“我心有主”话题作文阅读下面的材料,根据要求作文。 元代大学者许衡一日外出,因天气炎热,口渴难忍,

作者&投稿:鲜韩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
阅读下面的文字,按照要求作文。元代大学者许衡一日外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有一棵梨树,行人~

示例:何处来,何处去为生活而忙碌,为梦想而找路;为真情而付出,为挫折而恍惚。我们的生命就如同一段需要被不停地证明的旅途,为了得到更多,实现更多,一路上不断地改变着,有人说这是一种成长,也有人说这是一种背叛。这是一个充满美好的世界。然而更多的时候,我们不得不改变自己原来的轨迹。因为忙着改变,火车提速了还要提速;因为忙着改变,多少家庭灯黑灶冷;因为忙着改变,人们来不及看完电影的最后一个镜头,便匆匆离场;因为忙着改变,不少人没有时间来自我省视、自我梳理……脚步越走越急,路越走越远,却忘了欲速则不达,忘了自己要去哪里,于是像一只失去了目标的小船,独自飘荡在茫茫大海之中,随时会被不远处的一个浪花击倒,被旋涡吞没……滚滚红尘,汩汩物欲,为改变而身心疲惫之后,人们终于懂得原来有比左右逢源、察言观色以求前进更好的选择,“寓形宇内复几时,曷不委心任去留?”听听自己的心声,试着重新找出曾经的理想与自我,走出去,会有另一片从容而广阔的天空。传奇女画家潘玉良在法国的各大宫殿、各个公园写生作画,但她从不为金钱而出售自己的作品,这是她始终坚持的原则。无论别人出多高的价钱,她从来不动心,因为她一直记得守候自己心中的那份真实。有人问她:那你究竟收获了什么?她指着墙角的那幅自画像笑而不语。从草色无涯的江南水乡到艺术之都巴黎,一路上弥漫着她画笔的味道,又有谁能说这不是一种真正的收获,自我内心最至上的收获?芸芸众生,大千世界,我们每个人每一分每一秒都在改变,谁都不是昨天的自己,在找寻梦想、成功的路上,只要坚持自我本性的纯真,坚守自己内心的尺度,那么在通往梦想的路上,我们必定是快乐的。若你是个孩子,就请尽情地享受童年的乐趣,在成长中认识自己、把握自己;若你是个平凡的男子,不必为自己不是富豪而苦恼,请珍惜自己的天伦之乐和平常生活;若你是个清贫的女子,不必羡慕女强人的风度与气势,请坚守自己的那份清静与安宁……天地之间,我们每个人都是独一无二的,何必为改变而迷失自我呢?何处来,何处去,请用心聆听自己的心声! 试题分析:“我心有主”话题宽泛,但要从材料中提炼出其蕴藏的寓意——要让心来做主,听从心的安排。“心”可以是思想,可以是原则,可以是高尚的品德,也可以是持之以恒的行动……“我心有主”,意味着不人云亦云;“我心有主”,也表现着人生境遇中不随波逐流、坚守原则的修养和境界。考生可以写自己或别人的体现“我心有主”的事例,也可以对此话题发表评论,只要不超出话题,记叙文、议论文、散文、小说都可以写。

(4) 点亮心灯
有一盏灯,它没有缕缕光芒,却能照亮我们前进的方向;有一盏灯,它没有热量,却能温暖无数人的心膛。有一盏灯,它不是太阳,却能给人源源不断的内量,陪伴我们一直走到彼岸。那是怎样的一盏灯呢?那是一盏停放在我们心灵深处的长明灯,它照耀着我们的内心,让他永远纯洁正直而勇敢。

有一盏心灯,如同一个人坚持了正直大道的方向。即使一个人孤独前进时,也会慎独,也不会迷失方向。古时的一位官人黑暗中在夜晚向一位清官送钱,他说:“收下吧!反正此时无人知晓。”哪知清官郑重其事地说:“天知地知,你知我知,怎么怎么说没有人知道?”官人听后羞愧地回去了。我想这位清官心里一定有一盏为官处世的明灯,不然怎会如此坚定、正直呢?那是他崇高的做人原则。

点亮心灯,就是为自己打开了一扇天窗,如康德所言:“世界有两样东西最能引起人的震撼:”一是头顶上灿烂的星空,一只内心崇高的精神准则!“古往今来,有多少人一直在默默坚守,又有多少人终究在在尘世迷失方向。坚守者最终名垂千古,为后世点上一支心灵的净香。刘禹锡的”斯是陋室,唯吾德馨。“展现了多少坚韧与傲骨;五柳先生”不为五斗米折腰“体现了多少高洁与毅力;李白”安能催眉折腰事权贵“的不屑傲气,文天祥”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的铮铮铁骨…一切崇高的古者,一切内心有主的刃人志士,他们活得潇洒,活得无畏。他们用内心的精神法则震撼着我们,他们把崇高的光芒照进我们的心底。让我们的心灵为之温暖,点亮心灯。

点两心灯,作为未来的主人,让我们在这个物欲横流的世界中,做一个“我心有主“的人。

此刻,点亮心灯,借着古人的光芒,坚定内心的信念,在缕缕灯辉中,踏上文学之路,绘画之路,人生之路。有了这一盏心灯,你我都不会孤独,因为我们有理想做伴,将更奋染前行!

点亮心灯,我心有主,我心毅然!

(5) 恪守操行
在生活中,我们会遇到各种事,但我们总经不住诱惑,对各种事情动充满了新鲜,会酿成各种错误,这就需要我们恪守操行,排除外界的诱惑,成为一个不为外物所役的人。

说到恪守操行,倒令我想起了一件事,前不久的汶川大地震中,因为房屋倒塌,好多房子都支离破碎,可这当中有那么一些幸存者在地震后跑到房子里去找钱,只要见到耳环、戒指之类的都收入自己的口袋里,不少人因此受到了法律的制裁。在大灾大难面前,面对本不属于我们的金钱,我们应该恪守自己的操行。他人还在废墟中呼唤时,不去理会,只顾眼前的利益,这是对人性的亵渎,是人生的悲哀。那废墟中的金钱本不属于我们,也许那些钱可以挽救更多人的饿生命,这钱交给红十字会远比装进自己的口袋更崇高更令人快乐。在利益面前,我们应不为外物所役,恪守自己的操行,抵制金钱的诱惑,排除外界的干扰,做一个坚持主见的人。

在现实生活中,有许多少年因为网瘾而难以自拔,沉入泥潭中越陷越深。也许因为当初他人的邀请,自己的好奇,随着次数的增多,投入的金钱也越来越多,逐渐沉迷于虚拟世界的快乐,在现实中迷失自我,这一切看起来只源于当初同伴的邀请和当初的好奇,也因为自己没有恪守住自己的行为,让网络操纵了自己,没有经受住外界的诱惑而被无物所役使,直到有一天,认识了自己的错误,自己又已经在错误的道路上走得太远,这时的悔恨,又有什么用呢?假如当初恪守自己的操守,想到活着的目的,去追求自己的理想,也不至于到达今天这地步。

恪守操行,不为外物所役使,是我们每个人做人的底线。生活,是在我们手中的,由我们主宰,但如果你不能恪守操行和控制自己的行为,如果你被眼前的利益所迷惑,那么生活将主宰你,让你酿成大错。恪守操行会使我们分清楚什么事是应该做,什么不能做,会让我恶魔内不被名利利用,不为外物所役,做一个能够坚持自己主见的人。

【时文借鉴】
我心有主摆渡自己
生命的日子里,有晴天,也会有阴天、雨天、雪天;人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿;挫折,苦难常常扑过来,令人猝不及防。心若无“主”,往往会来不及叹息就被轰然击倒。
倒在挫折的岸边,苦难的岸边,四周是无边的黑暗,没有灯火,没有星星,甚至没有人的气息。有的人倒在岸边再没爬起来,有的人却在黑暗里给自己折了一只船,将自己摆渡到对岸。
20岁忽然残了双腿的史铁生,为自己折了一只船,这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”,才在轮椅里给自己折了这只船,将自己从死亡的诱惑里摆渡出来——“决定活下去试试”。
死是不会错过的,“既然不能追求生命的长度,那就力展生命的宽度”——或许就成了他心中的“主”。
正在攻读博士学位,却患上了运动神经细胞病,不能说、不能动的史蒂芬?霍金,做了一场自己被处死的梦。梦醒后,万念俱灰的他突然意识到,如果被赦免的话,他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船,驶进了神秘的宇宙,去探讨星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子,“自旋”的粒子,“时间”的箭头。
这“永不放弃”或许为他的思想做了“主”,在苦难的岸边匆匆折成的船,成了不幸命运的救赎之路。
也许一生中我们不会遭遇这样的大灾大难,然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天,何曾摆脱过绝望的纠缠!当突然间浊浪翻滚的横亘在面前,你愁肠百结地找不到过去的桥,痛不欲生地找不到可以渡过去的船,你便应该像他们那样:知道苦难是生命的常态,烦恼痛苦总相伴人生,何必要自怨自艾早早地放弃,早早地绝望?
有的人将求生的本能折成一只船,将自己摆渡出绝望的深渊;有的人将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧;有的人将希望折成一只船,驶过了重重迭迭的黑暗;实在无船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奋力将自己摆渡到对岸。有的人却不能够这样,无法折船扬帆,那就只能让生命即刻搁浅。
所以,无论命运多么晦暗,无论人生有多少次颠踬,拥有心中之“主”,你就具备了摆渡生命的船。 (选自《中国青年报》)
【鉴赏意见】
选史铁生、史蒂芬?霍金之例来写该话题是恰当的,因为他们属于心中有“主”的典范。通篇以“折船渡海”为喻,形象而生动地表现了他们的人生信仰与追求,巧妙地呼应了话题含义。由此而生发联想,或从正面深化认识,或从反面引出启示,深化了话题含义。清晰自然的结构为文章添彩,诗化的表达给文章增色。
(特别说明:因原文属于“社会作文”,与我们的“学生作文”写法要求不同(字数偏多为其一),故选作范文时,笔者按照考场作文标准做了适当改动。)
【考场佳作1】
我心有主,我屹立
古人有言:举头三尺有神明。不管你是有神论者还是无神论者,听到这句话,多少都有点儿敬畏感吧?古人奉神为“主”,而我们的神便是自己心灵的“主”,它令我们保持自己的操行,践行自己的思想,守护着高贵的灵魂。
汨罗江承载着一个高贵不朽的灵魂流淌了千百年,播撒着仁爱,感叹着无奈,传颂着赞歌。“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”心灵的发问,展示的是心灵之“主”——不与世俗同流合污。昔日江畔上披发行吟的歌者,在“举世混浊”、“世人皆醉”之时,坚守着自己的高贵,以美人香草书写自己的灵魂,用“虽九死犹未悔”宣言自己的不屈,在“众叛亲离”中独自清醒,独自坚守。于是,一个伟岸不屈的灵魂屹立在了华夏儿女的心间。
我心有主,方可独善其身,出淤泥而不染。
面对“长江之无穷,人生之须臾”,面对官场的倾轧与黑暗,苏东坡没有随其流而扬其波,而是吟咏着“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,静看“缺月挂疏桐”。这正是因为他坚守着自己的灵魂,冷眼看浮沉,守护着心灵的净土;宠辱不惊,去留无意,方能寄心明月与清风,宁静以致远。于是,千百年后,赤壁下的豪言仍回荡在泱泱中华的字里行间。
我心有主,方可走出自己的路,圈就心灵的芳草地。
古往今来,太多的仁人志士坚守着自己的高贵独步当时。阮籍的坚守,成就了《广陵散》的千古绝唱;陶潜的坚守,使中国千年文明始终飘散着淡淡的菊香。坚守中,他们诠释着生命的价值;坚守中,他们谱写着人生的华章。
我心有主,所以我屹立。
然而人生百年,又有多少人在物欲中迷失自己!那是因为他们丧失了为人处世的信仰与原则,于是从俗浮沉,与时俯仰,抛却了职责与使命,结果,灵魂扭曲了,操守崩溃了,心灵之“主”变成了灵魂的“仆从”。
坚守心灵之“主”吧,表现你的高风亮节,散发你的人格光辉,在天地间呈现一个大写的“人”!
【批阅意见】
引用推理开篇,由古至今入题,继而以屈原、苏轼、阮籍、陶潜之例构成文章主体,最后分析概括收尾——通篇思路清晰,结构严谨。古人之例的运用,概述、描写与议论有机结合,引化自如,分析到位,密切地联系了话题,谈出了“我心有主”的价值与意义;正反结合的论证方法,增强了说服力。语言凝炼、丰厚,不乏文采。
【考场佳作2】
坚守自己的精神家园
世间有许多诱惑让我们深陷沼泽不能自拔,人生有太多的干扰使我们停止脚步徘徊不前。面对这些诱惑和干扰,我们需要坚守自己的精神家园,不为干扰所困,不为名利所惑。
许衡不摘路边的梨,一句“我心有主”,其实就是洁身自好、坚持自己的为人准则和道德规范、坚守自己精神家园的宣言。在常人眼中,他的确很迂腐,似乎颇不合群,真可谓“君子乐得其道,小人乐得其欲”。一个有严格操守的人,一个恪守为人之道的人,一个讲良心和知廉耻的人,就像内心世界有个铁面无私的法官,就像精神家园有个严守道德门户的哨兵,时时处处都在监督自己的言行,使其不在物欲面前动摇。不但在众人都不受诱惑时心中有主,即使在许多人于诱惑面前蠢蠢欲动时,仍能坚守操行,这是人格的最高境界,也是道德的完美体现。
康德曾说:“有两样东西使我无限赞美和敬畏,一是头顶灿烂的星空,一是内心的道德律。”只有坚守自己的精神家园,才能修炼出受人敬畏的“道德律”,最终让自己变得崇高伟大。
东汉名臣杨震,一次途经昌邑,曾受杨震提拔的昌邑县令王密半夜敲开他家的门,送他黄金十斤以谢提拔之恩:“夜里没人知道,你就收下吧。”杨震严肃地说:“天知,神知,我知,你知,谁说没人知道!”态度


《心当有主》为题作文600字
是一件紧迫而又任重道远的工作!昔人已往,来者可追,我们需要的不是看客,不是只把徐本禹、洪战辉等光辉人物拿来考试、作文,而是向他们学习,去追赶他们。我心有主,有了道德定律,人心才能谱出更动人心弦的乐章;我心有主,人们心中皆树立道德定律,我们的人生才能更完美! 望采纳~!谢谢~!

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