人们为什么要编造女娲造人的神话

古人为什么要编造神话？~

　　神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。

　　【神话的内容及思想】

　　神话中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象 ，大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出来的。狩猎经济比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关。农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。人以刀斧、弓箭为武器，神话中的人物也就变成以这种工具武装起来的英雄。神话中的主人公被想象为超人的，但有时也要遇到挫折和厄运。它反映了神话幻想的现实制约性。透过神话幻想的折光，从神话人物的作为和斗争 ，可以约略看到当时的人的作为和斗争。


　　【神话的来源】
　　人类最早的故事往往是从神话传说开始的。因为当一个民族渐渐发展，开始对世界和自己的来源问题感到疑惑并做出各种不同的解答时，这正标志着文明的产生。这些形形色色的答案在现代人看来，都是些似乎荒诞不经的神话传说。可是，对初民来说，却是合理的解释。他们对这些“神话”不断地进行不自觉的阐释和发挥，一代传一代，他们都坚信这就是宇宙、人类、自然万物的起源。神话反映了原始人对宇宙、人类本身的思考及解释。什么是神话?马克思做过很精彩的阐释：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力的实际被支配，神话也就消失了。”神话是“通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。因此，神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作。它往往借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化。
　　神话一般可分为三种类型：开辟神话、自然神话和英雄神话。
　　开辟神话反映的是原始人的宇宙观，用采解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的。几乎每一个民族都会有这一类的神话，甚至有些还有不少有趣的相似性。譬如说关于造人，这本书中的《女娲创造人类》、《世界最初的七天》、普罗米修斯分别是中国、希伯来民族和古希腊的造人神话。有意思的是，它们都认为人类是神用泥土造出来的。不同的仅是造人的神，在中国，是女娲；希伯来则是他们信奉的耶和华上帝；古希腊神话中则是普罗米修斯。他们都是些对人类充满慈爱和关怀的神。为什么各个民族都不约而同地认为人是泥土所造的呢？这是值得思考的问题。有人戏说这是因为人身上的泥永远都搓不完，仔细一想这种可能也不是没有。
　　第二类属于自然神话，是对自然界各种现象的解释。像《女娲补天》、《仙山的传说》、《精卫填海》、《大熊星和小熊星》、《蜘蛛和蜘蛛网》、《爱歌》、《太阳和月亮为什么住在天空》等，对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽，乃至回声这样的自然现象是怎么产生的，做了很美丽的解释。
　　数量最多的是第三类——英雄神话，这类神话产生比前两者稍晚，表达了人类反抗自然的愿望，同时，也可说是人类某种劳动经验的概括总结。这时候，原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理，有了一定的信心，开始把本部落里具有发明创造才能或做出重要贡献的人物，加以夸大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中国古代的神农、黄帝、尧、舜、禹、后稷等。这里选编了《夸父追日》、《寒冰上的弃儿》、《舜感化了弟弟象》、《鲧和禹治理洪水》。
　　中国古代神话散见于各种书籍，其中现存最早、保存最多的是《山海经》。像《精卫填海》、《夸父追日》等就出自《山海经》。另外，女娲补天的故事见于《淮南子》、《列子》，女娲造人则出自汉代《风俗通义》，《盘古开天辟地》来源于《述异记》的记载。另外，魏晋南北朝的笔记小说中也保存了一些神话故事。
　　西方的神话则更加丰富了。古希腊神话是成体系的，神与神的关系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》，还有《神谱》、《变形记》等，以及古希腊的
　　悲剧和喜剧。古罗马的神话多是承袭希腊神话的，只改了人名。如宙斯在罗马神话中被称为朱庇特；天后赫拉则为朱诺；雅典娜称密涅瓦。著名的爱神维纳斯，在古希腊神话中原名阿佛洛狄忒。本书有六篇古希腊与古罗马神话，都是些非常知名的故事。其中表现的神都有和凡人相似的性情，像宙斯的残暴，很像人间的君王。朱诺(赫拉)的嫉妒，雅典娜的智慧，表现得淋漓尽致。
　　古代希伯来神话来源于《圣经·旧约》，本书所选四则故事(《世界最初的七天》、《亚当与夏娃》、《挪亚方舟》、《巴别塔》)全都取材于《旧约》第一篇《创世记》。内容都和希伯来人所信仰的上帝耶和华有关。由于基督教的广泛传播，上述的神话故事在西方可以说是家喻户晓，对西方文化有着巨大的影响力。我们必须对这些神话有一定了解，才能明白西方文明的文化背景。

盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。

这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。

与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。

想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。

捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。

这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。

女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了许久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。

女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。

一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。

女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。

结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。

女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。众所周知，人类历史上存在母系氏族社会时期，当时妇女在生产和生活中居于重要地位，子女只认得自己的母亲，不认得自己的父亲。女娲造人的神话不正含有母系社会的影子吗？ 女娲造人的神话，并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。

一方面由于古代的生产力落后，古代人民对于一些无法理解的现象都认为是有神灵在主宰，例如打雷，都认为是有雷公。另一方面，人民的求知欲是无穷无尽的，古代人民就在思考人是怎么样来的，但科技不像今天这么发达，他们只能认为是有个神创造了人类。

人类从那里来，如何来，古人不明白所以编造了美丽的童话来安慰自己

古时候,很多现象无法做出合理解释,比如雷鸣闪电,于是构筑了雷神电母等,女娲造人的神话也就是为了解释人类起源这个难题.

你为什么说是编造？

也许是真的，不要说什么人是由猿进化的，现在的猿为什么不能进化了？

并且由猿到人进化学说有很大的漏洞。

未知的不代表不存在。

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杭州市15825169495： 女娲造人这一神话产生的原因及对后世的积极影响是什么?? - ？
揣辉硫酸： 因为当时的科学还不够发达,所以(女娲造人)这个神话,是古代劳动人民对自然现象,和人类起源的一种朴素的解释和美丽的向往,它包含着古代劳动人民的热爱大自然,向往大自然. 它对后世的影响是:人类更渴望通过自己的力量或民族英雄的力量征服自然与自然灾害抗争,使古代人民更加崇敬英雄人物,让社会更加和谐,更充满正义感.

杭州市15825169495： 开天辟地和女娲补天都是神话人类为什么编出这样的神话 - ？
揣辉硫酸： 因为人是有理性的,总是渴望对一切世界给予一个合理的解释,科学的,或者宗教的,神话就属于后者,对人类起源的宗教性解释

杭州市15825169495： 古代人为什么编出这些神话 分析女娲造人 女娲补天 等神话产生的原因 - ？
揣辉硫酸： 神话是人类最早的幻想性口头散文作品.人类童年时期的产物,文学的先河.神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求.神话的产生和原始人类为了自身生存而进行...

杭州市15825169495： 古人为什么会创作女娲补天这个神话故事 - ？
揣辉硫酸： 女娲补天神话的内核可能是华夏先民烧瓦覆盖房防漏措施,反映的是女娲发明瓦的事迹. 女娲氏时代是陶器发明并被广泛使用的时代.陶器的发明源于房屋建造中的涂泥技术,首先被用来防止透风,以后又逐渐发现涂泥还具有防火防漏等重要作...

杭州市15825169495： 想象一下女娲造人的另一种原因(60字左右) - ？
揣辉硫酸：是为了让更多的人供奉自己,满足自己的虚荣心 ,供自己生活享乐,自己是地上的神.当然要多一些人给自己来管理,填补生活的空缺.

杭州市15825169495： 女娲补天人们为什么会写出这样的神话 - ？
揣辉硫酸： 神话基本上都是千百年来古代人类与大自然作斗争,产生的思考与情感的结合体,它们以神话传说的方式流传了下来,就比如女娲补天,一方面是人类对自然的敬畏 天灾无情,另一方面也有人定胜天的信念与寄托.所以才会有女娲前来炼石补天,拯救世人.如果帮到你的话 请采纳哦!O(∩_∩)O哈哈~

杭州市15825169495： 你认为女娲造人的传说是怎么产生的? - ？
揣辉硫酸： 因为原始社会的初期是母系氏族公社时代,女尊男卑.人们从有了思想以后自然会想我们是哪里来的,因而有了一个神女娲.后来人们学会用火学会用泥土.进而想象出我们是神用泥土造出来的.其实神话本身就是人们为了解决疑惑而产生的,与当时的社会生活情境是一致的.当母系社会女子为尊的时候,最尊贵的神就是女人-女娲.而进入了父系社会以后,男尊女卑,进而有了男神-伏羲.伏羲其实产生的比女娲要晚(因为母系氏族公社在父系氏族公社之前),但是他却是女娲的哥哥而非弟弟,这也是男权要凌驾于女权之上的表现.归根到底女娲造人是因为在最遥远的古代女尊男卑造成的.

杭州市15825169495： 女娲造人,这一神话传说对我们有什么现实意义? - ？
揣辉硫酸： 我觉得这个意义应该更具体一点.“具有学术研究作用.神话出处,当时的社会背景,反映了当时人民怎样的思想.同样具有凝聚民族精神,增加民族自豪感等作用. ”这些都太空泛了.首先,这个“当时人民怎样的思想”这个说法很牵强的...

杭州市15825169495： 对女娲造人的动机,经过做另一种推测,再编一则女娲造人的故事. - ？
揣辉硫酸：[答案] 第一种(现实版) 中国上古神话中的创世女神.还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽.另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐...

杭州市15825169495： 人们为什么要塑造女娲这样一个心地善良的人物 - ？
揣辉硫酸： 古人想象出女娲补天这样的神话,说明古人希望有-天人能有战胜自然灾难的力量,还希望人们都能像女娲这样心地善良,关心别人.女娲:中国上古神话中的创世女神 .又称娲皇,女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神. 相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说.女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物 ,每天至少能创造出七十样东西 .她开世造物,因此被称为大地之母 ,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神