传说与史历有什么关联？应该怎样看待这些神话传说？

祖国历史~

做为世界上的四大文明古国之一，中国的历史文明源远流长，华夏五千年的历史同黄河、长江一样自源头滚滚流来。今天，我们在不知不觉中走入现代。蓦然回首，中华民族璨璀厚重的文明令每个炎黄子孙倍感骄傲。美好的尧舜让贤,神奇的大禹治水,迎来了华夏文明的曙光。夏、商、周朝的昌盛，秦、汉、唐时期的辉煌，给祖国历史文明史上刻下了生动的一笔。祖国的历史是辉煌的，更涌现出无数叱咤风云的仁人志士，他们为了祖国的统一，国家的兴旺，民族的富强而抛头颅、洒热血，不屈不挠。伟大的诗人屈原，忧国忧民，身沉汩罗江。抗元将领文天祥，以一腔爱国热忱，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈誓言。这些豪杰无疑向世界上证明，炎黄子孙不愧为龙的传人

　　通常人们认为，历史是过去的事情，只能说明过去，所以没有必要纠缠于历史，把历史问题看得太严重了。这十分不妥。
　　历史所载都是旧东西，但怎样记载、怎样看待旧问题，却反映着当代人们的思想与立场。不同的人，将运用不同的手段，选取不同的题材去述说历史、编写历史。历史影响着我们的思想活动，也影响着我们对历史的看法。同时，必须正视，正如那位影响深远的意大利史学家、哲学家克罗齐所言：“只有现实生活中的兴趣才能使人类研究过去的事实”（转引自《人心中的历史》第143页）。所以，他指出：“一切历史都是当代史”。这句话有三层含义：“一、研究历史总是现实现刻的思想活动；二、历史研究是由现时的兴趣引起的；三、历史是按现时的兴趣来思考和理解的”（见《人心中的历史》第144页）。既然如此，就不难认识问题的严重性了。
　　我们是从历史中走来。历史影响着我们，也在某种程度上支配着我们。当前，为什么日本国内会从上至下刮起一股历史的“翻案风”呢？为什么政府同意修改历史教科书、公然同意篡改历史呢？为什么极右势力疯狂叫嚣，要为东条英机等甲级战犯鸣不平呢？为什么不少人热衷于参拜，热衷于“战败日”的祭鬼活动呢？说穿了，他们不只想改写历史，立足点是要改变现实。怎样对待历史，将决定其未来的走向。弄得不好，历史将在现实中重演，日本很有可能走上历史的老路。这并非危言耸听。
　　应当承认：很多日本人参与以上活动是出于无知，出于凑热闹，出于认识不清，甚至是怀有善良的意愿，或是仅仅出于对亲人的缅怀。这次日本政府为了体现善意，花费巨资邀请千名中国学生去日参观，从青少年一代抓起，以改善日中关系，这也是很好的事情。但是，必须指出：若没有正确的历史观，日本政府的所作所为仍将误导国民，不可能从根本上改善中日关系，改变日本在世界人民心中的形象。对历史认识的不一致，只能导致人们现实活动的不一致，并很可能促使矛盾向对立和冲突的方向发展。
　　作为国家政府，应当想方设法凝聚人心、保护积极因素、振奋民族精神、发扬优秀的民族传统。然而，这一切，必须建立在正确的历史观上去做，才站得住脚，才是对的，才能收到好的效果。
　　日本人有许多优点和长处。这些优点和长处，值得他国人民、当然包括中国人民去学习和借鉴。一个弹丸之地的岛国，为什么能在二战中发挥出那么巨大的威力与能量？为什么在历史上能外拒强敌入侵，并在近代多次打败中国甚至打败俄国等大国？为什么二战之后不长时间，就能在一座废墟之上创造出经济奇迹？主要原因之一就是在于日本人的优点与长处。但是，日本人最突出的短处是：讲团结而忽视理智，顽强奋斗有余但容易走上极端。从而使得日本人成于斯亦困于斯，命乖运蹇。
　　其实，不管对一个人，一个集团，一个国家或一个民族来说，最重要的一点，不是别的，而是要有理智。而有无理智的第一要素，不是聪明与否，而是懂不懂事。所谓懂事，就是要明辨是非曲直，能以变应变。笔者看过不少日本小说和电视剧，发现一个问题，不少日本人就显得不够懂事。只要是上级说的，就盲目服从、不折不扣地照办；只要对集体有利，就不管是否正确、是否合乎情理，去坚决维护；只要自己认定了目标，就不管三七二十一，全力以赴而奋斗；甚至于只听亲友等“圈内人”的意见，对外一概排斥，管它是黑是白，有理无理……这怎么行呢？即使有时应该这样，但效果值得怀疑。中国人为人处事的特点是注重讲理，以理服人。古人就强调，将在外君令有所不从。即使是上级的指示，若有不当之处，也应善意指出；当时应该服从，但事后应该提出。这样的话，效率可能差些，但效果可能好些。更重要的是，如此才能形成一种良好的氛围，促使人人具有理智，按理智行事，防止犯大的错误，避免走向错误的深渊。
　　联想到日方的那些做法，人们不得不认真思考：那是在尊重事实，尊重历史吗？那是理智的做法还是在一意孤行？对历史都敢肆意捏造，那怎能培育正确的民族意识？在此情况下，日本政府想凝聚人心，振奋民族精神，其结果怎能防止再次形成一种令人生畏的邪恶力量？
　　“一切历史都是当代史”。从这个意义上可以说，历史是一门展示当代人们所想、所做、所求的心理活动的学问，也是一门揭示人们将会做什么、怎样做的行为科学的学问。
　　日本人必须明白：理智比什么都重要，唯有理智地对待历史，才能理智地对待现实；唯有推崇理智，才能完善国民的个性，避免由顽强转向顽固，再转向野蛮；唯有弘扬理智，正视历史，才能宽慰周边国家，并使世界人民放心。
　　各人都有各人心中的历史。但谁的认识正确，这不能由各人自己去决定。真理只有一个，事实胜于雄辩。大家都接受真理，直面事实，才能统一认识，避免矛盾的对立与冲突，营造出宽松和谐的现实。所以，强调要正确地认识历史、对待历史，是为了更好地认识现实、对待现实，也是为了更好地认识未来、把握未来。
　　人类已进入一个和平与发展为主旋律的时代，一切都在改变。经济利益只应也只能用经济办法去获取，争夺世界霸权或区域霸权将被世界人民反对。是坚决跳出“老一套”的时候了，是改变传统思维、实行政策转型的时候了！
　　有人说，历史是一门科学，有些牵强。然而，不能不说历史发展具有一定的科学性。历史不是陈年旧事的简单堆砌，时间相连的重大历史事件之间往往具有很强的内在联系，甚至是因果关系。历史规律不像自然规律那样清晰而反复地出现，但人类的历史，是一部人性不断完善与提升的历史。事实上，历史过程充满了辩证法，受到对立统一规律的支配。因为已有两次世界大战的恶性事件，不少人据此认为人性的发展是个变数，难以预测。然而，那是辩证法在起作用：有了两次大战的沉痛教训，物极必反，矛盾转化，才为人性的完善与提升打造起坚实的基础，提供了充要条件。人性的完善与提升，最终将促使人类脱离野蛮，促使人民的意志充分发挥主导作用。
　　人民创造了历史，最终将是历史的主人。历史的进程充满了偶然性，由此为各种各样的精英人物大显身手提供了广阔的舞台。但是，历史的进程最终要受必然性的支配，这种必然性，就是人民的意志，人民的力量。当然要注意，这里的人民，非指某团体或某民族，而是指全人类。唯有重视世界人心的走向，才能顺应时代潮流；唯有崇尚理智，才能深刻而清晰地洞察此点，从而在国际舞台上演出有声有色的话剧。

神话是人们按照一定现实想象出来的
所以神话故事的内容和现实历史有的时候有一定的关联性
这一点以华夏神话最为明显

以蚩尤的传说为例 神话中蚩尤勇猛无比、且所使兵刃众多 有说法称后来黄帝称蚩尤为”兵主“
现实历史中 据一些考证显示：
蚩尤的九黎部落可能已经初步掌握了冶炼铁器兵刃的技术 但是蚩尤战败后该技术失传了
到了商周时期人们还主要是使用青铜兵器

众所周知 石器时代、青铜器时代、铁器时代是人类历史发展的几个主要时期之一
铁器时代的到来也被视为进入封建社会的标志
由此不难想象 在炎黄时期蚩尤部落居然可以冶炼铁器 难怪后人对蚩尤的描述如此厉害

由蚩尤的例子不难看出 神话传说其实和现实历史有着千丝万缕的联系
后世的武王伐纣被神话为《封神榜》的故事 也是神话源于现实的经典例子
因此 看神话故事 其实也是某种意义上的回顾历史 可以间接的增长对历史故事的了解
而学习本民族的神话故事更是增强民族自豪感的良好途径 可以更加生动的了解本民族的文化和起源

因为他们是并存身

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宾川县19874192799： 远古传说与历史事实有什么联系和区别?对你有什么启示?你觉得应怎样看待古老传说? - ？
系彬新力：[答案] 历史就是历史是不加粉饰的事实!传说更多的讲求的事精神层面的需求,当然有的和历史有关,只是关联度不一!我觉得古老的传说只是一种精传承递的载体而已,情节不必太计较,寓意应深思!

宾川县19874192799： “举例说明我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说的关系?” - ？
系彬新力：[答案] 远古传说与历史事实有什么区别和联系: 远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张记述,包括否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含某些可靠的历史事实.炎帝,黄帝时代的传说,不仅在《...

宾川县19874192799： 远古传说与历史事实有何联系和区别? - ？
系彬新力：[答案] 古传说和历史事实之间既有联系,也有区别.这要从两个方面去对待,一方面,不能把传说当作真实的历史,否则就失去了历史学的真实性、科学性.另一方面,又不能用历史事实去衡量远古传说.科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分,从点...

宾川县19874192799： 传说与史历有什么关联?应该怎样看待这些神话传说? - ？
系彬新力： 神话是人们按照一定现实想象出来的 所以神话故事的内容和现实历史有的时候有一定的关联性 这一点以华夏神话最为明显 以蚩尤的传说为例 神话中蚩尤勇猛无比、且所使兵刃众多 有说法称后来黄帝称蚩尤为”兵主“ 现实历史中 据一些考证显...

宾川县19874192799： 如何理解传说与历史的关系,举例说明 ？
系彬新力： 历史是真实发生的事情.而神话是不真实的.有些神话是基于真实的历史故事,年代... 但是我们不可完全相信神话所说的内容.远古传说与历史事实有什么区别和联系: ...

宾川县19874192799： 古代传说与历史事实之间的关系怎么样 - ？
系彬新力：[答案] 传说,是最早的口头叙事文学之一.由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事.人民口头上流传下来的关于某人事的叙述.例:鲁班的传说.又做“传述”.属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识.在文字尚未发明的时...

宾川县19874192799： 古代传说与历史事实之间的关系怎么样 - ？
系彬新力： 传说,是最早的口头叙事文学之一.由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事.人民口头上流传下来的关于某人事的叙述. 例:鲁班的传说.又做“传述”.属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识.在文字尚未发明的时代,人...

宾川县19874192799： 神话传说与史实是什么关系? - ？
系彬新力： 神话是远古居民根据自己的想象对自然事物(包括人类自身起源)的虚构.但必须指出,神话的内容决不是先民纯意识的心理活动,而是客观现实和生存实践在他们头脑中的反映,而传说大都以真实的历史作为素材,并非完全虚构.平时我们把神话传说联在一起,不是区分得那么清楚.神话传说与史实不是截然分立的,而是有一定联系的.一方面,喜欢夸大事物是人类的天性,后世之人在叙述先世之事时,总是不自觉的加以增饰与夸大,神话传说经过人民耳闻口传,时间越久越容易失真.另一方面,神话传说中有含有真实的历史,考古的成果为这些传说的真实性提供了证据.历史主要是通过人们口耳相传的神话和传说保存和流传下来的.

宾川县19874192799： 远古传说与历史事实有什么联系和区别???? - ？
系彬新力： 远古传说与历史事实有什么区别和联系:远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张记述,包括否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含某些可靠的历史事实.炎帝,黄帝时代的传说,不仅...

宾川县19874192799： 怎么看待神话传说和历史的关系 - ？
系彬新力： 说简单点吧.我们今天要了解过往的历史有三个途径:一是史书记载,比方说地方志.二是文学创作,有名点的水浒、三国.三是民间传说,也就是民间故事.神话传说可以归纳为第三种,严谨的来说,传说大部分代表的是民间意愿,历史事实要经过很多很多的论证才能逐步的还原.