荀子名言名句大全

荀子的名言名句~

荀子名言名句：
　　1、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
　　2、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
　　3、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
　　4、君子耻不修，不耻见污。
　　5、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
　　6、善学者尽其理，善行者究其难。
　　7、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
　　8、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
　　9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
　　10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
　　11、以善先人者，谓之教。
　　12、尊严而惮，可以为师。
　　13、良医之门多病人。——《荀子·法行》
　　14、长幼有序。——《荀子·君子篇》
　　15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
　　16、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
　　17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
　　18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
　　19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
　　20、学无止境。
　　21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
　　22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
　　23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
　　24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
　　25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
　　26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
　　27、人主不公，人臣不忠也。
　　28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
　　29、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
　　30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
　　31、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
　　32、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
　　33、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
　　34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
　　35、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
　　36、是谓是，非谓非，曰直。
　　37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
　　38、恶之者众则危。——《荀子·正论》
　　39、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
　　40、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
　　41、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
　　42、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
　　43、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
　　44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子
　　45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
　　46、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
　　47、下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》
　　48、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》
　　49、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》
　　50、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
　　51、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
　　52、礼者，人道之极也。——荀子名言
　　53、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
　　54、君戒专欲，臣戒专利。
　　55、酒乱其神也。
　　56、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
　　57、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
　　58、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
　　59、论德而定次，量能而授官。——荀子名言
　　60、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
　　61、君子赠人以言，庶人赠人以财。
　　62、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
　　63、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
　　64、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
　　65、公生明，偏生暗。
　　66、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
　　67、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
　　68、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》
　　69、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
　　70、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。
　　72、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
　　73、人为知矣，不诚则不能化万民。
　　74、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
　　75、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
　　76、凡斗者自以为是，而以人为非也。
　　77、笃志而体，君子也。
　　78、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
　　79、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子
　　80、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
　　81、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言
　　82、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
　　83、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
　　84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
　　85、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》
　　86、学者非必为仕，而仕者必为学。
　　87、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
　　从以上这些荀子的名言可以看出荀子的思想核心：
　　孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。荀子的'主要观点是“隆礼重法”，“尊贤爱民”。以孔子为圣人，但反对子思和孟子为首的“思孟学派”哲学思想，认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子和孟子的“性善”说相反，认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性生来是“恶”的，“其善者伪也”（古书“伪”与“为”相通，指心透过思虑、抉择而后作出的行动，特别是在经过学习之后，就叫做伪，也就是礼义），须要“师化之法，礼义之道”，通过“注错习俗”、“化性起伪”对人的影响，才可以为善。荀子强调后天的学习。
　　从哲学上说，荀子是朴素的唯物主义者。在天人关系上，荀子反对天命、鬼神迷信之说，肯定了“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，即自然运行法则是不以人们的意识为转移的，主张“明于天人之分”，认为天有“天职”，人有“人分”，提出“制天命而用之”、“应时而使之”的人定胜天思想。既说明规律的不可抗御，也强调应发挥人的主观能动性。荀子主张“从道不从君，从义不从父，人之大行也。”荀子继承孔子的地方，还在于他对于礼和师法的重视，坚持儒家“正名”之说，强调尊卑等级名分的必要性，主张“法后王”即效法文、武、周公之道。又由于主张“性恶论”，因此在一定意义上荀子成为后来出现的法家的开启者。另外，荀子在经济上主张“节用裕民，而善臧其余”，提出强本节用、开源节流和“省工贾、无夺农时”等主张。为以后历朝历代所遵守，至今仍有借鉴之处。在军事上，其核心思想是“仁义”，主张以德兼人，反对争夺。荀子认为“用兵攻战之本在乎壹民”，“在乎善附民”。而要做到这些，就要隆礼贵义，好士爱民，刑赏并重。此外，还论述了为将之道，如六术，五权等。

1、思索以通之。 　
2、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。 　
3、人为知矣，不诚则不能化万民。 　　
4、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》 　　
5、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。 —— 荀子名言
6、凡斗者自以为是，而以人为非也。 　　
7、笃志而体，君子也。 　　
8、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。 　　
9、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。——荀子 　　
10、不足于行者，说过;不足于信者，诚信。 　　
11、以善先人者，谓之教。 　　12、尊严而惮，可以为师。 　　
13、良医之门多病人。——《荀子·法行》 　　
14、长幼有序。——《荀子·君子篇》 　　
15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

荀子的名言名句汇总如下

1 君子曰：学不可以已。

学无止境，“活到老，学到老”。“为之，人也；舍之，禽兽也。”学习，是人的本性，是人和禽兽的重要区别之一。学习，当然不只是书本上的知识。当今社会，社会发展的车轮呼啸前行，不积极学习就会被时代抛在后面。善于学习，才能掌握在现代社会的生存技能，才能适应社会的飞速发展。

2 君子性非异也，善假于物也。

君子不是生来就比普通人高明，而是因为他们善于借助外物的力量，为自己所用。善于运用外在条件来弥补自身的不足，也是制胜之道。

3 蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。

“孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。人际交往的圈子也是重要的环境，对自己身边的环境要慎重选择，不随不良环境而堕落。

4 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

荀子强调积累，不迈出小小的半步就走不了千里路，不从小水流开始汇集就成不了大江大海。再好的马只跑一步，也比不上资质不好的马努力地跑。不注重积累，哪怕朽木头也折不断，坚持不懈地做，金石也能镂空。后天的积累能弥补先天的不足，要成功，就得做苦行的功夫！

5 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

天有多高，地有多厚，通过实践才能得知。荀子强调实际行动，而非“坐而论道”。在自强不息的行动中，才能获得真知，发掘自己未知的潜能。

6 精于物者以物，精于道者兼物物。

《论语》中孔子讲“君子不器”，是针对古代士阶层的，君子不是像器物一样有具体的作用，君子在位，可以管理操作器物的人。

7 大巧在所不为，大智在所不虑。

最能干的人之所以能干，在于不做不应该做的事，最明智的人之所以明智，在于不去考虑不该考虑的问题。人贵在有自知之明，能明白自己的身份，知道该做什么不该做什么，什么事该考虑、什么事不用自己操心，该放手的时候就要放手。分内之事，尽力去做。

8 君子敬其在己者而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在已者而慕其在天者，是以日退也。

君子慎重地对待取决于自己、自己能主宰的事，而不去羡慕由天来决定的事，所以他们每天豆浆进步；小人不去做取决于自己、自己能主宰的事，却对由天决定的事由浓厚兴趣，所以他们每天都退步。正所谓“尽人事，知天命”，很多事是人力不可为的，就是所谓“天决定的事”，偶然性很大，不能强求。但很多人就是对这些事心心念念、抓着不放，守株待兔，幻想着天上掉馅饼，寄希望于福利彩票中大奖、发横财。不如踏踏实实地做好自己的日常工作，在这些能掌握在自己手中的事上下功夫，每天才能有进步，积少成多，更有可能取得成就。

　　2、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

　　3、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

　　4、君子耻不修，不耻见污。

　　5、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》

　　6、善学者尽其理，善行者究其难。

　　7、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

　　8、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

　　9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

　　10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

　　11、以善先人者，谓之教。

　　12、尊严而惮，可以为师。

　　13、良医之门多病人。——《荀子·法行》

　　14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

　　15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

　　16、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》

　　17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

　　18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

　　19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

　　20、学无止境。

　　21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

　　22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

　　23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

　　24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

　　25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

　　26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

　　27、人主不公，人臣不忠也。

　　28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

　　29、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

　　30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

　　31、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

　　32、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

　　33、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

　　34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。

1、 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 ——荀子 《荀子》

2、 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——荀子 《劝学》

3、 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 ——荀况 《荀子》

4、 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 ——荀子 《劝学》

5、 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 ——荀况

6、 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝?而望矣，不如登高之博见也。 ——荀子 《劝学》

7、 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 ——荀况 《荀子》

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无锡市19841819101： “荀子”名言名句有哪些? - ？
商超金维： 1、君子养心,莫善于诚.(荀子) 2、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道.(荀子) 3、骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍.(荀子) 4、礼者,人道之极也.(荀子) 5、言有招祸也,行有招辱也,君子...

无锡市19841819101： 荀子的名言警句有哪些? - ？
商超金维： 1、思索以通之. 2、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至. 3、人为知矣,不诚则不能化万民.4、圣可积而致,途之人可以为禹.——《荀子·性恶》5、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之. —...

无锡市19841819101： 荀子的五句名言? - ？
商超金维： 1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.2、君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝.——《荀子·劝学》3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.5、水则载舟,水则覆舟. 《荀子·王制》6、学者非必为仕,而仕者必为学.7、公生明,偏生暗.8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊.10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也.

无锡市19841819101： 帮忙找20个荀子的名言 最常见的那八个不要 - ？
商超金维：[答案] 荀子名言名句大全: 物类之起,必有所始. 其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也. 怠慢忘身,祸灾乃作.强自取柱 ,柔自取束. 邪秽在身,怨之所构.施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也. 草木畴生...

无锡市19841819101： 荀子的名言？
商超金维： 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也. 天行有常,不为尧存,不为桀亡. 目不能两视而明,耳不能两听而聪. 道虽迩,不行不至.事虽小,不为不成. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海. 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝. 得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣. 公生明,偏生暗.

无锡市19841819101： 荀子名句有哪些 - ？
商超金维： 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉. 下臣事君以身,上臣事君以人.下臣事君以货,所愿不得遂毁之.组织里若有人送礼太大,必有所求,如所求未遂,则常反向攻击. 物类之起,必有所始.荣辱之来,必象其德. 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也. 君子隆师而亲友,以致恶其贼. 以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀. 是是非非谓之知,非是是非谓之愚.

无锡市19841819101： 有没有荀子耳熟能详的名言以及翻译,快~谢谢.. - ？
商超金维： 荀子: 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海. 荀子: 得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣.《荀子》: 公生明,偏生暗.《荀子》: 口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器.

无锡市19841819101： 荀子名句求翻译天地生君子 君子理天地. - ？
商超金维：[答案] 天地生养君子,君子治理天地.

无锡市19841819101： 旬子名言 - ？
商超金维： (1)锲而不舍(《荀子·劝学》) (2)青,取之于蓝,而青于蓝(《荀子·劝学》) (3)非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.(《荀子·修身》) (4)天行有常,不为尧存,不为桀亡.(《荀子·天论》) (5...

无锡市19841819101： 关于磨练,荀子的名言 - ？
商超金维： 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.