我们村是革命老区现在要建造一座牌坊,牌坊对联需要有革命老区四个字

作者&投稿:丑萧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国革命老区是什么字体~

这是行书字体,介于楷书和行草字体之间的一字体。

想写袁林好久,几次均在动笔之初,又想到了其余更愿下笔书就的陵寝古迹,于是袁林一直被耽搁下来。就是今天,本拟撰写北京朝阳东坝乾隆皇帝女固伦和敬公主墓情况,但想袁公项城已排队颇久,在殷同、延信生母、阔里吉思、李际期等等插队以后,不免心生烦懑,于是和敬公主暂避,请出袁慰亭,详述其陵墓现况,以解公之忧闷。
作为中华帝国唯一一帝的袁世凯君,生平事迹我想不必赘述于此了,诸君可随意查阅到。单说袁世凯崩殂以后所葬,是在项城故里的河南彰德府、今安阳市洹河以北的袁公林。袁大总统逝世以前,有遗愿“扶柩回籍,葬我洹上”,于是国民政府依其嘱托,在洹水北岸之太平庄,修建起中华民国第一座元首陵墓。整个墓园建设庄严华丽,中西结合,据传其墓体部分依照美国第十八任总统格兰特之濒河墓庐而造,其建筑前部又是正统清式墓园布局,佐之中华帝国大臣装束之石像生并水泥牌坊一座,使整座建筑完整体现出世纪之交、变幻莫测、古今衔接之感来,游之仿若时空交错,令人记忆犹新。
我在2010年八月中,游访此地。当日,早赴明赵康王墓,午前回彰德府,其时天骤热而闷,到达袁林门口的时候,已经大汗淋漓。购票完毕,先向南行,去观赏袁林的第一处建筑,即影壁一座。此影壁上有十二章纹图样,极具北洋时代特色,此影壁上有弹孔若干,说为战争时代所遗。沿神道而北,有神桥一座,再北,即为水泥所制六柱五间牌坊一座,坊上有水泥“石兽”若干,见有各种革命时代标语涂抹其上,时代交错之感顿生。据展览介绍,袁林所以保留如此完整,是毛泽东参观袁林以后,发出“留袁林做反面教材”的最高指示,故一座“背叛革命”、“复辟帝国”的所谓“人民之敌”的袁大头之墓,才幸存到今天,成为我们接受“再教育”的理想场所。但我只对袁林之建筑大感兴趣,却早忘了什么所谓“反面教材”的话了。
牌坊之后,有一座松林,树林左右,即袁林神道。神道上,有民国风味浓重的石像生一组,计华表一对、石马一对、狮子一对、石虎一对、文臣一对、武将一对。袁林之文臣武将所着衣饰,乃袁公建立中华帝国时洪宪帝制所定,看去可加深那一时期中国官服形制之了解,全国唯一(但好像西陵的赵公祠也是洪宪装束石人??),弥足珍贵。神道以后,是碑亭一座,内立驮龙碑一方,我观其样貌,应为民国时新制,而非购于清代旧墓。想袁世凯为中华民国第一任大总统,尚不致省钱购买石碑,因为民国作品,故整座驮龙碑与清代工艺略不同,计石碑无碑额、赑屃头嘴雕刻更粗犷、水盘略粗疏、碑侧升龙略异等等。碑阳为徐世昌题“大总统袁公世凯之墓”九字。
过碑亭,为宫门、享殿、朝房等建筑,称为“堂院”。正殿即享殿名“景仁堂”,为祭祀大总统神位之所,堂前原有铜香炉一件,失于四十年代末。过景仁堂,即为袁公墓庐,墓门与墓冢,即仿格兰特墓之样式,墓门高大无比,为铁质,上有十二章纹,门内即供桌、宝顶。宝顶正中,有“中华民国五年八月兴修越二年六月望告成”几字。宝顶周环以小石狮若干,与我所见冯国璋墓宝顶老照片极类似。
在景仁堂西侧偏殿中,有袁林修造时老照片若干,见之感慨古今沧桑。从老照片上,袁林初建,四周空无一物,小树新栽,分外齐整。整座墓园,干净整洁,十分庄严,寂无人声,静默自然;观之今日,周围已民居片片,嘈杂不堪,车水马龙,人声鼎沸。恐怕袁大总统在地下的幽梦,也被今人搅扰的分外不宁了吧。

革命先烈一片忠心谋解放,
老区人民满腔热忱图发展。横批:与时俱进

他朝革命老区守江土

今夕功成名就富故居
满意吗


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