耳听八方是什么人物？
耳听八方是顺风耳。
顺风耳作为古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”；同时是神仙中的顺风耳，千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。
千里眼顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能，千里眼能够看到千里之外的物体，顺风耳则能听到千里之外的声音。
到元朝时，一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源，他们就是师旷和离娄。师旷是古代一位著名的音乐家，双目失明；离娄则是传说中的人物，能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。
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杨戬回到军中，子牙问他出去干了些什么，杨戬唯恐泄露天机，只是不说，令军中舞动红旗，擂鼓鸣锣，以迷惑千里眼和顺风耳。这时，杨戬才把真人的话向子牙说了一遍。子牙闻听大喜，马上依计而行。
且说高明、高觉听得周营中擂鼓鸣锣不止，便走出帐来。高明举目一望，只见红旗招展，眼花缭乱；高觉侧耳一听，只闻得锣鼓喧天，震耳欲聋。看来纵然是千里眼、顺风耳，也有办法障住其耳目。
晚上，高明、高觉领兵来劫周营。不料姜子牙神机妙算，早有准备。众兵将把千里眼、顺风耳团团围住。这两怪妖根己断，神通难施。姜子牙举起打神鞭，把他们打得脑浆迸流。千里眼、顺风耳一命归天，姜子牙带兵乘胜进军。
顺风耳是古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”；同时是神仙中的顺风耳，千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。
千里眼顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能，千里眼能够看到千里之外的物体，顺风耳则能听到千里之外的声音。中国古代的小说里很早就有他们的形象，而关于他们的来源却无法考证，到元朝（1206-1368年）时，一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源，他们就是师旷和离娄。师旷是古代一位著名的音乐家，双目失明；离娄则是传说中的人物，能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。被道教纳入神仙体系，成为该教的护卫神，他们的塑像一般安置在宫观的大门口，同时又在他们的旁边加了两位武士，合称“四大海神”。
眼观六路，耳听八方
眼观六路，耳听八方，比喻人机智灵活，遇事能多方观察分析。出自《封神演义·第五十三回》
典出
“ 为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”（ 明·许仲琳《封神演义·第五十三回》）
“我不是笨人，眼观六路，耳听八方，不如咱走吧。”（清·李绿园《歧路灯·第四十三回 》）
“就如‘眼观六路，耳听八方’，无非小心谨慎之意。”（清·李汝珍《镜花缘》）
“强盗的本领讲得是‘眼观六路，耳听八方’。”（清·文康《儿女英雄传》）
{也作：眼观六路，耳闻八方/眼观四路，耳听八方}
顺风耳是古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够听到随风而之声音的耳朵”；同时是神仙中的顺风耳，千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。
千里眼顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能，千里眼能够看到千里之外的物体，顺风耳则能听到千里之外的声音。
中国古代的小说里很早就有他们的形象，而关于他们的来源却无法考证，到元朝（1206-1368年）时，一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源，他们就是师旷和离娄。
师旷是古代一位著名的音乐家，双目失明；离娄则是传说中的人物，能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。被道教纳入神仙体系，成为该教的护卫神，他们的塑像一般安置在宫观的大门口，同时又在他们的旁边加了两位武士，合称“四大海神”。
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传说
关于千里眼和顺风耳的生平传说有很多，有以下三种说法：
后妈祖经过此山。
另一说为商朝末年，纣王手下有一对法术高强的兄弟，兄为高明，弟为高览，高明能眼观千里，人称「千里眼」，高览能耳听八方，人称「顺风耳」。
在商周交战时，两人各凭本事窥探军情，立下不少功劳，成为姜子牙营中百将的心腹大患，後来周营想出一办法，以战鼓扰乱顺风耳的听力，以旗帜遮住千里眼的视线，并洒狗血在地面；使二人法力尽失，而丧生於战乱中。
受制于奇谋而亡的千里眼与顺风耳心有不甘，妖魂盘踞在桃花山上，前後历经三千年，才等到妈祖前来收服。二人双双跪倒妈祖面前，口称师父说：我等奉旨在此守候已久，愿诚\心皈依门下，共计天下苍生。此後妈祖身侧就多了两位相貌吓人的常侍将军。
还有一说为是相传在公元 982 年，岁次壬午，湄洲屿西北方桃花山上，有二怪状貌狰狞，目似铜铃，齿如短剑，身高丈馀，声若铜钟，来去如飘风闪电，时常出没作祟。
默娘携铜符等上山，经一番剧烈斗法，默娘念动神咒，持丝帕一拂，二怪眼花身痹，弃械投降，愿归正，在妈祖左右随侍修行，并辅佐妈祖驱邪镇恶，默佑众生。千里眼姓金，顺风耳姓柳，於清同治八年 (公元 1869 年 )，封为将军。
北港地方传说水精将军如果要开嘴吃水，有北港溪的水随便他吃；但金精将军如果要开嘴吃金，则再多的金子也不够他吃，所以要合嘴。可是高雄朝后宫的顺风耳水精将军如果要吃水，却有「高雄港」的水源源不绝。
参考资料来源：百度百科-顺风耳
耳听八方形的是顺风耳。
顺风耳是古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够容听到随风而来之声音的耳朵”；同时是神仙中的顺风耳，千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。
千里眼顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。
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两位神都有特殊的能力，他们的眼睛能看到千里之外的物体，他们的耳朵能听到千里之外的声音。它们的形象在中国古代小说中早已出现，但它们的起源却不得而知。
到了元代（1206－1368），一些小说开始提到两个古代人物作为他们的来源，师匡和止娄。
师旷是古代著名的音乐家。他是个盲人。雷老是一个传奇人物，人们可以从很远的地方看到他，他的身上有细毛。
道教将它们纳入神的体系，成为宗教的守护神。他们的雕像一般放置在宫殿的门口，旁边有两个战士，统称为“四海神”。
四大天王中的广闻天王！一双大大的耳可以听到八方讲话千里之外的声音！
耳听八方是指非常精灵，能左右逢圆的人。
“耳听八方”是一个汉语成语，读音：ěr tīng bā fāng ，释义：意为耳朵同时察听各方面来的声音，借以形容人很机警。【名称】：耳听八方【读音】：ěr tīng bā fāng【释义】：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。【出处】：明·许仲...
腾云驾雾、各显神通、眼观六路、耳听八方、刀枪不入的神话人物各是谁...
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眼观六路的神话人物有哪些?
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神话故事中的千里眼指的是
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耳听八方是什么人物?
消息通达之人。
说到眼观六路耳听八方的人物是谁呢?
最早版《封神榜》里面有两个神仙，千里眼和顺风耳，一个能眼观六路，一个能耳听八方。
千里眼和顺风耳在我国的哪本古典小说中出现?分别指哪两个人物?
1. 在古典小说《封神演义》中，千里眼和顺风耳是两个具有超凡能力的神话人物。2. 千里眼，名为高明，能够眼观千里；顺风耳，名为高觉，能够耳听八方。3. 这两人原是桃花山上的妖精，后来被妈祖收服，成为她的随侍左右。4. 另一种说法是，他们曾是商朝末年纣王的部下，具有高强的法术，在商周交战时...
用一个词语形容一个神话人物的特点?
哪吒：眼观六路 耳听八方、三头六臂 刀枪不入不畏权威的普罗米修斯、法力无边的如来佛祖、神通广大的孙悟空、三头六臂的哪吒、刀枪不入的杨戬、锲而不舍的精卫鸟、善良贤惠的嫦娥、未卜先知的姜子牙、八仙过海－各显神通、无私奉献的盘古。盘古开天辟地精卫填海锲而不舍救苦救难观世音菩萨法力无边...
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千里眼是汉族神话及民间宗教信仰中的神仙之一。常与顺风耳一同出现。《封神演义》中讲道，商纣王手下有两员大将，一个叫高明，一个叫高觉。这两个人原是棋盘山上的桃精和柳鬼，有很多妖术。高明眼观千里，人称千里眼；高觉耳听八方，故名顺风耳。在文中指人们想象中超越自然的能力：千里眼指望远镜；...
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比以十味：[答案] 耳朵同时察听各方面来的声音.形容人很机警.
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比以十味： 柳树精,高觉耳听八方,故名顺风耳.助纣为孽,对抗西周,后被姜子牙打死. 当姜子牙率兵来到孟津时,被梅山七怪老大白猿得知,因他和姜子牙有旧仇,所以以为报仇时机已到,便纠集其它六怪及千里眼和顺风耳等先后下了山. 两妖来后,果真施展了手段.姜子牙说的话,都被顺风耳听见;行的事,都被千里眼看到.屡次设下计谋,都被两妖破了.杨戬见这两妖非同一般,便到金霞洞请教玉鼎真人.得到帮助后,子牙派人到棋盘山,把桃树柳树挖尽并焚烧,断了妖根.晚上,高明、高觉领兵劫营.不料姜子牙早有准备,派兵把千里眼、顺风耳围住.这两怪妖根己断,法术难施.姜子牙举起打神鞭,将二人打死.
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比以十味： 没有刻意描写哪个人物,这是明代许仲琳《封神演义》第53回中,哪吒对黄天化说的一番话. 原文是:哪吒在后听得黄天化失机,从后走出言曰:“为将要眼观四处,耳听八方,你连一女将、如何也失手与他,被他打断山根,一百年还是悔气...
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