未让一羽赐命太过难堪。我想写的,就是在大风大浪之后,仍能保持初衷的,一个善的代表。这就是剑之初。【摘自·月刊187期】

这是美少女梦工厂4中的图,被女主角所杀的,不是魔王子,而是她的亲生父亲……魔王(将女主角交给玩家的女子名叫伊莎贝尔,人类,是女主角的母亲……为了让女儿过上正常人类的生活,把她交给玩家……) 我估计女主角是为了解决人与魔之间的纷争,才迫。

文|编剧:三弦
大家好,这一次说不定是小三子最后一次跟大家聊天了,我想这些年来大家一定受够了小三子的荼毒,大家终于可以松一口气了。好吧,拭去离别时模糊的泪眼,最后一次的编剧漫天,按照往例,我们是不是先聊八卦?   弦知音:用固定的行为模式来面对生活是一种懦弱,重复相同的行为真的能让人得到乐趣?  耶?佛公子你来凑什么热闹啊?  小编:喂!是你打错字了吧。那是谜之音不是弦之音啦。快改回来。  好吧,生命总有一些错误,错误也是我们生命的一部分,所以我们又何必急于掩饰或者修改错误?  不过那句话说得有理,每次都讲八卦,那不是被八卦制约了吗?所以小三子今天不讲八卦。直接跳到主题。  今天要跟大家聊的角色是魔王子,实际上,王子对小三子来说,是具有非常独特意义的。其实在动手写这个角色之前,小三子的辞呈已经递出了,这个角色并不需要太严格的定义就可以说是我个人的告别作。或者也可以这样说,因为小三子在这个角色身上,放下了很多实验性质的东西,反正也不怕被老大碎碎念了(笑)。  在最早执笔佛狱的时候,小三子就设计了一个被咒世主封印的角色,也是王的亲生儿子。我问老大,我有两个选项:一个将至善至美的圣者,跟一个离经叛道绝对不可捉摸的异数?老大选择了后者,他要一个连王都不得不封印他的异数。然后是他的副体设定,赤睛的性格是我几经思考各种冲突后作下的妥协,如果不是我将要离职,赤睛与王子的关系绝非现今这样,而是会更加复杂迷离。  附带一提,现在赤睛的造型,有点类似我当初预想中的圣者王子造型。编剧八叉对此颇感到遗憾的,她说我各种古怪性格的人写很多,除了佛剑之外却没有写过其他圣者。而那是我八年前的作品了。所以倒是满希望我临走前写一个圣者来看看。  好吧,先来说主题。  谜之音:主题?你确认你信奉的是你所陈述的?或者你只想找个伟大理由来包装你的呓语?
虽然谜之音很吵,但是我得说,谁说作者一定要信奉什么才能陈述什么?一个奇想一个幻想一个异想一个梦想,都足以成就一个故事一个角色一个历程或者一个……乱七八糟且荒唐无端的事件。若作者必须信奉什么才能陈述什么,那西游记的作者肯定以虐到动物为乐,你看他取经路上,杀害多少保育动物啊。有个人对我说,他觉得王子就像是个镜子,你想什么他就会看到什么,我笑了,这真是我觉得最精妙的譬喻了。王子这个角色足以让人爱又让人恨,我想给观众不同的感受,用各种角度各种方向去看这个人,会得到各种不同的答案,他的名字正是我所冀望的感受。魔王子凝渊,当你凝视着深渊时,深渊也凝视着你。
我猜测以后一定会有很多网友来我部落格问我魔王子的想法,对此,我借用王子语录一句:如果你知道王子在想什么,请告诉我,因为我也很想知道。不过知道王子在想什么很重要吗?其实也不是这么重要吧,现实生活中我们老是在猜测各种人的各种心意,但实际上大部分的时候,我们都~猜~错~了。  好,继续扯回王子,凝渊,深渊,深渊就是个洞,洞是什么?就是没有东西,就是一个凹陷,就是不存在,但我们把镜头放大到一个宇宙来看,会发现存在的星体虽然如此繁多巨大,但在宇宙当中,最大的存在是“不存在”。若星体是漂浮的颗粒尘沙,整个宇宙就是那最为巨大的深渊。好似长了几颗青春痘般的碍眼,如果将有与无放在一起比较,将这个宇宙中所有存在的东西聚集在一起,再对比这个宇宙,那到底是存在的物质大?还是不存在的虚无大?
但微妙的是,受限于主观思想,我们将存在的东西当作主体,而损坏了存在的东西,就变成破坏。于是在地面上挖起一大块泥巴之后,我们说:这里有一个洞。但究竟是这个洞的虚无破坏、占据、出现在这块地面上,还是地面破坏、占据、出现在整块虚无上?  看完这段话,如果能理解的人,恭喜你,你已接近王子一步,你可以得到奖赏:蛾空邪火一发。小编:是蛾空欲火吧,你看那剑之初跟玉辞心…… 咳~这不是重点,重点是,那就是王子的一部分,但是由于我把他写的太空了,而实际上王子就是空的,你要怎么把一个没有的东西,一个空的东西,去拿出他的一部分呢?所以,刚才的论述也不存在或属于王子的哪一部分了。敢情今天的编剧漫谈是哲学漫谈是吧…… 依据此理,王子的内心是虚无的,这种虚无并不来自于孤独、童年回忆、教育或心理创伤,而是与生俱来的、原始的,如果有看过大追杀的原作小说,那近似于桐山和雄的无心无感,不同的是,桐山和雄是后天造成的创伤,且更为冷漠的,而王子是先天的,更为表露的。王子排斥所有被创造的,存在的,无论是有形的物质或无形的规条,他嘲弄、轻视、破坏、摧毁这些,你要说他以此快乐吗?不,他甚至也不因此感到快乐,你要说他真的厌恶这些吗?他甚至也不厌恶。那与他毫无相关。要说他会想以他的理念去创造一个他想要的世界吗?不,他根本不会在乎他人的存在。那些人的想法其实也与他无关。  那观众或许要问,那他作这些事情的目的为何? 喔,猜猜看王子会怎么回答?猜到有奖,堕落天堂参观门票一张,保证让你流连忘返,进的去的人通通出不来喔。
至于我为何会下定决心写出王子,起因大概要推到一年多前,我在网路上遇见一位戏迷,他现在可以说是一位我非常珍惜重视的朋友亲人,他博闻广洽,与他聊天是很有趣的经历,我们谈了许多关于政治、哲学、社会、人生观等等各种话题,某次我与他谈到道德问题,提到了关于兄妹**的禁忌原始。也就是源头问题。在那场讨论中,我用我微薄的知识,与他针对许多道德、传统的存在原因,以及各种人类情感作剖析,大概这一路的相关话题聊了
有几十个小时之久吧。不到一个礼拜的时间,我就另存MSN的对话新档超过三次。  在讨论当中,我讲了五只猴子的故事,我想很多人都听过,我直接从网路摘录下来: 把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉,实验人员装了一个自动装置,一旦侦查到有猴子去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。每只猴子在几次尝试后,达到一个共识:不要去拿香蕉,以免被水喷到。后来实验人员把其中一只猴子释放,换进去一只新猴子A,这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果,被四只猴子打了一顿。因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。A尝试了几次,随被打的馒头包,依然没有拿到香蕉。当然,这五只猴子就没有被水喷到。后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B,这只猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然其他四只猴子也把B痛打了一顿,特别的是,那只A猴子打得特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆)。B猴子试了几次总是被打得很惨,只好作罢。后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。但是他们并不知道为什么,只知道去动香蕉会被扁。这就是“传统”的由来。  传统不去反省它,就没有价值。故事大概就是这样,其他讨论的内容就不详述,我简单用以下的一句话总结。你确定你所信奉的每个理念,你都能确实找到信奉他的理由吗?这个问题不需要向任何人解释,只需向自己解释。于是挑战理念的王子,终于横空出世了。 嗯,由于王子的创作过程非常复杂,所以小三子今天就先聊到这吧,下次编剧漫谈,我们再来继续谈关于王子的其他部分,呃……如果他还有其他部分的话。 啥?你说我开场不是说,这是小三子最后一次编剧漫谈?  唉,你应该相信的是我这个人,而不是我说的话。  以上,完毕! 文|编剧:三弦
上次小三子讲了魔王子的创作源由后,群众纷纷表示听了很感动,因为他们很久没看过这么会骗稿费的人了。洋洋洒洒讲了一大堆,竟然还没讲到重点。唉~真是的,大家太不了解小三子的苦心了,别的角色也就算了。王子这样特别的角色,当然要多花点时间讲解他的出身来历啊。  好吧,我们继续骗稿费……
在进入王子的正题之前,先说一下,很多人特别到我的部落格来询问王子跟赤睛的关系,还有赤睛与飞鹭的关系。
赤睛与王子的关系,用戏剧上来说,就好比是希腊神话中的阿波罗(Apollo)跟戴奥尼索斯(Dionysus)一样。一个代表冷静,沉着,稳定与节制,另一个则是狂乱、善变、虚无与放纵,这样的组合在戏剧中并不少见。通常除了同伴关系外,还有对立关系,辅助关系等等的各种组合方式,有兴趣的人可以研究一下哪几部小说戏剧电影是这样处理的,小三子就不举例了。
另外一个很多人问的问题是赤睛与飞鹭的关系,对赤睛而言,飞鹭是他所遇到的一个善良女孩,这是一段插曲。也让观众了解到赤睛在与魔王子之外的人相处上的另一面。对赤睛来说,飞鹭或许不会重要到足以动摇他任何理念,但他同样也不愿意看到飞鹭受到伤害,否则也不会企图从王子手上救出他了。至于赤睛为何从来不在魔王子面前提到飞鹭?我想赤睛不是棒槌,他比谁都了解王子,提出来后的结果是怎样?我想观众一定很清楚~  谈魔王子就一定要谈到赤睛,赤睛这个吐槽役的发展,是因为王子需要有一个人能跟他对话,王子太过虚无狂乱,我不相信有一个人能跟随他身边太久。所以只能设定副体赤睛与他对谈,原本赤睛的预想有谋士、军师、圣者等各种形态,后来我决定让他跟随王子身边,作为一个旁观者。最早的时候,赤睛被咒世主赋予监察王子的责任,但后来赤睛自己决定要看着凝渊如何将自己推入自毁的深渊。大概在枭皇前期的时候,两人就有过这样的对话,大意是赤睛要看着王子如何被自己吞噬。不过详细集数跟内容,现已埋藏在前一部电脑里头了(默)。  好吧,我们继续回到王子身上,我写过难以捉摸的假疯子狂龙,外表疯癫却比谁都清醒,也写过喜怒无常的真疯子啸日猋,他是实际定义上的精神异常。那王子呢?他是清醒还是疯狂?他的无定向比啸日猋、狂龙更无定向。
由于王子本身的行动并没有方向性,所以无法按照我以往编剧漫谈的一贯写法,将事情与情感转折作一个统整依序写下,乖乖~这家伙真的是个异数,搞到连作者都无从下手。嗯,就姑且以各种面向去谈王子这个角色吧,上次提到,写作王子的重点关键:  “你确定你所信奉的每个理念,你都能确实找到信奉他的理由吗?”如果有人想问自己这个问题,第一要件就是诚实面对自己,第二要件要深究自己,然后答案不须向任何人解释,只要自己能回答自己即可。  在剧中,王子不断以言语或者行动,挑衅目标的价值观,例如对寒烟翠的同性爱,迦陵的忠心,太息公对王子的迷恋,啸日猋的自责,剑之初的道德,戢武王对碎岛的付出与最后得到的背叛,军督的自尊与骄傲,对云鼓雷峰的佛理等等。我尽量挑一些热门且随处可见议题作为目标,但实际上,任何一个议题都足以独立写成一个大长篇或者一部电影、戏剧,如深究学童霸凌与人性黑暗的小说苍蝇王。复仇与**关系的电影原罪犯,描写政治操弄与威权统治的名作一九八四等等。
王子可没这么多时间把这些议题一一理清,大家都知道的,他的兴趣很短,而对单一目标的深入也非我一开始设计
“绝对虚无”的王子所该作的,所以我采用蜻蜓点水式的点入法,让王子用优雅的身影,嘲讽的台词。去反驳每一个角色自身信奉的信念。由于桥段太多了,这里不一一拿出来举例,实际上每个议题要讨论到最后,都足以写成一大段的哲学论文了,而会刊太薄且这样的内容太无聊,我们就跳过去吧。  王子期望的世界是什么?以王子的语气来说:“期望不过是个梦想而已。以为自己可以改变什么,结果什么都没有改变。”王子是个不作梦的人,不只是意义上的,梦是现实的投射或反射,但现实对王子而言是虚无且不存在的荒谬,王子就算在睡着的时候也不会作梦。既然不期望,无喜无怒无悲也无怨恨,无所谓对现实的满意与不满意。那这样的王子也不会有作梦的必要性。要说王子还保有当下瞬间之外的情感,那大概只有对这个世界的厌恶了。
是的,就是一种厌恶,王子的眼中看过去,这世界满是虚伪与枷锁,但被困住的人却茫然无知。他也不指望这个世界觉醒,他只想享受末日来临。某方面来讲,他大概是末日狂欢派的执行者吧。  不过,王子真的有享受到“快乐”吗?我想有待商榷,他愉快的时间很短,大概只有在自己巧妙的布置终于完成后的那短短一瞬间。那之后呢?剧情中,他不只一次的向赤睛抱怨自己觉得无聊。正如我一再强调的,王子的内心是空的,无论怎样的情感掉落其中,也只能听到下坠时的轻微声响,而不能填满这个虚无。某方面来说,王子是EQ最高的人,因为他不会愤怒悲伤疯狂忌妒,他几乎没有负面情绪。有人注意到吗?每次王子被打伤时,他总是会笑,伤得越重就笑的越大声,因为疼痛让他感受到自己“存在”。在那一秒钟的那个瞬间他确实有“感受”。所以他笑,但这样的疼痛也会消逝,而终于成为不存在,一如他的快乐一般短暂。有人说王子的乐趣是操弄人心?这可不然,诚然,王子擅于掌握人性,但也仅只因为他深谙人性。小三子以前看过一些宗教思辨的书籍,书中的辩论相当精彩,实际上,如果你想当一个真正的反宗教,你就非得深深精研了解教义,同样的,作为反道德枷锁的王子,也深深了解人性的动向,所以他能轻易的玩弄打击迦陵、慕容情、啸日猋他们。操弄人性只是他的一个手段,但不是目的。那他的目的是什么?老话一句,去问他吧。就算是编剧漫谈也不是每个问题都有答案的(奸笑)。
王子的登场台词:吾,魔王子,吾代表XXXX,这段台词初看之下好似只为了恶搞咒世主,实际上只有第一次登场时,以佛狱代表我那段,是以自身为主,强调王子“自我”的本性。之后的每次登场,所使用都代表王子当时的心情与环境,这样的设计更也为了凸显王子的善变与捉摸不定。而他一路走到最后,再与剑之初决战的时,他说了:“吾,魔王子,吾没有代表什么。”是的,既然虚无是本质,最终也是回归虚无,于是他不代表什么。这是魔王子的结论。或者也是虚无主义者的结论。
之前写武君罗喉时,我运用了大量的潜台词,而我在王子身上则是用了不少象征图腾,篇幅够的就说说,篇幅不够的,那就留给观众自己去猜吧。先说几个比较明显的。  蛾的象征意义:蛾是一种害虫,会吸食树液,造成树木的病害。之前提过火宅佛狱的象征就是树,巨大的扶木、盘根错节的地理环境,还有句芒(木神)等等,王子以蛾的象征出场,开场即暗喻他将会把佛狱吸食殆尽。而剧情也确实如此发展,王子确实将佛狱作为他玩弄取乐的对象,将佛狱吞噬殆尽。而选用蛾还有另一个理由,那就是蜕变新型态。在电影《红龙》(《沉默的羔羊》前传)中蛾所赋予的意义,也是我这样设计的心理意义。
蛹眠之间:延伸蛾的意念,蛹代表的是蜕变,新型态,从蛹中诞生出的是新生?还是怪物?而实际上,蛾这种生物在蜕变成型后的生命大多通常很短,可以说,当蛾化之后,虽然蛾的生命得到了完整,却同时也是步入陨灭,套一句羽人说过的话:“羽化不是新生,而是死亡的变形。”  堕落天堂:是堕落才会达到天堂,还是天堂中的堕落,还是堕落者的天堂?还是从天堂堕落? 未完成的羽化,折翼天使像:王子所建造的石像,一只折翼的王子,这座石像是我将我的想法交给场景设计的某人,由她具象化我的概念,再由道具组执行。原本的设计图当中,王子一边翼臂纠结,残缺不全,上身略弯,另臂前伸掌心向下,食指凸出微向下弯,另四指略内屈,下面是如山的骷髅,而一人攀登尸山,伸手却触碰王子的指头而不得。嘿~这动作,我突然想起创世纪中的创造亚当了。这个构图令人击节赞赏,可惜后来因为制作工时不够,所以后面全砍了。大家幻象一下即可。至于意义,留给大家猜想。  蛾空邪火出招前的痛苦:正如王子所说的,用自身的痛苦,换取对方得到更大的痛苦。当然,痛苦也是王子感受自身存在的一种方式。算是补强我前面的设定。蛾蛹、折翼天使、蛾空邪火、堕落天使,把这些串联在一起,或者可以看到王子的另一面喔!




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郑蒋炎热: 因此,你必须做好充分的准备. 1、电视、电影、广播、漫画、游戏都需要编剧. 2、成为一名编剧最重要的特质:生活触觉敏锐. 3. 学编剧可直接报考设有编剧专业的艺术院校,但这是最下策!艺术院校的本科编剧专业毕业生多半不成气候....

泾县15797791863: 魔王子在霹雳布袋戏中出场的具体有哪几集 -
郑蒋炎热: 霹雳经武纪之枭皇论战第1集 一出场就杀他老爹,感觉有点非主流的味道.

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泾县15797791863: 著名老作家严文井对寓言做过绝妙的比喻,他说:“寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西.”你能模仿这... -
郑蒋炎热:[答案] 寓言是一颗魔树,树并不大,却能结出各种各样的果子来,甚至能结出比树还大的果子; 寓言是一缕阳光,光线并不强烈,却能让人暖洋洋的,甚至能滋养世界.

泾县15797791863: 请问大佬有在凶手的怀抱里2019年上映的由威廉·莱维主演的百度网盘资源吗 -
郑蒋炎热: 链接: https://pan.baidu.com/s/1SnL9KAWw3-5eZ0KxqRqjkA提取码: scdg《在凶手的怀抱里 En Brazos de un Asesino(2019)》 导演: Matías Moltrasio 编剧: Jeff Goldberg、威廉·莱维 主演: 威廉·莱维、Dalisa Alegria、Ettore D'...

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