铭和说都是文言文的一种文体,查找有几篇这样的文言文？
记：是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,记景抒情,托物言志.例如《岳阳楼记》和《小石潭记》
“铭”是古代刻在器皿上（多见于青铜器,墓碑,石等载体上）用来警戒自己或者称功德的文字,后来成为一种文体.这种文体一般是用韵的,内容大多数简短,特别是刻于器物上申鉴戒的铭文,铭文常由生活中一些小事上升到对生活的哲理性认识,言简意赅,雅俗共赏.文字短小精悍却构思精巧,内容朴素而义理深邃,形式活泼且易诵易记,对我们观察生活、思考生活、表现生活有很大的启示,很值得我们反复阅读、玩味.铭不仅是古文字研究的内容；而且有着十分重要的史料价值,对历史研究意义重大.多记载当时君主的功过以及当时社会的方面如交易,律法,祭祀等 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻.铭文.铭志.墓志铭.座右铭.刘禹锡《陋室铭》
说—— 古文的一种文体.与现在的杂文大体近似,是议论文的一个分支.它的主要特点是：一．内容大多是一事一议,也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,常具有以小见大的特点.二．形式上表现为叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙生,所以核心是议.例如《马说》和《爱莲说》
传。替经书作注的著作.一般由他人记述,亦有自述生平者,称"自传".传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述..——《史记·廉颇蔺相如列传》
表：是我国封建时代一种公文文体.即臣子写给君主呈文.例如《出师表》
序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章.作者自己写的叫“自序”,内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色.宋濂的《送东阳马生序》 .
以上为有关简介，仅供参考，希望对您有所帮助
铭：古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。
相当于现在的警句格言，不过前者比较长。
说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。
相当于现在的议论文。
记：作为一种文体,又可以有游记和碑记(或铭记)的分别。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情。碑记虽也是一种叙述兼议论的文体,但它与游记还是有一定区别的。
相当于现在的记叙文，有的夹有一点议论，更像散文。
《师说》《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》
在文言文中题目上有“说”字不少,如--- --- ---等。说是一种文体,特点...
在文言文中题目上有“说”字不少，如《马说》、《师说》、《爱莲说》 等。说是一种文体，特点是用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
古代人讲话也是用文言文吗?为什么不能统一?
我们现在了解古代人，都是通过一些古文的记载，而这些古书中基本上都是文言文，与我们所说的白话文有很大的不同，所以需要经过一些翻译才能完全理解意思。但是，古人写书用的是文言文，那他们平常讲话用的也都是文言文吗？如果是不一样的话，那为什么不能把说话和写作的语言方式统一起来呢？这样讲话不是...
古代人说话都是用文言文的吗
尤其是北方人的语言开始被胡化，到隋唐南北统一时期，虽然他们语言还是文言文，但学习文言文的难度已经很大了。明清时代，古汉语与现在的发音已经很小了，语法区别也不大，这个时期士大夫们书面语还是文言文，难度与现在一样，但是底层文人开始用白话文写作，也就是典型的古白话。
文言文都是一样怎么说
1. 古文中,什么就像什么一样,这个“就像”应该怎么说 似、如、若。1、似：从读音上分，似有两个不同的读音包含不同的意义。当它读sì时，有相像，好像，比较的意思。而当它读shì时，又多指和跟某种情况或事物相似的意思。2、如：意思是像、相似、同什么一样。组词可以是：如此、如是、如同...
古代人说话都说文言文吗
1. 古代人说话都说文言文吗 古人和我们说话完全不一样,古人要是复活我们肯定听不懂他们说什么,现在的南方方言更接近古代口语,保留了一小部分古音方法,所以南方方言很难听懂,比如吴语、粤语。当然古代也有方言之分的。 古代也有官话,就是相当于现在的普通话的一种共通语,是做官的人便于行政交流必须学习的语言,所以...
文言文与白话文的区别
1、文言文和现代文形成使用的时间不同: 文言文:中国在1918年以前,所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现当代我们一般将“古文”称为“文言文”。 现代文:是在五四运动以后,白话文才取得正式书面语的资格。 2、文言文和现代文语言的表述方式不同: 文言文:就是修饰过的语言,即书面语言,是相对于“口头语言”...
古人说话是用文言文的吗?为什么?
古人说话其实与现在的说话方式基本上是相同的，他们也不会说文言文，因为它十分绕口，那样说话肯定是比较复杂的，其实文言文是一种文体方式，而不是说文言文就像说话那样说出去。当时我们中国有新文化运动，把一些文言文全部改成了我们现在的白话文。所以说就有很多人感到好奇当时古人说话还是以文言文的形式...
文言文对话省略说话人
1. 古代人说话都是用文言文对话的吗 古人说的是文言文,还记得史记上的记的陈胜说的那句话吗?“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”这里是引用陈胜做平民时的原话。越是古老的时候平民说的话越是难懂,《木兰辞》是南北朝时期的民歌,《三国》和《水浒》就是明时的白话文,就跟现在的语言差不多了。 其实,现在所说...
古代人聊天都用文言文吗
1. 古代人说话都是用文言文对话的吗 古人说的是文言文,还记得史记上的记的陈胜说的那句话吗?“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”这里是引用陈胜做平民时的原话。越是古老的时候平民说的话越是难懂,《木兰辞》是南北朝时期的民歌,《三国》和《水浒》就是明时的白话文,就跟现在的语言差不多了。 其实,现在所说...
中国古代人说的都是文言文吗?普通老百姓和上朝说的话有什么不同?有方言...
而且文言文的学习需要花费大量的精力，从小就开始训练。但是对普通老百姓来说，他们为生存而忙碌，没有时间精力和金钱去学习，所以他们自有一套表达方式，这就是白话。但是这些“白话”对我们来说，也是文言文。所以，从这个角度来说，古代人说的都是文言文。因为当时的语法规则就是这样子的，跟现在是不...
丁儿芙瑞： 《陋室铭》《盘铭》《鼎铭》《师说》《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》
马鞍山市15172543989： 说和铭是古代文体这句话对吗 - ？
丁儿芙瑞： 铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字.后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的.说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,都是为了表现作者的见解,说明寄寓的道理.
马鞍山市15172543989： “铭”和“说”都是古代文体的标志.“铭”一般用来—— - ？
丁儿芙瑞：[答案] “铭”指的是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字. “铭”共分为两类.一类沿器物之铭发展为记功述行的文字... 刻在石头上,放在书案右边用以自警的铭文叫做“座右铭”.后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的.例如刘禹锡的《...
马鞍山市15172543989： 铭和说是什么文体 - ？
丁儿芙瑞： 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字.如,<>就是刻在牌上,放在书案右边用以自警的座右铭. 说:是一种文体,既可以说明议论,也可以用来抒发感情.如,<>＂借花喻人＂,是一篇借物咏志讽世的散文.
马鞍山市15172543989： 文言中的“铭”与“说”有什么区别? - ？
丁儿芙瑞： 铭,一般来说最初指本文是可以刻在什么地方的,如陋室铭、墓志铭.后来也有指可写在什么地方的,如扇子铭.说,是一种文体,一般是先叙述、描写,再议论.如爱莲说,捕蛇者说
马鞍山市15172543989： “铭”和“说”都是古代文体的标志.“铭”一般用来—— - ？
丁儿芙瑞： “铭”指的是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字.“铭”共分为两类.一类沿器物之铭发展为记功述行的文字,用于警戒、勉励;一类埋于地下记述死者生平,也就是墓志铭.这两种“铭”虽内容不同,形制有异,但语言特色相同:押韵、简约、开阔、优美.刻在石头上,放在书案右边用以自警的铭文叫做“座右铭”.后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的.例如刘禹锡的《陋室铭》用的就是ing韵,有名、灵等字在句末做韵脚,读起来朗朗上口.刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫做“墓志铭”.如韩愈的《柳子厚墓志铭》. 另外,在古代“铭”的相同含义词是“策”,也同样具有警示作用.
马鞍山市15172543989： 下列文学常识说法正确的一项是() - ？
丁儿芙瑞：[选项] A. 《陋室铭》的“铭”和《马说》的“说”都是古代的文体 B. 词又称“散曲”“曲子词”,也叫“绝句”“长短句”等 C. 《背影》《藤野先生》都是我国近代作家朱自清的散文 D. 《假如生活欺骗你》是印度著名诗人泰戈尔的作品
马鞍山市15172543989： 陋室铭和爱莲说的体裁是什么 - ？
丁儿芙瑞： 铭和说 最后一字一般都是古文的体裁
马鞍山市15172543989： 说和铭两种文体各有什么特征 - ？
丁儿芙瑞： 爱莲说“说”,是古代的一种文体,通常借某一事物,可以记叙事物,可以说明事物,也可以议论,相当于现代的杂文,但都是阐述作者对各种问题的见解 铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体.刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”.如刘禹锡的《陋室铭》.刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”.如韩愈的《柳子厚墓志铭》.
马鞍山市15172543989： 《陋室铭》题目中的“铭”是什么意思?还有《爱莲说》中的“说”呢? - ？
丁儿芙瑞：[答案] 都是一种文体 铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体 说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论
