各类用途的面具有哪些?

作者&投稿:闭初 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
防毒面具都有哪些,各有什么功能和原理~

1、过滤式
由面罩和滤毒罐(或过滤元件)组成。面罩包括罩体 、眼窗、通话器、呼吸活门和头带(或头盔)等 部件。滤毒罐用以净化有毒气体,内装滤毒层和吸附剂,也可将这 2 种材料混合制成过滤板,装配成过滤元件。
较轻的(200克左右)滤毒罐或过滤元件可直接连在面罩上,较重的滤毒罐通过导气管与面罩连接。
2、隔绝式
由面具本身提供氧气,分贮气式、贮氧式和化学生氧式 3 种。隔绝式面具主要在高浓度染毒空气(体积浓度大于 1 %时)中,或在缺氧的高空、水下或密闭舱室等特殊场合下使用。
除上述2 种防毒面具以外,许多国家还装备有各类特种防毒面具。它是在过滤式防毒面具的基础上更换滤毒罐内的吸着剂或改进局部结构而成。
现代防毒面具能有效地防御战场上可能出现的毒剂、生物战剂和放射性灰尘。它的重量有的已减至0.6千克左右,可持续佩戴8小时以上,佩戴防毒面具后还可较方便地使用光学、通信器材和武器装备。

扩展资料
1619年,历史上第一次出现了鸟喙形状的防毒面具,这是由一名叫Charles de Lorme的法国医生发明,瘟疫肆虐的年代里,医生用这种面具进行治疗活动,这种面具的中空部(鸟嘴位置)通常会添加一些可以散发香味的物质,比如苏合香、薄荷或者是干燥的玫瑰花瓣。
用来隔离瘟疫病人或尸体散发的异味,并且他们相信,这些美好的气味可以驱散恶灵、祈求安宁。鸟嘴形状的面具后来经常在影视剧里作为反派出现,鸟嘴面具后来传入意大利,成为威尼斯面具狂欢节的代表装扮;
1823年,防毒面具开始应用于消防,约翰和查尔斯迪恩兄弟为消防员组装了一种烟雾保护装置的专利,该装置后来被改装为水下潜水员,这种面罩构造简单,只是使用了金属头盔和软管;

1868年,英国著名物理学家丁德尔与英国消防人员合作,研制出一种用于过滤空气中微粒的过滤装置面罩,它使用了3层填充密实的棉布,每两层之间由石灰、木炭和浸泡了甘油的羊毛层隔开,这种装置不仅可以隔离烟雾,还能过滤有毒气体;
1874年,当代防毒面具逐渐有了雏形,英国发明家塞缪尔巴顿发明了一款有玻璃防目镜和橡胶保护措施的允许在大气中充满有毒气体或蒸气,烟雾或其他杂质的地方呼吸的设备;
1902年,鸭嘴式的防毒面罩开始流行,这种防毒面具加入了碳基过滤器;
1915年,第一次世界大战期间,德方为了扭转不利的战场局势,利用风向对英法军队集结的阵地上布洒氯气云雾,造成约1.5万人丧生,这就是世界军事史上首次大规模的毒气战。
之后各国战场上出现了不同类型的毒气战及防毒面具,款式各异,一些国家还给军犬和信鸽发明了防毒面具,这一阶段,为了应对不同毒气战争,防毒面具发展迅速,战后,各国在总结化学战的基础上,加强了防毒面具的研究和发展计划;
1916,佩戴防毒面具的法军士兵。(法国国家图书馆/图)
1918 年,一支德国的补给部队,马和骑手都配备了防毒面具。
1919年,美国士兵试戴防毒面具。毒气最初用于军事是在一战的西线战场。
20 世纪30年代末,前苏联发明了由可罩住大部分头部的防护套组成的防毒面罩。后来用罩住面部的灰橡胶防毒面具代替了这种防护帽式的防毒面具, 这种灰橡胶面具有普通玻璃镜片、吸气活门和呼气活门, 一根导气管将一个大的盒形滤毒罐连接到面罩上。
这款是PⅢ一4型(前苏联1970年开始生产GP-5防毒面具的外形最为经典,这款是模仿德国30-40年代的猪脸防毒面具);英国于1937年设计了供两岁以内婴幼儿使用的防毒头罩,在世界第二次世界大战时期,为了减少孩子对战乱的恐惧感,政府还将面罩做成了米老鼠的外型;
进入20 世纪80 年代以后, 以美国、英国和意大利等西方发达国家为代表, 依靠先进的科学技术,根据现代战争条件下对防毒面具的要求,研制了一批新型防毒面具,并逐步装备部队,完成了防毒面具的更新换代。
参考资料来源:百度百科-防毒面具

公元7世纪,吐蕃兴起于青藏高原,并很快发展壮大,统一原来分散的各部建立起一个强盛吐蕃王朝,吐蕃金器以其美观、珍奇以及精良的工艺著称于世。
唐人杜佑在《遇典·边防六》中描述了“大羊同”的丧葬习俗,这个临近吐蕃的地方,如果酋豪去世,就要用黄金替代其五脏六腑,还要“假造金鼻银齿”,多杀牦牛羊马殉葬。
面具在世界不同地区、不同时代都曾出现过,通常都与礼仪、祭祀、丧葬等密切相关。其中,以黄金制成的面具十分罕见,在世界范围内发现较少,反映出使用者地位的尊崇与神圣。

扩展资料:
面具的文化特色
面具被赋予了神秘的宗教与民俗含义。在傩文化圈子里的人们的意识中,面具是神灵的象征和载体;对待面具,往往要遵守绚定俗成的各种清规戒律。例如制作面具时要先举行“开光”仪式,取用面具要事先举行“开箱”仪式,存放面具要举行“封箱”仪式。
面具是一种造型艺术,遵循着它自身的艺术规律与原则。其造型往往因角色的不同而有差异。其表现手法主要以五官的变化和装饰来完成人物的紧悍、凶猛、狰狞、威武、严厉、稳重、深沉、冷静、英气、狂傲、奸诈、滑稽、忠诚、和蔼、温柔、妍丽、慈祥等等性格的形象塑造。
参考资料来源:人民网-教授解读黄金面具:东西方面具文化在阿里交汇

面具,古称魈头,又称假面、代面和大面;在民间则叫脸壳、脸子或鬼脸。面具源自原始巫术傩祭仪式或原始乐舞。商周时期,青铜制造工艺高度发达,社会各阶级祭祀盛行,傩祭活动兴盛于世,面具发展迎来第一个高潮。这时期出现了我国传承时间最长、辐射地域最广的方相氏面具。

秦汉时期使用面具最多的领域是傩祭和百戏,其次是丧葬和狩猎。

隋唐时期是面具发展的第二个高峰。这时期木、竹、布、绸代替了青铜、兽皮等材料。面具在乐舞中普遍使用,此时出现了兰陵王面具。面具的审美功能开始占据首位。宋元时代是我国面具发展的第三个高峰,宫廷傩戏和民间傩戏流行。明清时代,边远地区的丽具蓬勃发展。面具向以西藏为源头的藏面具和以四川为起点的傩面具发展,到近代没落。

面具作为一种古老文化,曾普遍地进入中国各民族的社会生活领域,并形成了独特的文化形式。它所蕴涵的文化积淀,涉及到宗教、祭祀、民俗、艺术等各个领域,是各民族历史的一面镜子。

按形制可分为假面、假头、面饰、面罩、画像、脸谱、变脸等类型。

假面

最为普遍,人们平常所说的面具大多指假面。假面大多大如人脸,戴在人的面部,嘴巴和眼睛留有孔眼,以便说话、歌唱和朝外观物。其另一个重要特点是:它大多为平面浮雕,外凸内凹,略呈弧形,少数为平板状,采用彩绘、编结、剪凿等手法制作。假面用途也极为广泛,舞蹈、戏剧、战争、驱傩、祭祀以及各种民俗活动均用它进行化装。

假头

指套头式面具,佩戴时大多将整个头颅罩住,留出眼睛和嘴巴位置,以方便说唱表演。历史上假头的出现比其他各类面具均要早,原始社会大多数面具属于假头一类。宋代以后,假头在面具中的重要地位逐步被假面取代。

面饰

系佩在身上当做装饰和辟邪的小型面具。系佩位置一般在胸前、臂上或腰间。其顶部或两侧钻有小孔,以供穿系之用。形状可分为人面和兽面两种,而以人面形居多。人们经常在面饰上雕刻故去亲人的肖像,戴在胸前寄托自己的哀思。面饰制作多为平面浮雕,也有的为阴刻线雕或采用其他手法制成。

面罩

又叫“死面”,是盖在死人脸上的面具。大小与人面相仿,或略大于人面。世界上很多民族都有在死人脸上覆盖面罩的习俗,原由有五点:使死者游荡的灵魂易于辨认他的肉体,免得迷失方向无所依托;让后人永远铭记死者活时的威仪;延缓尸体腐烂,对尸体起到保护作用;防止死者灵魂逃逸并留在人间作乱;保护死者面部,使死者在走向黄泉的旅途中避开恶灵的伤害。由于前两种原因,面罩一般都是按死者生前容貌制成,面罩大多以金、银、玉、铜等贵重物为原料,少数用陶土廉价材料制成。

脸谱

又被称为“软性面具”。脸谱可分为戏剧脸谱和社火脸谱两大类。戏剧脸谱作为一种戏剧的化妆方法,是在唐宋涂面化妆的基础上发展而来的。

面像

是悬挂、置放于神庙、社坛、门户、墓室等场所的面具。与假面相类,但大多皆比假面大,眼睛和嘴巴多不留空。造型分人面和兽面两种,用途各异。人形面像大多置放于寺庙或社坛,是供人们祭献、膜拜、祈禳的英雄、祖先或神灵的偶像,具有纳吉驱邪的功效。兽形面像俗称“吞日”,因置放场所不一样,而有“镇墓吞口”和“镇宅吞口”之分。镇墓吞口是悬挂于墓室四壁或棺木之上,普遍用青铜或滑石制作,作用是保护陵墓主人,使其不受魑魅魍魉侵扰。镇宅吞口又叫“天口”、“喷口”和“虎头牌”,放在门首厌胜辟邪,以使妖魔鬼怪不敢侵扰豪宅。




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