简述扬州八怪
(1)并不专指某八个人，而是泛指代表扬州画坛新风的一批画家:他们富于创新精神，发展了重视生活感受，强烈抒发性灵的阔笔写意画，尤其是花鸟写意画。
(2)“八怪”中的文人画家和职业画家，既不满于现实，又在卖画于扬州路上殊途同归，相互影响，且受市民阶层喜新尚奇的推动，艺术创作上具有下述特点:师造化，抒个性，用我法，重神似，端人品和博修养。
(3)这些职业化的文人画家和文人化的职业画家，在一定程度上挣脱了宫廷提倡的正宗保守艺术的羁绊，或多或少的摆脱了贵逸平和的“士气”与“书卷气”，形成反映时代变化的新风貌，因他们非统治者标榜的正宗，便目之为怪。
(4)“八怪”分为三类:
第一类:丢官后到扬州卖画的文人，如郑燮，李鱓与李方膺:
A.具有关心人生，忠于皇帝又胸存块垒的思想感情.
B.选择“四君子”等题材，诗书画互相生发中，发泄牢骚，表现品格，寄托“用世之志”
C.画风或清刚跌宕，或泼辣奔放，甚至不守规矩，有所谓“霸悍气”。
郑燮:
a.号板桥，并擅三绝，尤擅墨竹，经过了从“眼前之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的艺术化，诗情画意中歌颂了清风劲节，表达关心“民间疾苦声”的抱负。
b.不泥古人，“自探灵苗”，在诗书画上自成家数:《竹石图》.
第二类:一生布衣的文人画家,如金农,高翔和汪士慎:
A.一方面继承了抒个性，尚创造的文人画传统，另一方面从金石书法的古朴自然，似拙实巧中吸取营养。
B.作品流露不满现实的思想感情，但更多的寄托高洁的人品与不肯同流合污的情操。
金农:
a.思想存在矛盾:既伤“寄人篱下”，怀才不遇，又“以布衣雄世”。
b.修养广博，作品造意新奇，构境别致，笔墨朴秀，巧拙互用。
c.花鸟山水:意境隽永，有生活情趣。
d.人物肖像:形象古朴稚拙，放笔写意，开一生面:《自画像》。
第三类:文人修养的职业画家，如黄慎，罗聘和华喦:
A.广博深厚的功力，注意适应民间欣赏习惯，又吸取文人画之长，讲求人品，兼擅三绝，放笔写意。
B.作品题材广泛，画法精熟，亦较“谐俗”。
黄慎:
a.人物画:多取材社会下层，立意有生活情趣
b.以狂草入画，作风粗豪奔放，气势贯通:《渔妇图》《携琴仕女图》。
罗聘:
《鬼趣图》讽刺现实尤为著名。
华喦:
花鸟为小写意，人物山水亦为当时空谷足音
在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人。
因其艺术活动多在扬州、故有“扬州八怪”之称。
2.1郑燮《怪在传奇》
2.2高翔《怪在淡泊》
2.3金农《怪在才》
2.4李鳝《怪在命》
2.5黄慎《怪在悟性》
2.6李方膺《怪在倔》
2.7汪士慎《怪在人》
2.8罗聘《怪在使命》
华喦：号新罗山人，《天山积雪图》
黄慎：简略奔放，神采传说，《东坡玩砚图》
金农：擅长画竹梅，大片水墨，圈点花朵，古雅朴拙，醇古方正。
罗聘：《鬼趣图》
郑燮：专兰竹长，作风豪放。自命清高。落落难舍。《兰竹石图》
李鳝：最擅长写意花鸟，纵横驰骋，不失法度，设色效果强烈，雅俗共赏。
其他
李方膺：最擅长画梅、盆兰、竹，孤傲不屈
高凤翰：山水画会不拘法度
闵贞：简笔人物、写意花卉
边维祺：写意芦雁
郑板桥为什么原因被称为“扬州八怪”之一?
分析以郑板桥为代表，“扬州八怪”产生的原因及其艺术特色. 扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派 “扬州八怪”之说，由来已久。从以下几个方面分析。社会历史大背景，一方面（经济）从康熙到乾隆的100余年间，是太平盛世。它的显著标志是战乱以后的民生凋敝状况有...
2、扬州八怪中有些兼善书法,请列举两位,并阐述一下他们的书法特点...
板桥的竹子，连“扬州八怪”之一金农都感叹说，相较两人的画品，自己画的竹子终不如板桥有林下风度啊。板桥的书法， 自称为“六分半书”，他以兰草画法入笔，极其潇洒自然，参以篆、隶、草、楷的字形， 穷极变化。这幅“两歇杨林东渡头”行书，体现了郑板桥书法艺术独特的形式美，“桃花岸”三字...
丑八怪为什么叫“丑八怪”还有八婆
分类: 社会民生 问题描述:丑八怪为什么叫“丑八怪”还有八婆为什么叫“八婆”等等 是不是“八”在中国有特殊的含义啊 解析:“丑八怪” 用以形容外貌丑陋的人。它来源于“扬州八怪”。扬州八怪指的是趣味相投画风相似的一批人，他们是：李蟮、汪士慎、高翔、金农、郑燮、黄慎、李方膺、罗聘、高凤翰、...
“扬州八怪”中,擅画兰竹、工书法,自称“六分半书”的是 A.王羲之 B...
C 试题分析：本题考查的是扬州八怪的知识，指的是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮（又名郑板桥）、高翔和汪士慎，而符合材料中叙述的画家是郑板桥，所以答案是C。
为什么人们说“丑八怪”,不说“丑七怪”、“丑九怪”?
一般说法是： “丑八怪”用以形容外貌丑陋的人。它来源于“扬州八怪”。 扬州八怪指的是趣味相投画风相似的一批人，他们是：李蟮、汪士慎、高翔、金农、郑燮、黄慎、李方膺、罗聘、高凤翰、华岩、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等诸人。（在中文里“八”往往用作虚数词，表示数量多，并不意味“...
淮左名都——扬州八怪
因为时间久远,树干已经完全空了,一圈合抱的树皮,支撑着千年古槐,停留在扬州的里弄间,宠辱不惊。扬州八怪纪念馆对面是一所小学,恰巧学生放学,家长们都在纪念馆门口接自己的孩子,想着这么近距离地接受扬州八怪遗风的熏陶,在这里读书的这些小朋友将来必定更有所作为。 没有藻井的建筑格式叫做彻上明造 扬州八怪纪念...
丑八怪最早来源于哪里
1. “丑八怪”这个词语起初是用来描述那些外貌上不太符合传统审美标准的人。2. 扬州八怪是指在清朝康熙中期至乾隆末年，活跃在扬州地区一群具有相同艺术风格的书画家群体，他们在美术史上也常被称为“扬州画派”。3. 关于扬州八怪的具体成员，学术界有不同的看法，但普遍认同的成员包括金农、郑燮、黄慎...
扬州八怪之一李鳝生平经历:丹青纵横三千里(三)
⑤板桥说他在扬州见到石涛和尚的画，因此作破笔泼墨，画风大变。这是完全可信的。早年李鱓未必没有见过石涛的作品，但“神仙宰相之家”的贵公子和一位野僧的趣味——也包括艺术趣味难得沟通。现在不同了。现在辗转民间，生活遭遇的变化，思想情绪的变化，推动了艺术趣味的变化。雍正八年(1730年)，45岁...
清朝书画家、扬州八怪之首金农简介,金农的书法有什么特点
“扬州八怪”,通常的说法是李W(复堂)、汪士慎(巢林)、高翔(西唐)、金农(冬心)、黄慎(瘿瓢)、郑燮(板桥)、李方膺(虬仲)、罗聘(两峰)。此外,至少还有五种以上说法,涉及十多位画家,但无论哪种说法,金农都在其内,可见他是“八怪”中的核心人物之一。人们为何以“怪”相称?“怪”又“怪”在哪些方面呢?
试论清代扬州地区的社会风尚与扬州八怪的绘画艺术
扬州八怪——中国绘画史上的一种市民文化现象 作者:陈兵 出处:《艺术百家》 全国中文核心期刊 2010年第一期摘要:清代中期的扬州是一个财富雄厚的富庶城市,民间又有着字画收藏的传统,因此大批画家聚集在扬州卖画。其中一部分个性鲜明、独具特色的杰出画家被称为“扬州八怪”。至今,不少学者习惯于把它作为一个画派来...
察净桂林：[答案] 扬州八怪 包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家.从康熙末年崛起,到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年.他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量.仅据今人所编《扬州八...
闸北区15864133591： 扬州八怪是指哪八个人 - ？
察净桂林：[答案] “扬州八怪”之说,由来已久.但8人的名字,其说互有出入.据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎.此外,各书列名“八怪”的,尚有高凤翰、华岩、闵贞、边寿民等,说法很不统...
闸北区15864133591： 扬州八怪指哪些人? - ？
察净桂林： 扬州八怪一般是指郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家.也有说法中将阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等人并入,因为他们画风相近,所以八可看做具体数值,也可作为约数.“扬州八怪...
闸北区15864133591： 扬州八怪是什么 - ？
察净桂林： 扬州八怪,并不是指八只怪物,而是八名清代书画家的合称.郑燮、罗聘、黄慎、李方膺(粤音英)、高翔、金农、李鱓(粤音鳝)和汪士慎等
闸北区15864133591： 扬州八怪是哪八怪? - ？
察净桂林： 郑燮 黄慎 李方膺 金农 高翔 罗聘 李鳝 汪士慎
闸北区15864133591： 扬州八怪是哪八怪?？
察净桂林： 扬州八怪是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称,美术史上也常称其为“扬州画派”.在中国画史上说法不一,较为公认指:金农、郑燮、...
闸北区15864133591： 什么是扬州八怪 ？
察净桂林： 扬州八怪包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家.从康熙末年崛起,到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年.他们绘...
闸北区15864133591： 扬州八怪指? - ？
察净桂林： 扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称,他们也称扬州画派.“扬州八怪”有8人,他们是罗聘、李方膺、李(鱼旁加单)、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎.扬州八怪多数出身于中下知识阶层,他们中有的...
闸北区15864133591： 请述扬州八怪.？
察净桂林： “扬州八怪”是清代中期画坛上出现的一群敢于革新变法,研究意趣和特立独行的画家.“扬州八怪”最典型的说法有八人他们是金农、黄慎、郑燮罗聘、李方膺、李鱓、高翔、汪士慎.但真正的“扬州八怪”并非八人,而是八至十五人.并且,“八怪”是扬州方言中的一个词,是奇奇怪怪的意思.因此,“八”有可能不是基数,而是与“怪”组成“八怪”一词.所以,“扬州八怪”不一定是扬州的八位画家,而是扬州的那些怪风格的画家. 郑燮和罗聘中间缺了一个顿号
