乔吉的作品鉴赏

如何理解乔吉的《折桂令秋思》~

乔吉的《折桂令•秋思》如下
红梨叶染胭脂，吹起霞绡，缂住霜枝。
正万里西风，一天暮雨，两地相思。
恨薄命佳人在此，问雕鞍游子何之？
雁未来时，流水无情，莫写新诗。
从诗歌中可以看出此曲是一首闺情之作，写一位佳人对远方不知归期的意中人的思念。
主人公虽然是位女子，但实则是作者自身心情的一种寄托，是作者借该女子来抒发自己的感情。供参考。

乔吉（１２０８？～１３４５）是南方戏剧圈中重要的作家和散曲名家。他字孟符，号笙鹤翁，又号惺道人。原籍山西太原，流寓杭州近四十年。钟嗣成在《录鬼簿》中说他：“美姿容，善词章，以威严自饬，人敬畏之。”又作吊词云： “平生湖海少知音，几曲宫商大用心。百年光景还争甚？空赢得，雪鬓侵，跨仙禽，路绕云深。”从中约略可见乔吉的为人与处境。乔吉作剧１１种，今存３种：《两世姻缘》、《扬州梦》、《金钱记》，都以才子佳人爱情故事为题材，创作风格与郑光祖相近，但语言更为清丽，与所叙写的爱情故事相得益彰。

乔吉的代表作是《两世姻缘》。故事本于唐范摅的《云溪友议》。写书生韦皋与洛阳名妓韩玉箫相爱，被鸨母拆散，玉箫忧思成疾，恹恹而死。死后转世为荆襄节度使张延赏的义女。１８载后，韦皋得第出征叶蕃立下大功，班师途中拜访张延赏，筵间与玉箫相见，忆及前世事，引起一番波折。后经皇帝为媒，才了结了两世姻缘。剧中男女双方对爱情的追求热烈而执著，生死不渝，奇情动人。这个戏情节曲折，富有戏剧性。如第三折再世的玉箫与韦皋重会，而张延赏不知底里，怪罪韦皋，争执之间，几乎刀兵相见，使情节跌宕起伏，奇趣横生。曲辞也跌荡生姿，颇多丽词佳句。如第二折写玉箫对韦皋的思念：

〔集贤宾〕隔纱窗日高花弄影，听何处啭流莺。虚飘飘半衾幽梦，困腾腾一枕春酲。趁着那游丝儿，恰飞过竹坞桃溪，随着这蝴蝶儿，又来到月榭风亭。觉来时倚着这翠云十二屏，恍惚似坠露飞萤。多咱是寸肠千万结，只落的长叹两三声。

〔尚京马〕我觑不的雁行弦断卧瑶筝，凤觜声残冷玉笙，兽面香销闲翠鼎。门半掩，悄悄冥冥，断肠人和泪梦初醒。

《金钱记》写唐代大历十才子之一的韩翃与京兆尹王辅之女柳眉儿的爱情纠葛。剧中以御赐金钱串作为信物，贯穿全局。中间穿插诗人贺知章主媒，皇帝主婚，李太白宣旨等关目，表现了以“金榜题名”、“洞房花烛”为人生美事的文人情趣。这个戏情节紧凑，环环相扣，曲折热闹，颇适于舞台演出。

《扬州梦》演唐代诗人杜牧的故事。杜牧《遣怀》诗有句云：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”剧本以此命意，牵合杜牧与名奴张好好的一段风流韵事，着意渲染。乔吉有〔折桂令〕散曲，自比杜牧：“文章杜牧风流，照夜花灯，载月兰舟。老我江湖，少年谈笑，薄幸名留。……”可见剧本实即叙写自身景况，投合了元代文人风流自赏的风气。所以贾仲明在〔凌波仙〕吊词中说： “《金钱记》，《扬州梦》，振士林。”

宫天挺是南方戏剧圈中一个较有特色的杂剧作家，字大用，原籍大名（今属河北），宦居江南。《录鬼簿》说他“历学官，除钓台书院山长。为权豪所中，事获辨明，亦不见用。卒于常州”。所作杂剧６种，今存《范张鸡黍》、《七里滩》两种。

《范张鸡黍》根据《后汉书·范式传》改编而成。写国子监生范式、张劭愤恨权奸当道，绝间仕进，结为生死之交。张劭死，范式千里送葬。太守第五伦慕其德，推荐为官。剧本在歌颂朋友间真挚情感的同时，激烈抨击了仕途的黑暗。词气激烈，痛快淋漓。如第一折：

〔哪吒令〕国子监里助教的，尚书是他故人；秘书监里著作的，参政是他丈人；翰林院应举的，是左丞相的舍人。则《春秋》不知怎的发，《周礼》不知如何论，制诏诰是怎的行文。

〔寄生草〕将凤凰池拦了前路，麒麟阁顶杀后门。便有那汉相如献赋难求进；贾长沙痛哭谁瞅问？董仲舒对策无公论。便有那公孙弘撞不开昭文馆内虎牢关，司马迁打不破编修院里长蛇阵。

〔六么序〕您子父们轮替着当朝贵，倒班儿居要津。则期瞒着帝子王孙。猛力如轮，诡计如神。谁识您那一伙害军民聚敛之臣？现如今那栋梁材平地上刚三寸，你说波怎支撑那万里乾坤？都是些装肥羊法酒人皮囤，一个个智无四两，肉重千斤。

《七里滩》，写严子陵蔑视功名富贵，谢绝汉光武帝刘秀的征召，隐居七里滩，垂钓为乐。剧本借古讽今，反映了作者对现实黑暗政治的愤慨和失望，表露了对隐士自由自在生活的向往。作者曾为严子陵钓台所在的钓台书院山长，他把自己为权豪所中，不受重视的经历，化为慷慨激昂的文字：

〔离亭宴煞〕（当作〔鸳鸯煞〕）九经三史文书册，压着一千场国破山河改。富贵荣华，草芥尘埃。畅道禄重官高，寘是祸害；凤阁龙楼，包着成败。您那里是舜殿尧阶，严光呵，则是跳出十万丈风波是非海。

这种因不满现实，转向隐逸遗世的情绪，是元代后期知识分子的普遍倾向。由于宫天挺的作品感情激越奔放，笔力猷劲，所以王国维称他“瘦硬通神，独树一帜”（《宋元戏曲考·元剧之文章》）。

《朝天子·小娃琵琶》
暖烘。醉容。逼匝的芳心动。
雏莺声在小帘栊。唤醒花前梦。
指甲纤柔。眉儿轻纵。和相思曲未终。
玉葱。翠峰。娇怯煞琵琶重 《折桂令·风雨登虎丘》半天风雨如秋。
怪石於菟。老树钩娄。
苔绣禅阶。尘粘诗壁。云湿经楼。
琴调冷声闲虎丘。剑光寒影动龙湫。
醉眼悠悠。千古恩雠。
浪卷胥魂。山锁吴愁。
《折桂令·荆溪即事》
问荆溪溪上人家。
为甚人家。不种梅花。
老树支门。荒蒲绕岸。苦竹圈笆。
寺无僧狐狸样瓦。官无事鸟鼠当衙。
白水黄沙。倚偏阑干。数尽啼鸦。
《折桂令·西湖忆黄氏所居》
多时不到儿家。
想绳挂秋干。弦断琵琶。
眉淡兰烟。钗横梭玉。粉褪铅华。
软龙绡尘蒙宝鸭。烂倩脂雨过金沙。
隔个窗纱。梦断东风。门外啼鸦。
《水仙子·暮春即事》
风吹丝雨卷窗纱。苔和酥泥葬落花。
卷云钩月帘初挂。玉钗香径滑。
燕藏春衔向谁家。
莺老羞寻伴。蜂寒懒报衙。啼煞饥鸦。
《水仙子·若川秋夕闻砧》
谁家练杵动秋庭。那岸纱窗闪夜灯。
异乡丝鬓明朝镜。又多添几处星。
露华零梧叶无声。
金谷园中梦。玉门关外情。
凉月三更。《红绣鞋·书所见》
脸儿嫩难藏酒晕，扇儿薄不隔歌尘，
佯整金钗暗窥人。凉风醒醉眼，
明月破诗魂，料今宵怎睡得稳。
《水仙子·乐清箫台》
枕苍龙云卧品清箫。
跨白鹿春酣醉碧桃。
唤青猿夜拆烧丹灶。二千年琼树老。
飞来海上仙鹤。纱巾岸天风细。
玉笙吹山月高。谁识王乔。
《折桂令·丙子游越怀古》
蓬莱老树苍云。
禾黍高低。狐兔纷纾半折残碑。
空馀故址。总是黄尘。
东晋亡也再难寻个右军。
西施去也绝不见甚佳人。
海气长昏。啼谑声乾。天地无春。
《折桂令·客窗清明》
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。
甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。
三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。
蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。
《水仙子·寻梅》
冬前冬後几村庄。溪北溪南两履霜。
树头树底孤山上。冷风来何处香。
忽相逢缟袂绡裳。
酒醒寒惊梦。笛凄春断肠。淡月昏黄。
《庆东原·青田九楼山舟中作》
渺渺山头路。鳞鳞山上田。
绕篷窗六曲屏风面。
似丹青辋川。是神仙洞天。
隔云树人烟。
试看玉溪边。恐有桃花片。
《卖花声·太平吴氏楼会集》
桃花扇底窥春笑。
杨柳帘前按舞娇。
海棠梦里醉魂销。
香团娇校，歌头水调。
断肠也五陵年少。
《满庭芳·渔父词》
湖平棹稳。桃花泛暖。柳絮吹春。
蒌蒿香脆芦芽嫩。烂煮河豚。
闲日月熬了些酒樽。恶风波飞不上丝纶。
芳村近。田原隐隐。疑是避秦人。
《殿前欢·登江山第一楼》
拍阑干，雾花吹鬓海风寒。
浩歌惊得浮云散，细数青山，指蓬莱一望间。
纱巾岸，鹤背骑来惯，举头长啸，直上天坛。
《正宫·绿么遍·自述》
不占龙头选[一]，不入名贤传。时时酒圣[二]，处处诗禅[三]。烟霞状元，江湖醉仙[四]，笑谈便是编修院[五]。留连，批风抹月四十年[六]。
[一]龙头选：状元的别称。王禹偁《寄状元孙温室士何》诗：“惟爱君家棣华榜，登科记上并龙头。”
[二]酒圣：酒之清者，好酒。《三国志·魏志·徐邈传》：“渡辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客，谓酒清者为圣人，浊者为贤人’。这句话的意思就是时时喝酒。
[三]诗禅：以诗谈禅，以禅喻诗。即以禅语，禅趣入诗。韩驹《赠赵伯鱼》诗：学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方。一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章。”以禅喻诗，宋元以来蔚为风气。
[四]“烟霞”二句：言其啸傲山林，落魄江湖。作者在《玉交枝·闲适》中说：“看一卷道德经，讲一会渔樵话”；又在《双调·折桂令》中说：“不应举江湖状元，不思凡风月神仙”。足以说明他的人生观，可以做这两句话的注脚。
[五]“笑谈”一句：意思是在谈谈笑笑之间，喜笑怒骂之际，品议历史上的人物，自然也等于参加编修国史的工作了，编修院，即翰林院，编修国史的机关。
[六]批风抹月：犹言吟风弄月。即四十年来留连于风花雪月的生涯之中。
《双调·水仙子·重观瀑布》
天机织罢月梭闲[二]，石壁高垂雪练寒[三]，冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干。露华凉人怯衣单[四]。似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩[五]。 [一]重观瀑布：作者已写过一首题为《乐清白鹤寺瀑布》的曲，这首曲是第二游瀑布时写的，所以题为“重观”。“乐清”即今浙江省乐清县，东面临海，境内的雁荡山擅天下胜景，其中的三折瀑布尤其著名。
[二]“天机”谓瀑布似天作织机，月为梭子织就的白绢。
[三]“冰丝”二句：如带雨的冰丝悬挂天空。深得以静写动之妙，两句当为元曲中绘景压卷。[四]露华：露水。这里指飞瀑溅起的水珠。
[五]晴雪飞滩：喻飞滩中激起的雪浪。一说喻水珠如雪。
《中吕·水坡羊·寓兴》
鹏抟九万[一]，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯[二]，事间关[三]，景阑珊[四]，黄金不富英雄汉。一片世情天地间。白，也是眼；青，也是眼[五]。
[一]鹏抟（tuan）九万：喻远大的前途。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”抟：盘旋。
[二]“腰缠十万”二句：喻幻想中的巨富。《说郛》载《商芸小说》：“有客相从，各言所志：或愿为扬州剌史，或愿多资财，或愿骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
[三]事间关：喻事情有曲折，不顺利。
[四]景阑珊：喻前景不妙。阑珊，衰落。白居易《咏怀》诗：“白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。”
[五]“白，也是眼”二句：《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。”按青眼，眼睛正视，表示对人的尊重或喜爱。白眼，眼睛向上，表示对人的轻蔑或憎恶。
《越调·天净沙·即事》
莺莺燕燕春春[一]，花花柳柳真真[二]。事事风风韵韵[三]，娇娇嫩嫩，停停当当人人[四]。
[一]莺莺燕燕：比喻天真活泼的少女，姜夔《踏莎行》：“燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。”
[二]花花柳柳：旧指冶艳女郎或妓女。
[三]风风韵韵：本指一个人的风度和韵致。后多以形容妇女的风流神态。
[四]停停当当：形容体态、动作的优美。
《中吕·山坡羊·冬日写怀》
朝三暮四，昨非今是。痴儿不解荣枯事[二]。攒家私，宠花枝，黄金壮起荒淫志，千百锭买张招状纸[三]。身，己至此；心，犹未死。
[一]本曲斥富人的贪婪、狡诈、荒淫，至身败名裂仍不知悔悟，用语辛辣入骨。
[二]痴儿：指贪财妇色的富而痴之人。事：道理。
[三]招状纸：供认罪状纸。锭：金银的量词。
《越调·凭栏人·金陵道中》
瘦马驮诗天一涯，倦鸟呼愁村数家[一]。扑头飞柳花[二]，与人添鬓华[三]。
[一]倦鸟：倦于飞行的归鸟。陶渊明《归去来辞》：“鸟倦飞而知还。“
[二]扑头：迎面扑上来。
[三]鬓华：两鬓的白发。
《双调·沉醉东风·题扇头隐括古诗》
万树枯林冻折，千山高鸟飞绝[一]。兔径迷，人踪灭[二]，载梨云舟一叶[三]。蓑笠渔翁耐冷的别[四]，独钓寒江暮雪[五]。
[一]“千山”句：柳宗元《江雪》诗：“千山鸟飞绝”。
[二]人踪灭：完全没有人的踪迹。这是用《江雪》诗：“万径人踪灭”的句意。
[三]梨云：将要下雪时的黑云。
[四]“蓑笠渔翁”句：此用《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁”句，而略有变化。
[五“独钓”句：此用《江雪》持的“独钓寒江雪”句。
《双调·折桂令·寄远》
云雨期一枕南柯[一]，破镜分钗[二]，对酒当歌。想驿路风烟，马头风月，雁底关河。往日个殷勤访我，近新来憔悴因他。淡却双蛾[三]，哭损秋波[四。台候如何[五]，忘了人呵。
[一]云雨期：喻男女欢会之期。南柯：喻虚幻梦境。
[二]破镜分钗：喻夫妻分离。分钗，言唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧。白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去，钗留一股合一扇，钗壁擘黄金合分钿。”
[三]双蛾：两条蛾眉。
[四]秋波：喻美女的眼睛，言其象秋水一样的明亮澄澈。
[五]台候：犹言贵体。台，旧时书信，常用来对人的尊称。如台甫、台端之类。
《双调·折桂令·登姑苏台》百花洲上新台，檐吻云平[一]，图画天开[二]。鹏俯沧溟[三]，蜃横城市[四]，鳌驾蓬莱[五]，学捧心山颦翠色[六]，怅悬头土湿腥苔[七]。悼古兴怀，休近阑干，万丈尘埃。
[一]檐吻云平：言飞檐画栋，高与云平。
[二]图画天开，言风景如画，自然展现在人们的面前。
[三]鹏俯沧溟：象大鹏之俯瞰海洋。沧溟，海水弥漫的样子。
[四]蜃（shen）横城市：象“蜃景”横理成城市一样。“蜃景”是光线经过不同的密度层，把远处的景物折射在空中或地面所成的奇异幻景。《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然；云气各象其山川人民所聚积。”
[五]鳌驾蓬莱：《列子·汤问》：渤海中有五山：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。“巨鳌十五，举首而戴之，六万岁一交焉。”
[六]“学捧心”句：《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美，归而捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”这是把山拟人化，言山之苍翠是在学习美人的眉黛。
[七]“怅悬头”句：《史记·伍子胥列传》：“（吴王）乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：‘子以此死。’……（伍子胥）乃告其舍人曰：‘必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”这里是下文所说的“悼古伤怀”的主要内容。
《双调·折桂令·毗陵晚眺》
江南倦客登临[二]，多少豪雄，几许消沉[三]。今日何堪，买田阳羡[四]，挂剑长林[五]。霞缕烂谁家昼锦[六]，月钩横故国丹心[七]。窗影灯深，磷火青青[八]，山鬼喑喑[九]。
[一]毗（pi）陵：古县名，春秋时吴季札的封地，治所在今江苏省常州市。
[二]倦客：倦于游宦的人。
[三]几许消沉：多少人消沉下去了。几许，多少。
[四]买田阳羡：苏轼晚年想定居于阳羡，有买田于此的意思。阳羡，古县名。在今江苏省宜兴县南。
[五]挂剑长林：《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐黎君冢树而去。”长林，茂林。
[六]昼锦：原为衣锦荣归之决。《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”宋韩琦在故乡筑了别墅，因名为“昼锦堂”。
[七]“月钩”句：这句是化用周密《一萼红》“故国山川，故园心眼，还似王粲登楼”的句意。
[八]磷火：由骨殖分解出来的磷化氢，在空气中会自动燃烧，在墓地中多见。
[九]喑喑（yin）：泣不成声的样子。《方言》：“啼极无声，齐、宋之间谓之喑。”
《双调·雁儿落带得胜令·自适》
黄花开数朵，翠竹栽些个。农桑事上熟，名利场中捋[一]。禾黍小庄科[二]，篱落放鸡鹅[三]；五亩清闲地，一枚安乐窝[四]。行呵[五]，官大忧梦大；藏呵，田多差役多。 [一]捋（luo）：抹，这里有“经过”的意思。
[二]禾黍小庄科：小村庄周围栽满禾黍。科，同“窠”，“小庄科”即小庄子。
[三]篱落：篱笆之间。
[四]一枚：一个。
[五]行：指入世做官，与下文“藏”（隐居避世）相对。《论语·述而》“用之则行，舍之则藏。”
《双调·卖花声·悟世》
肝肠百炼炉间铁[一]，富贵三更枕上蝶[二]，功名两字杯中蛇[三]。尖风薄雪，残杯冷炙[四]，掩青灯竹篱茅舍。
[一]“肝肠”句：言屡经锻炼，备尝艰苦。刘琨《重赠卢湛》：“何意百炼钢，化为绕指柔。”
[二]“富贵”句：言富贵是一场虚幻的梦。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
[三]“功名”句：言功名中充满了疑虑。《晋书·乐广传》说：乐广有个亲密的朋友，长期没有来了。乐广问其故。答以前承设宴，看到杯中有蛇，回去就病了。乐广告诉他，那是墙上的弓影，才豁然明白，沈疴顿愈。成语有“杯弓蛇影”。
[四]残杯冷炙：剩余下的酒菜。
《越调·凭栏人·春思》
淡月梨花曲槛傍[一]，清露苍苔罗袜凉[二]。恨他愁断肠[三]，为他烧夜香[四]。
[一]曲槛：“曲字形的栏干。
[二]“清露”句“言久立苍苔凉露浸湿了罗袜。
[三]恨他：反语，爱到了极点的表示。
[四]烧夜香：古时妇女在夜间向天神祈祷祝愿时烧的香。
《双调·春闺怨》
不系雕鞍门前柳[一]，玉容寂寞见花羞[二]。冷风儿吹雨黄昏后[三]，帘控钩[四]，掩上珠楼，风雨替花愁。
[一]雕鞍：装饰漂亮的马鞍。指马。
[二]玉容寂寞：谓形容憔悴。白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
[三]“冷风”句：黄昏风雨，最易引起人们的离愁。
[四]帘控钩：帘幙挂上银钩。秦观《浣溪沙》：“宝帘闲挂小银钩”。
《双调·殿前欢·里西瑛号懒云窝自叙有作奉和》
懒云窝，静看松影挂长萝，半间僧舍平分破[一]，尘虑消磨[二]。听不厌隐士歌，梦不喜高轩过[四]，聘不起东山卧[五]。疏慵在我[六]，奔兢从他[七]。
[一]平分破：犹言平分着。破，在词曲中当“着”字讲。
[二]尘虑：俗念，也就是功名富贵的念头。
[三]隐士歌：隐士们所唱的歌。如《楚狂接舆歌》：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之容政者殆而。”渔父《沧浪》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
[四]高轩过：言贵宾乘着华贵的车子前来探访《新唐书·李贺传探》：“（贺）七岁能诗章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗。援笔辄就，如素构，自目曰《高轩过》。”
[五]东山卧：东晋政治家谢安曾经隐居会稽东山，不肯出仕。《世说新语·排调》：“卿（谢安）屡超违朝旨，高卧东山。”
[六]疏慵：辽阔而懒散。
[七]奔兢：为名利而到处奔走、拚命竞争。卢照邻《五悲文》：“夸耀时俗，奔兢功名。”

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成华区15560177475： 《天净沙》 的赏析 - ？
戴芸缬沙： 天净沙名称名称: 〔越调〕天净沙 作者作者: 商政叔 简介商政叔 (?-1231),字正叔一作政叔,曹州济阴(今山东菏泽市)人.金崇庆(1212)进士,曾任秦蓝总帅府经历,元兵俘之使降,不屈而死.散...

成华区15560177475： 凭阑人 金陵道中有没有怀才不遇的情感 - ？
戴芸缬沙： 没有,《金陵道中》是一首描写行役羁旅苦情的佳作.开头两句巧妙地化用马致远《天净沙·秋思》所创造的意象,“瘦马驮诗天一涯”指作者自己,“倦鸟呼愁村数家”是景物.由我及物,物也有了倦意和愁感.作者从萍踪逆旅的主题,引申到时光易逝的感叹上:“扑头飞柳花,与人添鬓华”,青春不再,满头青丝,变成如霜白发.柳花无意,诗人有情,无限感慨蕴于诗底.小令仅有四句,却有两层意思,又层层进递,气脉相连,耐人咀嚼,促人憬悟.

成华区15560177475： 忽相逢缟袂绡裳中的缟袂绡裳怎么读?怎么解释? - ？
戴芸缬沙： 缟袂(gǎomèi):白绢做的衣袖.缟,白色的绢.绡(xiāo)裳:生丝薄绸做的下衣.绡,生丝织成的薄绸.此处言“缟袂绡裳”,是将梅花拟人化,将其比作缟衣素裙的美女,圣洁而飘逸.