祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。为什么令我感受最深?

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祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。的意思是什么?~

意思:祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。
出处:《宋史·列传·卷一百一十七》。
部分原文:
钦宗即位,纲上封事,谓:“方今中国势弱,君子道消,法度纪纲,荡然无统。陛下履位之初,当上应天心,下顺人欲。攘除外患,使中国之势尊;诛锄内奸,使君子之道长,以副道君皇帝付托之意。”
召对延和殿,上迎谓纲曰:“朕顷在东宫,见卿论水灾疏,今尚能诵之。”李邺使金议割地,纲奏:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳,除兵部侍郎。
释文:
钦宗即位,李纲上书言事,说:“当今宋朝国势衰弱,君子之道不存,法度紊乱,纲纪不正。陛下即位之初,应该上应天心,下顺民愿。攘除外敌入侵之患,振兴宋朝国势;清除内奸,增长君子之道,以符合道君皇帝(即徽宗)托付之意。”
钦宗将李纲召到延和殿,并主动迎上去对李纲说:“我不久前在东宫,看见你论水灾的奏疏,现在还能够背得出来。”李邺出使金朝谈判割地之事,李纲上奏说:“祖宗的疆土,应该以死保守,不能以一尺一寸割让别人。”钦宗赞赏并接纳了李纲的话,将他提升为兵部侍郎。

扩展资料
《宋史》主要内容
《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。
《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。
《志》共有十五志(天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文),约占全书三分之一,仅次于《列传》,分量在二十四史中也是很大的,《职官志》详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况,《食货志》、《兵志》亦编得好,叙述之详,为二十四史中所仅见。
《食货志》十四卷,相当于《旧唐书·食货志》的七倍。
根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。
参考资料来源:百度百科-宋史 (二十四史之一)

南宋贤相李纲留下了具有代表性的咏史诗词,他在诗词中对历史人物和事件进行吟咏,鼓舞统治者、劝说君王重用自己并抒发隐逸之思,与两宋之交王朝式微、政治环境恶劣的社会背景和宋代重视史学、新儒学的思想文化背景有着紧密的联系。
祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。意思是祖宗留下来的土地,我们无论如何也要守住,一寸土地也不能让给别人。
出自宋朝李纲之口:宋朝末年,北方民族进犯,昏聩无能的宋徽宗仓促让位钦宗,慌忙出逃镇江。李纲竭力反对南逃主张坚决抵抗。李纲奏言钦宗:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳其言,升李纲为兵部侍郎。
李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。
来源:大观

祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人的意思是祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。出自《宋史·列传·卷一百一十七》。

祖宗疆土当以死守不可尺寸与人的意思

意思

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

出自《宋史·列传·卷一百一十七》

解释:祖先们打下来的江山,应当拼死保卫,哪怕是一尺一寸的土地也不能让给他人。这是李纲听到对金朝割地求和的奏议后奏言宋钦宗的三句话。

总结:三句话表现了李纲对祖国山河的深挚的热爱和可贵的民族气节。

李纲简介

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。

宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。

宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。绍兴二年(1132年),复起用为湖南宣抚使兼知潭州,旋即又遭免职。他多次上疏陈诉抗金大计,均未被采纳。绍兴十年(1140年)病逝,追赠少师。淳熙十六年(1189年),特赠陇西郡开国公,谥号“忠定”。

李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

《宋史》简介

《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

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宣和元年,京师大水,纲上疏言阴气太盛,当以盗贼外患为忧。朝廷恶其言,谪监南剑州沙县税务。
  七年,为太常少卿。时金人渝盟,边报狎至,朝廷议避敌之计,诏起师勤王,命皇太子为开封牧,令侍从各具所见以闻。纲上御戎五策,且语所善给事中吴敏曰:"建牧之议,岂非欲委以留守之任乎?巨敌猖獗如此,非传以位号,不足以招徕天下豪杰。东宫恭俭之德闻于天下,以守宗社可也。公以献纳论思为职,曷不为上极言之。"敏曰:"监国可乎?"纲曰:"肃宗灵武之事,不建号不足以复邦,而建号之议不出于明皇,后世惜之。主上聪明仁恕,公言万一能行,将见金人悔祸,宗社底宁,天下受其赐。"翌日,敏请对,具道所以,因言李纲之论,盖与臣同。有旨召纲入议,纲刺臂血上疏云:"皇太子监国,典礼之常也。今大敌入攻,安危存亡在呼吸间,犹守常礼可乎?名分不正而当大权,何以号召天下,期成功于万一哉?若假皇太子以位号,使为陛下守宗社,收将士心,以死捍敌,天下可保。"疏上,内禅之议乃决。
  钦宗即位,纲上封事,谓:"方今中国势弱,君子道消,法度纪纲,荡然无统。陛下履位之初,当上应天心,下顺人欲。攘除外患,使中国之势尊;诛锄内奸,使君子之道长,以副道君皇帝付托之意。"召对延和殿,上迎谓纲曰:"朕顷在东宫,见卿论水灾疏,今尚能诵之。"李邺使金议割地,纲奏:"祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。"钦宗嘉纳,除兵部侍郎。
  靖康元年,以吴敏为行营副使,纲为参谋官。金将斡离不兵渡河,徽宗东幸,宰执议请上暂避敌锋。纲曰:"道君皇帝挈宗社以授陛下,委而去之可乎?"上默然。太宰白时中谓都城不可守,纲曰:"天下城池,岂有如都城者,且宗庙社稷、百官万民所在,舍此欲何之?"上顾宰执曰:"策将安出?"纲进曰:"今日之计,当整饬军马,固结民心,相与坚守,以待勤王之师。"上问谁可将者,纲曰:"朝廷以高爵厚禄崇养大臣,盖将用之于有事之日。白时中、李邦彦等虽未必知兵,然籍其位号,抚将士以抗敌锋,乃其职也。"时中忿曰:"李纲莫能将兵出战否?"纲曰:"陛下不以臣庸懦,傥使治兵,愿以死报。"乃以纲为尚书右丞。
  宰执犹守避敌之议。有旨以纲为东京留守,纲为上力陈所以不可去之意,且言:"明皇闻潼关失守,即时幸蜀,宗庙朝廷毁于贼手,范祖禹以为其失在于不能坚守以待援。今四方之兵不日云集,陛下奈何轻举以蹈明皇之覆辙乎?"上意颇悟。会内侍奏中宫已行,上色变,仓卒降御榻曰:"朕不能留矣。"纲泣拜,以死邀之。上顾纲曰:"朕今为卿留。治兵御敌之事,专责之卿,勿令有疏虞。"纲皇恐受命。未几,复决意南狩,纲趋朝,则禁卫擐甲,乘舆已驾矣。纲急呼禁卫曰:"尔等愿守宗社乎,愿从幸乎?"皆曰:"愿死守。"纲入见曰:"陛下已许臣留,复戒行何也?今六军父母妻子皆在都城,愿以死守,万一中道散归,陛下孰与为卫?敌兵已逼,知乘舆未远,以健马疾追,何以御之?"上感悟,遂命辍行。纲传旨语左右曰:"敢复有言去者斩!"禁卫皆拜伏呼万岁,六军闻之,无不感泣流涕。
  命纲为亲征行营使,以便宜从事。纲治守战之具,不数日而毕。敌兵攻城,纲身督战,募壮士缒城而下,斩酋长十余人,杀其众数千人。金人知有备,又闻上已内禅,乃退。求遣大臣至军中议和,纲请行。上遣李棁,纲曰:"安危在此一举,臣恐李棁怯懦而误国事也。"上不听,竟使棁往。金人须金币以千万计,求割太原、中山、河间地,以亲王、宰相为质。棁受事,自不措一辞,还报。纲谓:"所需金币,竭天下且不足,况都城乎?三镇,国之屏蔽,割之何以立国?至于遣质,即宰相当往,亲王不当往。若遣辩士姑与之议所以可不可者,宿留数日,大兵四集,彼孤军深入,虽不得所欲,亦将速归。此时而与之盟,则不敢轻中国,而和可久也。"宰执议不合,纲不能夺,求去。上慰谕曰:"卿第出治兵,此事当徐议之。"纲退,则誓书已行,所求皆与之,以皇弟康王、少宰张邦昌为质。
  时朝廷日输金币,而金人需求不已,日肆暑掠。四方勤王之师渐有至者,种师道、姚平仲亦以泾原、秦凤兵至。纲奏言:"金人贪婪无厌,凶悖已甚,其势非用师不可。且敌兵号六万,而吾勤王之师集城下者已二十余万;彼以孤军入重地,犹虎豹自投槛阱中,当以计取之,不必与角一旦之力。若扼河津,绝饷道,分兵复畿北诸邑,而以重兵临敌营,坚壁勿战,如周亚夫所以困七国者。俟其食尽力疲,然后以一檄取誓书,复三镇,纵其北归,半渡而击之;此必胜之计也。"上深以为然,约日举事。

祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人的意思是祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。出自《宋史·列传·卷一百一十七》。



意思
祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

出自《宋史·列传·卷一百一十七》

解释:祖先们打下来的江山,应当拼死保卫,哪怕是一尺一寸的土地也不能让给他人。这是李纲听到对金朝割地求和的奏议后奏言宋钦宗的三句话。

总结:三句话表现了李纲对祖国山河的深挚的热爱和可贵的民族气节。

李纲简介
李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。

宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。

宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。绍兴二年(1132年),复起用为湖南宣抚使兼知潭州,旋即又遭免职。他多次上疏陈诉抗金大计,均未被采纳。绍兴十年(1140年)病逝,追赠少师。淳熙十六年(1189年),特赠陇西郡开国公,谥号“忠定”。

李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

《宋史》简介
《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

维护领土主权的完整,是每个国人当仁不让的信念

爱国之情淋漓尽致。


祖宗疆土当以死守的意思
祖先们打下来的江山,应当拼死保卫,哪怕是一尺一寸的土地也不能让给他人。出自《宋史列传卷一百一十七》祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人的意思是祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。

祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人意思
祖宗疆土当以死守,不可以尺寸与人的意思是:祖先留给我们的土地,我们应该用生命来守护,不能让人分毫。这句话出自《宋史·列传·卷一百一十七》。在我国历史上,有许多英勇的将领和士兵,他们为了保卫国家的领土完整,不惜付出生命。比如,岳飞、文天祥、戚继光等人,他们都是我国历史上著名的民族英雄,...

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人是谁写的?
召对延和殿,上迎谓纲曰:“朕顷在东宫,见卿论水灾疏,今尚能诵之。”李邺使金议割地,纲奏:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳,除兵部侍郎。释文:钦宗即位,李纲上书言事,说:“当今宋朝国势衰弱,君子之道不存,法度紊乱,纲纪不正。陛下即位之初,应该上应天心,下顺民愿...

祖国疆土,当以死守.的下半句是什么?
祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人 注意是:“祖宗”疆土,而不是“祖国” 这是宋朝李纲的一句名言,李纲力主抗金。李纲竭力反对南逃主张坚决抵抗。李纲奏言钦宗:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳其言,升李纲为兵部侍郎。意思是:祖宗留下来的土地,我们无论如何也要守住,一寸土地...

祖宗疆土,当以死守的下一句
祖宗疆土,当以死守,下一句是不可以尺寸与人。祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。出自《宋史·列传·卷一百一十七》,是形容和赞美忠烈之士的。这些忠烈之士有着坚定的爱国情怀,宁可牺牲自己的生命也不愿意失去祖国的领土。在历史上,有许多这样的英雄人物,如岳飞、杨靖宇等,他们为了保卫祖国的...

祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人是什么意思
“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人”这句话的意思是:祖先们留下的土地,我们应当誓死守卫,即使是一尺一寸的地方也不能让给别人。这句话强调了对于祖先留下的土地和财产的尊重和保护,以及对于国家的忠诚和责任感。它意味着我们应该把保护国家领土完整和主权看作是自己的责任和使命,不...

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。是什么意思?
这句话的意思是:老祖宗留下来的疆域国土,我们应当誓死守卫,一寸土地都不可以给予别人。

祖宗疆土当以死守,不可以尺寸与人出自哪里?
《宋史列传卷一百一十七》。根据查询初三网显示,出自《宋史列传卷一百一十七》:“召对延和殿,上迎谓纲曰:‘朕顷在东宫见卿论水灾疏,今尚能诵之。’李邺使劲议割地。纲奏曰:‘祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。’”《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正...

祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人正确断句?
说一下我个人的理解,这句话的断句我会这样断,祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。翻译成现代文就是,祖宗留下的疆土,应当拼死守护,一寸土地都不可以给别人。断句,应当结合这句话所表达的意思,首先要能翻译个大概,其次在根据意思来断句。

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人怎么读?
zǔ zōng jiāng tǔ dāng yǐ sǐ shǒu bú kě yǐ chǐ cùn yǔ rén。解释:祖先留给我们的土地,应当拼死捍卫,不能让人分毫。出处:出自两汉司马迁的《魏公子列传》。相关信息:《魏公子列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,出自《史记·卷七十七·魏公子列传第十七》。魏公子即信...

霍州市17151004913: 祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人的解释 -
丁宋严迪: 这国土是祖宗前人流传下来的,应该用生命去保护它(不被侵犯),不能把一丁点土地让别人占去.

霍州市17151004913: 祖宗疆土,当以死守,不可以尺于寸与人.是什么意思? -
丁宋严迪: 祖宗(留下)的疆土,不可以给一尺一寸别人

霍州市17151004913: 祖宗疆土,············,不可以尺寸与人 -
丁宋严迪: 宋钦宗靖康元年(公元1126年),金人入侵,他任兵部侍郎,是最得力的主战派. 靖康元年,金兵大举南下,京都汴梁被围困,徽、钦二帝和满朝文武大臣,有的主降,有的主逃,朝野陷入一片混乱之中.这时李纲挺身而出,坚决主张抗金保京,一再上言: “祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人”. 意思就是“ ISA洛晓”所说的.

霍州市17151004913: 祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人的意思 -
丁宋严迪:[答案] 意思是:祖宗留下来的土地,我们无论如何也要守住,一寸土地也不能让给别人 . 出自宋朝李纲之口. 宋朝末年,北方民族进... 李纲竭力反对南逃主张坚决抵抗.李纲奏言钦宗:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人.”钦宗嘉纳其言,升李纲为兵部...

霍州市17151004913: 祖宗疆土当以死守不可尺寸与人的意思 -
丁宋严迪: 李纲竭力反对南逃主张坚决抵抗.李纲奏言钦宗:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人.”钦宗嘉纳其言,升李纲为兵部侍郎意思是:祖宗留下来的土地,昏聩无能的宋徽宗仓促让位钦宗,慌忙出逃镇江,我们无论如何也要守住,一寸土地也不能让给别人 . 出自宋朝李纲之口. 宋朝末年,北方民族进犯

霍州市17151004913: 祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人与的意思? -
丁宋严迪:[答案] 给,送

霍州市17151004913: 翻译:祖宗疆土,当以死守,不可尺寸予人. -
丁宋严迪:[答案] 祖先传下来的领土,应当誓死守卫,一点也不可给予别人.

霍州市17151004913: 祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人的思想感情 -
丁宋严迪: 就是说祖上留下的疆土就应该死死都守住不能丢.不要和别人谈任何条件涉及疆土的任何问题.

霍州市17151004913: 祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人正确断句 -
丁宋严迪: 祖宗疆土当以死守, 不可以尺寸与人.

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