历史渊源是什么？
历史渊源指引起特定法律规范产生的过去 的行为、事件和法律。换句话说,法律的历史渊源 是指特定法律规范与历史上出现过的行为、事件有 什么联系,或从历史上某种法律中汲取了什么内容 或受到什么样的影响。
据《资治通鉴》记载：公元617年，隋朝将领刘武周率部杀死太守，又派人暗中与突厥联系，组成起义军反隋。由于攻无不克，战功显赫，因此被突厥立为“定杨可汗”，于是他就自己当了皇帝。灭隋之后，刘武周又率众准备反唐，并将妹夫宋金刚立为宋王。宋金刚率兵南下，公元619年，介休被攻克，宋金刚的偏将尉迟恭驻守介休。第二年，李世民攻克介休。宋金刚带领随众败逃突厥。
尉迟恭驻守介休将近一年，可以说有时间也有必要建一个“易守难攻、退避有路”的城堡，但尉迟恭后来被说降，地道也就废弃了。古堡在尉迟恭离开后就变成了单纯的居民村落。
但是，在史书和县志上找不到曾经修筑张壁堡的只言片语，而且远古遗留下的碑碣上也无从考究，这样的事确实让人心生疑惑。所以，认为建堡者是尉迟恭也只是后人的一种猜测。
张壁古堡的地道至少有3500米长，分为上、中、下三层，上层距地面仅数米，下层距地面也只有十多米。每层每条都有通道沟通，有贯眼可通话、观望。而每层地道隔一段距离就有大小不等的拓宽区、旁洞，小则2～3米的空间，大则可放两个班的兵力。下层地道有储存粮草的仓库，有马厩可以用来喂马。还有一个很有意思的地方是地道与地面间最薄的地方位于堡门洞下和交通枢纽所在地，地上面的人做的大部分事情在地下都能被听到。
张壁古地道最早建在什么时候？至今人们也是众说纷纭。在没有大炮枪弹的古代，要攻破这样坚实复杂的地下工事，其可能性几乎为零，它绝对是世界战争史上绝无仅有的创举。
古堡南门外关帝庙的东侧有三孔砖砌的窑洞，中间一孔里有一个两边都紧挨着墙，上面几乎到屋顶的木雕神龛，龛前还设有供桌供椅。“文革”时人们决定把“千手观音殿”当成仓库，但当神龛被搬掉后人们发现墙的后面似乎有些不对劲。于是继续往下拆，结果发现里面有一个供奉着塑像的呈墙柜式的神龛，龛里供奉着一尊塑像，塑像神态像道人，但又身着官服，所以大家都不知道这个塑像到底是什么身份。
过了10年，有一天一位来此观瞻的人看到塑像外表的泥剥落，当他用手触摸时，才发现内部是一尊实心的铁铸像。
20年纪90年代初，考古学界知名的几位专家和教授也研究并分析了这一塑像。他们认为，在古代，铸像是分解铸成然后焊接到一起的，所以塑像应该是中空的，像这样整体实心的铁像以前闻所未闻。
那么，人们不禁会问，这尊铁像到底是谁？是谁塑造了它，为什么要用泥塑掩饰？为什么要密封于黑暗中？为什么选择千手观音作为它的掩蔽物？这些都是令人难以解开的谜。
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