写阮籍的文章，800字

我懂得了你阮籍作文范文(800字)~

我懂得了宽容

学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
那是一个平常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。
那天，正好有体育课，我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。那时，我和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来，我没有看清楚，就把球传了过去。说时迟，那时快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……放学后，同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去，一看，正是踢脏我裤子的同学，我转身想走，可又一想：何必呢！就帮他一起找，留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。
记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我相信他也不是故意的。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性！
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。当一个人开始信任别人，他就学会宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢？当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。
懂得宽容，就是懂得信任。宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净……

我想所有练过书法的朋友都听说过“永字八法”，最经典的“永”，不是颜、柳、赵、欧，也不是苏、黄、米、蔡，而是“永和九年”的“永”。正如这个浮在空中一千六百多年的汉字，魏晋时的故事也是隽永的。唐朝有一个叫王勃的青年人，误打误撞，酿成一篇美文——《滕王阁序》。
里面有一句“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。是说阮籍这个人着实有趣，驾着小车四处闲游，遭遇一片荆棘无路可走时，竟涕泗横流号啕大哭起来，终等到无力之时，才收僵回马另寻道路。这个人实在太可爱了！就这样，这辆小车又把他带到另一个天地——河南荥阳广武山。这个地方曾是楚汉之争最激烈的地方。东城屯过刘邦，西城驻过项羽，铁戟未销，衰草离披。就在这百感交集之时，他远望汩汩的广武河，大叹一声：“时无英雄，使竖子成名！”我想以我的深度，还不足以知道“竖子”是高祖还是霸王或是旁的什么人，只知道一些郁闷早已在他心中埋伏下了，眼前的景色撩人，于是乎这句话得以爆响。人常道“阮籍猖狂”，是说阮籍做事大多不拘礼法，哪怕是做官。一次阮籍不经意间对司马昭说：“东平这个地方蛮好，风土人情，我都挺喜欢的。”司马昭便派他去东平做官。骑驴赴任的他一到东平，立即有了仙人指路的效应。
漫不经心地浏览了公文后，他立即下一道令——拆墙。官员之间办事的隔墙全部拆除，办公效率果真大幅提升，莫非他早已参透了现代管理学中的“透明化办公”了？除此之外他在东平还精简法令，让所有官员的政治才能都有了施展的空间。声名鹊起的阮籍环视四周，觉得再也无事可做，想了想，回家吧，就这么双手一拍，走了。
仔细算来，阮籍正儿八经的当官，也就十来天。唉呀，狂人阮籍，我着实喜欢。

竹林七贤啊！那是一个时代的风骨。
史海浩瀚，人若繁星。每当拿起史书阅读，在历史的银河里，仿若与星星呢喃或与心灵在对话 ，不禁感叹，华夏民族之伟大，风流人物之辈出。读不完，说不完，更写不完。当我们眼眸停留在历史长河的某一段，要么被其汹涌浪涛所澎湃，要么被之潋滟的波光所迷幻。

魏晋风，这股怪异的风，掀起的波浪连史学家、语言学家的记载都少不了用这“风”字：风流、风度、风神、风情、风姿……

不可否认魏晋是个乱世，是个无序的黑暗时代，因此就出现了一批祈盼太平、祥和的历史人物，其中也涌现出不少文人骚客，但在这黑暗政治、曹氏司马氏争权夺利的狭缝中，文人生存
确实不易，稍不慎就会被杀头。何晏，玄学的创始人、哲学家、诗人，被杀；张华，政治家、诗人、《博物志》的作者，被杀；潘岳，诗人，中国古代最著名的美男
子，被杀；谢灵运，中国古代山水诗的鼻祖，被杀；范晔，写成了煌煌史学巨著《后汉书》的历史学家，被杀；……还可列出很长。当文人从这血雨腥风中回过神来，不得不考虑生命的存在方式。“竹林七贤”就是在这狭缝中苟且偷生（可嵇康没能幸免，被杀），因此他们虽崇尚老庄，崇尚自然，追求理想的美好境界，但还是不得已采取借酒消愁，纵酒佯狂，放荡不羁，任性而行来避开政治纷争漩涡。“七贤”中表现明哲保身和与当政间采取不合作又不斗争态度，让自己完全将世事、烦恼放下的数阮籍为最。

阮籍，字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封尉氏）人，其父“建安七子”阮瑀。阮籍容貌俊美，文采飞扬，嗜酒豪饮，放荡不羁，其行为往往惊世骇俗。

作为一个文化人，即便崇尚老庄，也
不至于放浪形骸，但是，他又能有何为呢？！其实他对历史感和文化感是有苦楚的，他虽没说，但我们也能从其行为上揣测出。他喜欢一个人驾着木车游荡，木车上
载着酒，没有方向地行驶。高低不平一路颠簸，酒坛摇晃人也摇晃，时不时饮上一口。马停了，定睛一看，路走到了尽头。真地没路了？自问，眼泪不由得夺眶而
出，号啕大哭，哭够了，持缰驱车向后转，另外找路。另外那条路走着走着也到尽头了，他又大哭。走一路哭一路，荒草野地间谁能听见，他只哭给自己听。有一
次，信马游缰地闯到了河南荥阳的广武山，这是楚汉相争最激烈的地方。山上还有古城遗迹，天风浩荡，落叶满山，他徘徊良久，叹一声：“时无英雄，使竖子成
名！”这“竖子”是指谁？刘邦，也许是也许不是；司马氏也许是也许不是，此叹让后人一直评说
。倒是史书记载此事，可以让人至少确证的是，他悲哀其生不逢时和对时局心存怨望。

阮籍一生比起嵇康来说政治遭遇并不险恶，得益于他的悟感。政治斗争的残酷性他是亲眼目睹了的，一幕幕的血腥惨剧仿若眼前，对生命的极度卑微和极度珍
贵让他谨小慎微。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕乱朝，常恐遭祸，只得明哲保身。正始之音之《咏怀诗》亦不敢直言，常常借比兴、象征的手法来表达感情、
寄托抱负，以借古讽今，以借游仙讽刺世俗，以借写美人香草寓写怀抱。其间司马昭、钟会多次问他一些时政问题，或是真想听听文人的看法或是探查文人意识动态
或是想趁机找出差错来治他的罪，总之，阮籍“言皆玄远，未尝臧否人物”或以大醉而豁免，最终让司马昭不得不佩服“阮嗣宗至慎”，以致对他放心。联系当今，
文人多么需要宽松环境，难怪“文革”时文人噤若寒蝉……( 文章阅读网：www.sanwen.net )

阮籍在少年时天赋秉异，
八岁就能写文章，就会弹琴长啸，其志向远大，以古代贤者为榜样，可偏偏遇到乱世，只得隐含收敛。“司马昭之心路人皆知”，可想阮籍就更加知晓。司马昭权力
斗争获胜，为了笼络文人，也拉拢阮籍，想和他结为亲家，阮籍为了躲避这门亲事开始每天拼命地喝酒，每天都是酩酊大醉，不醒人事，一连60天，天天如此，那
个奉命前来提亲的使臣根本就没法向他开口，最后，只好回禀司马昭，司马昭无可奈何地说：“唉，算了，这个醉鬼，由他去吧！”
司马昭也希望阮籍出山为官，但每次都遭他拒绝。真正严格来说，拒绝的也不彻底，他又能拒绝彻底？！哈哈，有时他倒还心血来潮，也想做做官哩！

有一次他漫不经心地对司马昭说：“我曾经到
山东的东平游玩过，很喜欢那儿的风土人情。”司马昭一听，立马要他到东平去做官。无奈，阮籍骑着毛驴到东平之后，察看了官衙的办公方式，东张西望了不多久
便立即下令，把府舍衙门重重叠叠的墙壁拆掉，让原来关在各自屋子里单独办公的官员们一下子置于互相可以监督、内外可以勾通的敞亮环境之中，办公内容和办公
效率立即发生了重大变化。除此之外，他还大刀阔斧地精简了法令，大家心悦诚服，完全照办，百姓爱之
赞之。可这也仅仅做了十天“东平相”他就不情愿干了，回了家。后人评说，这是他正儿八经的有所作为的十天为官。李白对阮籍做官的这种潇洒劲头钦佩万分，曾
写诗道：阮籍为太守，乘驴上东平。判竹十余日，一朝化风清。倒是他怎么也想不到后人对其当年骑在毛驴上稍思的施政方略，竟然流传千古，还大书特书；更想不
到时过近两千年还能与当今政策制定者的“公开透明、互相监督”政策高度吻合。

更有趣的是阮籍居然向司马昭要官，明确要担任北军的步兵校尉。其唯一理由，他打听到兵营的厨师特别善于酿酒，而且还打听到有三百斛酒存在仓库里。到
任后，除了喝酒，一件事也没有管过。在古代，官员贪杯的多得很，贪杯误事的也多得很，但像他这样堂而皇之纯粹是为仓库里的那几斛酒来做官的，实在绝无仅
有。试想如今跑官要官的哪个是为了窖藏的几斛酒？即便乡、村芝麻大官员也不会稀罕。

这可能就是魏晋之风 ，这可能就是“竹林七贤”的傲然独得，任性不羁吧！

好好看看，。看完了，想到什么， 写下来。然后整理一下，大概就可以了。

---

陈仓区18889907608： 我眼中的阮籍 300字作文 - ？
鄂刘拨云： 《晋书•阮籍传》载:“兵家女有才气,未嫁而死.籍不识其父兄,径往而哭之.尽哀而还.” 伊逝后依旧,未尝如愿,没有一个人有如阮籍哭兵家女一般前去哀痛,但韶华已逝, ...阮籍的泪 一 荒野之地,寂静的让人发慌.歪歪斜斜的花儿,...

陈仓区18889907608： 写河南开封名人的作文500字 - ？
鄂刘拨云： 开封的历史名人:阮籍(210~263)三国魏文学家.字嗣宗.河南开封尉氏县人.阮?之子.曾为步兵校尉,世称“阮步兵“,与嵇康齐名,与其侄阮咸皆为“竹林七贤“之一.蔑视礼教,尝以“白眼“看待“礼俗之士“.与当权的司马氏集团...

陈仓区18889907608： 人与路为话题写一篇作文 - ？
鄂刘拨云： 想到路,眼前挥之不去的,只有阮籍.是他,驾着破旧的牛车,一坛酒,独自驶向城郊.路旁,奇花异草,奇峰怪石,他视而不见,投以白眼.上方,落单的飞雁凄凉鸣叫.此时,牛车停了,老牛回过头来,仿佛在说:“没有路了,该往哪里...

陈仓区18889907608： 作文:我在做？
鄂刘拨云： 是他,驾着破旧的牛车,一坛酒,独自驶向城郊.路旁,奇花异草,奇峰怪石,他视而不见,投以白眼.上方,落单的飞雁凄凉鸣叫.此时,牛车停了,老牛回过头来,仿佛在说:“没有路了,该往哪里走?”他无奈,只有无奈地答道:“路在...

陈仓区18889907608： 把自己交给繁忙得到的是踏实为话题的作文800字 - ？
鄂刘拨云： 西方哲人奥古斯丁说:人们赞美山岳的崇高,大海的波涛,海岸的逶迤,星辰的运行,却把自己置于脑后……请以“发现自己”为话题,写一篇800字左右的作文.审题立意作文以“发现自己”为题目,已经很明确地要求,要写一篇命题作文....

陈仓区18889907608： 关于乐观800字的作文. - ？
鄂刘拨云： 乐观天似镜,风如纱,竹涛阵阵,流水综综(淙淙).正是个好日子,李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门.神睁大眼睛看这两个人:李白,腰挂酒葫芦,身着白青纱,胯下小毛驴,顶上飘飘发,不时用手抚一下那长长的山羊须;阮籍...

陈仓区18889907608： 以“乐观与悲观”为话题的作文,八百字左右求大神帮助 - ？
鄂刘拨云： 1悲观与乐观 人生的困难是难免的.来源:作文网谁都会有怀才不遇、事业不顺的时候,此时,大部分人会选择沉沦,这样对吗?不对!人应该乐观! 沉沦是悲观者的一大特点,他们终日不管不顾,只陷在自己的痛苦中不能自拔,直到把自己逼...

陈仓区18889907608： 滕王阁序的白话文概括(700~800字左右) - ？
鄂刘拨云： 这里是早先的豫章郡,郡治就是新设的洪州都督府.星空与翼、轸二星相属,地形与衡、庐两山相接.三江是它的衣襟,五湖是它的衣带,控制着荆楚,接连着瓯越.物产的精华化为天上的宝气,宝剑的光芒直射牛星和斗星的区域.人中的俊杰...

陈仓区18889907608： 求一篇梦想与现实的800字作文 - ？
鄂刘拨云： 世界上最美妙的东西是什么?是七色的彩虹,是幽深的大海,还是无垠的天空?不,都不是,是梦想.梦想比彩虹更绚丽,比大海更深沉,比天空更广阔;它拥有梦幻般的华美、纯洁和甜蜜;它是...

陈仓区18889907608： 我想要 400字励志骈体文 - ？
鄂刘拨云： 并不存在单纯言志的骈文.多为借景抒情或借助一样东西,一件事表达思想感情.如果说是励志的话推荐《滕王阁序》.(王勃)文中辞藻优美,抒发了王勃的志向 豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越...